История правовых систем стран мира

ОСНОВНЫЕ ПРАВОВЫЕ СИСТЕМЫ МИРА

Понятие правовой системы следует отличать от системы права, рассмотренной ранее. Если элементами системы права являются только правовые нормы, то правовая система включа­ет все правовые явления.

Правовая система — это совокупность всех правовых яв­лений в определенном обществе (норм, источников, учрежде­ний, правовой культуры и техники и др.).

Строго говоря, в каждой стране существует своя правовая система, однако чаще говорят о правовых системах (семьях) ми­ра, объединяющих родственные в области права страны. Это объединение производится на основании таких критериев, как общность происхождения, источников права, метода регулиро­вания, юридической техники (терминологии и др.) и других яв­лений. Основными правовыми системами (семьями) современ­ного мира являются: 1) романо-германская; 2) англосаксонская;

3) исламо-иудейская; 4) социалистическая и 5) обычная.

1. Романо-германская правовая система (страны континен­тальной Европы, включая Россию, и Латинской Америки, Тур­ция, Таиланд, Япония и ряд бывших колоний — Габон, Нигер и др.). Общность происхождения этой системы заключается в том, что до XIII в. в Европе господствовали национальные обычаи германских и славянских народов, затем же развитие рыночных отношений привело к рецепции (заимствованию) и возрожде­нию развитого древнеримского частного права, что и дало на­звание этой системе. Другой особенностью является господство нормативных правовых актов, что позволяет формулировать предельно общие нормы. Такие нормы легко поддаются коди­фикации, отчего многие отрасли права имеют кодифицирован­ные законы (хотя, например, в Финляндии издают отдельные законы, и лишь в 1999 г. принята целостная Конституция). Стиль мышления юристов здесь носит дедуктивный характер — от общей нормы к отдельному случаю.

2. Англосаксонская правовая система (Великобритания, Ир­ландия, США, Канада, Австралия и ряд бывших колоний — Ин­дия, Сингапур, страны Океании, Нигерия, Гана, Либерия и др.).

3. Исламо-иудейская правовая система (ряд исламских стран и Израиль). Это религиозная по своему происхождению систе­ма, и в силу большой общности ислама и иудаизма можно гово­рить о единой семье. Исторически здесь, в отличие, например, от христианских государств, не было деления права на светское и церковное (каноническое); все право считается религиозным. Все поступки подразделяются на обязательные, рекомендуемые, не рекомендуемые и запрещенные. Основным источником права является правовая доктрина, т. к. судебные дела решались не на основе священных текстов, а посредством юридических сочине­ний (правители не имели права на правотворчество). Хотя, ко­нечно, Коран или Тора рассматриваются в качестве своего рода конституции; такова официальная позиция в Ливии или позиция религиозных партий в Израиле, не позволяющих принять кон­ституцию страны.

4. Социалистическая правовая система (Вьетнам, Китай, КНДР, Куба, Лаос). Для этой системы, возникшей в советской России, характерны коммунистические идеи о постепенном от­мирании права, в переходный же период его сохранения — почти полная замена частного права публичным, т.е. господство мето­да юридической централизации. Основным источником права, как и в романо-германской системе, является нормативный пра­вовой акт, но без строгой иерархии законов и подзаконных ак­тов. В странах этой системы наблюдается сращивание партий­ных органов с государственными.

5. Обычная правовая система (Мадагаскар, Папуа-Новая Гвинея). Для этой системы характерно продолжение господства правовых обычаев. Принимаемые законы повторяют нормы обычаев либо не работают из-за неприятия их традиционным правосознанием. Именно в двух названных странах применение обычаев наиболее легализовано, хотя они играют важную роль и в ряде иных стран.

В заключение этого вопроса следует отметить, что в совре­менном мире правовые системы широко влияют друг на друга: в англосаксонской, исламо-иудейской и обычной системах растет число законов; в странах романо-германской системы усилива­ется роль материалов судебной практики; в социалистических странах становится все шире область частного права.

Источник

Правовые системы стран мира

Выделяют 3 основные правовые системы:

• Если основной источник – закон (Романо-Германская правовая система)
• Если основной источник – судебный или административный прецедент (Англо-Саксонская правовая система)
• Если основной источник – Коран (Мусульманская правовая система)

Романо-германская правовая система (Франция, Италия, Испания, Турция, РФ)

Ведущий источник романо-германского права — нормативно-правовой акт, а точнее — закон. Закон имеет безусловный приоритет перед иными источниками. Система нормативных актов составляет основу правопорядка. Законодательство регулирует все наиболее важные аспекты жизни.

Для романо-германской правовой системы характерны писаные конституции, обладающие высшей юридической силой.

Система права структурируется по отраслям, подотраслям, правовым институтам, субинститутам. Существует деление права на публичное и частное, причем приоритет отдается последнему. Отрасли материального права занимают доминирующее положение по сравнению с процессуальными отраслями. При аналогии применяются общие принципы права — закрепленные нормативно или выводимые путем толкования.

Правовые нормы как общие модели правомерного поведения формулируются законодательными и исполнительными органами государственной власти. Суд не создает права, он его только толкует и применяет. При отправлении правосудия судья осуществляет не правотворчество, а правовую квалификацию, устанавливая соответствие фактических обстоятельств действующей нормативной модели. Роль обычая ограничена, он не считается самостоятельным источником права, является лишь дополнением к закону.

Достоинства четко организованную, непротиворечивую, иерархически структурированную систему законодательства. Недостатки — наличие пробелов и некоторую оторванность от реальной жизни, поскольку законотворчество объективно не может предусмотреть все нюансы и изменения социальных отношений, не всегда поспевает за этими изменениями

Англосаксонская правовая система (Англия, США, Новая Зеландия, Канада).

Главный источник англосаксонского права — судебный прецедент. Судья здесь — субъект правотворчества. Сила прецедента определяется местом суда в иерархии судебной власти. Низшие суды прецедентов не создают. При этом каждый судья формально связан решениями вышестоящих и аналогичных судов.

Для англосаксонской системы права характерен не нормативный, а казуальный тип юридического сознания: факт здесь сравнивается не с нормативной моделью, а с другим аналогичным казусом, судебной и правоприменительной практикой. Поэтому такой тип права часто называют казуальным. Нормы права в англосаксонских правовых системах носят весьма детальный, казуистичный характер, поскольку формулируются в виде прецедентов при решении конкретных казусов — дел. Огромное значение придается формализованным процедурам, процессуальным нормам, средствам юридической защиты.

Отсутствует деление права на частное и публичное. Как правило, нет и отраслевого деления норм. В англосаксонской модели формальный приоритет принадлежит законодательству, но фактически все зависит от усмотрения судьи, от того, как он истолкует и применит норму закона.

Именно на судебное решение, а не на первоначальную норму закона ориентируются участники правоотношений.

Поэтому судебное решение имеет фактический приоритет перед законодательством. Достоинства, оперативность, связь с повседневной жизнью, быстрое приспособление права к изменяющейся обстановке. Недостатки — несистематизированность системы права, его казуистичность, недостаточная определенность

Мусульманская правовая система (Афганистан, Пакистан, Иран, Ирак, Тунис)

Мусульманское право — шариат — это система правовых норм, основанная на исламе. Для него характерна чрезвычайно объемная сфера нормативного регулирования, широко охватывающая и частную жизнь людей. Согласно исламу истинный создатель права — Аллах, передавший его через своего пророка Мухаммеда. Таким образом, в праве проявляется воля Всевышнего. Нормы мусульманского права основываются на вере и не должны иметь логического, рационального обоснования. Поскольку они считаются божественным откровением, какое-либо их изменение, отмена, правка законодателем не допускается. Задача законодателя — открывать в исламских источниках нормы права, а не формировать их заново.

Система источников мусульманского права носит четырехзвенный характер:

Коран — речи и проповеди Пророка Мухаммеда, изложенные в стихотворной форме;

Сунна — биографическое описание жизни и деятельности Пророка, собрание преданий о его поступках и высказываниях;

Иджма — общепризнанные толкования и разъяснения Корана и Сунны, даваемые религиозными деятелями — муфтиями, судьями — кади и исламскими учеными-правоведами, а также по вопросам, которые не нашли ответа в этих источниках;

Кийас — суждение по аналогии.

Таким образом, помимо законодательства и судебных прецедентов в мусульманском праве большую роль играют доктринальные источники права. При отправлении правосудия судья не обращается напрямую к Корану или Сунне, а ссылается на общепризнанное мнение авторитетного исламского правоведа. В целом, правосудие отличается простотой, меньшей формализацией по сравнению с романо-германскими и англосаксонскими правовыми системами.

Мусульманскому праву присущи ортодоксальность, традиционный — консервативный характер, оно мало поддается модернизации и реформированию. Кроме того, его характеризуют казуистичность, несистематизированность, абсолютный приоритет обязанностей и запретов перед дозволениями

Поможем написать любую работу на аналогичную тему

Источник

Виды правовых систем: романо-германская, англо-саксонская, религиозная, традиционная

Правовая система – комплекс взаимосвязанных и согласованных юридических средств, предназначенных для регулирования общественных отношений, а также юридических явлений, возникающих вследствие такого регулирования.

Определение правовой системы

Внимание!

Если вам нужна помощь с академической работой, то рекомендуем обратиться к профессионалам. Более 70 000 экспертов готовы помочь вам прямо сейчас.

В узком смысле правовую систему можно определить как право определенного государства.

В широком смысле термин правовая система можно рассмотреть с точки зрения сравнительного правоведения и определить как систему, которая включает правовые системы групп государств, похожих по своему историческому происхождению, структуре, источникам права.

Виды правовых систем

Традиционно в мире выделяют четыре правовых системы:

• романо-германскую,
• англо-саксонскую,
• религиозную,
• традиционную.

Две последние правовые системы объединяют.

Романо-германская правовая система

Романо-германская правовая система или система континентального права возникла на основе римского права. В своем развитии данная правовая система прошла три ключевых этапа:

• эпоха Римской империи (IX век до н.э. – XII век н.э.). Данный период связан с зарождением римского права и последующим его упадком в связи с гибелью Римской Империи. После гибели Римской Империи на территории Европы право практически отсутствовало, широкое распространение получили такие методы решения споров как поединки, испытания обвиняемого пыткой (ордалии), колдовство и иные нетрадиционные методы;
• возрождение (ренессанс) римского права (XIII – XVII века н.э.). В течение этого периода римское право получило свое широкое распространение в Европе. Намечаются попытки разделения светского и канонического права, право стало выходить за рамки институтских стен и распространяться в обществе. Именно в данный период дал основу формирования современного романо-германского или писаного права;
• эпоха Просвещения до наших дней (XVIII век н.э. – текущее время). Данный период характеризуется кодификацией права, утверждением Конституций, появлением отраслевых кодексов (Гражданский кодекс Франции 1804 г., Гражданское уложение Германии 1895 г.), четко обозначаются национальные правовые системы.

Признаки романо-германской правовой системы

• источником права является писаный закон;
• единая иерархическая система писаного права, первостепенная роль в котором отводится нормативным актам (законодательству);
• законодатель формирует право, создает общие юридические правила поведения. Правоприменитель (судья, административные органы) должен точно следовать букве закона;
• высшая юридическая сила отводится писаным Конституциям;
• право подразделяется на публичное и частное;
• право имеет отраслевое выражение;
• большая роль отводится подзаконным нормативным актам, представленным в виде инструкций, регламентов, циркуляров и т.д.;
• правовой обычай и правовой прецедент играют роль вспомогательных инструментов и дополнительных источников;
• первостепенны права человека и гражданина, а не обязанности;
• особое значение для построения данной правовой системы отводится доктринальным положениям, разрабатываемым в рамках высших учебных заведений.

Романо-германская правовая система получила широкое распространение в странах Европы (Германия, Франция, Италия, Португалия, Испания, Австрия и т.д.,), странах Центральной и Южной Америки (бывших колониях Испании, Португалии, Франции – Боливия, Бразилия), а также в ряде стран Востока (Япония, Южная Корея, Тайланд, Индонезия).

К достоинствам этой системы можно отнести четко организованную, непротиворечивую, иерархически структурированную систему законодательства.

К недостаткам относят наличие пробелов и некоторую оторванность от реальной жизни, поскольку законотворчество объективно не может предусмотреть все нюансы и изменения социальных отношений, не всегда поспевает за этими изменениями.

Англосаксонская правовая система

Англосаксонская правовая система объединяет правовые системы Великобритании и бывших британских владений (колоний), в том числе стран Содружества наций, и США.

В своем развитии англосаксонская правовая система прошла четыре этапа:

• период нормандского завоевания Англии (до 1066 г.). Данный период характеризуется отсутствием общего для всех права. Основным источником права являются обычаи и традиции, которые разнились в зависимости от региона;
• период от нормандского завоевания до установления власти династии Тюдоров (1066 – 1485 гг.). В связи с тем, что в данный период происходит централизация государства, право претерпевает существенные изменения: на смену традициям и обычаям приходит система общего для всех права, которое отправляют королевские суды;
• период расцвета и упадка общего права (1485 – 1832 гг.). В процессе развития общества обнажились недостатки общего права. Во-первых, оно было громоздким и формализованным, что отражалось на его эффективности. Во-вторых, вопросы, которые невозможно было разрешить посредством общего права, решались наместником короля согласно «принципу справедливости»;
• 1832 до наших дней. После судебной реформы в Англии 1832 г. суды получили возможность рассматривать дела, опираясь как на общее право, так и на собственное убеждение справедливости. Иными словами при вынесении решения суд руководствовался опытом предыдущей практики в аналогичных вопросах – прецедент, и собственным пониманием справедливости.

Признаки англосаксонской правовой системы

• источником права является судебный прецедент;
• суд является правотворческим органом;
• приоритет отдается правам человека и гражданина, а не обязанностям;
• главенствующее значение имеет в первую очередь процессуальное (процедурное, доказательственное) право, которое во многом определяет право материальное;
• отсутствует кодификация отраслей права;
• приоритет отдается статутному праву, юридический обычай выступает в качестве дополнительного источника;
• юридические доктрины носят сугубо прикладной характер.

В качестве конкретных примеров стран с англосаксонской правовой системой можем привести Великобританию, США, Канаду, Новую Зеландию, Австралию.

Достоинством англосаксонской правовой системы является ее гибкость, оперативность, связь с повседневной жизнью. Недостатком – отсутствие четкой структур системы права, его запутанность и недостаточная определенность.

Правовая система религиозного права

Правовая система религиозного права включает правовые системы таких мусульманских стран как Иран, Ирак, Судан, а также индусское право общин Индии, Сингапура, Малайзии.

Признаки правовой системы религиозного права

• источником права выступают религиозно-нравственные нормы и ценности, которые описаны в духовных религиозных трактатах;
• правотворческая функция отводится Богу, в связи с чем юридические предписания строго обязательны для исполнения;
• нормы светского и канонического права тесно переплетены между собой. На юридические нормы большое влияние также оказывают местные обычаи, традиции;
• доктринальным учениям отводится особая роль, так как они не только толкуют первоисточники, но и конкретизируют нормы;
• отсутствует деление на частное и публичное право;
• нормативно-правовым актам отводится второстепенная роль;
• приоритетны обязанности, а не права человека и гражданина.

Система традиционного права

Система традиционного права объединяет правовые системы Мадагаскара, ряда стран Африки и Дальнего Востока.

Признаки системы традиционного права

• источником права являются неписаные обычаи и традиции, которые передаются из поколения в поколение;
• неписаные нормы права признаны законом и объединяют в себе юридические, моральные, мифические предписания;
• приоритет отдается публичному праву, частное право второстепенно;
• нормативные акты носят побочный характер, хотя в последнее время к ним обращаются все чаще;
• судебная власть руководствуется примирительными принципами, тем самым восстанавливая равновесие в общине и ее сплоченность;
• доктринальное учение не играет существенной роли в юридической практике;
• многие обычаи и традиции данной правовой системы устарели для современных реалий.

Сравнительная характеристика правовых систем

Если вы не уверены, что справитесь с работой, обратитесь за помощью к профессионалам. Работу могут написать преподаватели, доцены вузов

Романо-германская правовая система	Англосакская правовая система	Религиозная правовая система	Традиционная правовая система
Источник права	Писанный закон	Судебный прецедент	Религиозно-нравственные нормы и ценности	Неписаные обычаи и традиции
Правотворческий орган	Законодатель	Суд	Божественное творение закона	Религиозные органы
Деление права на публичное и частное	Имеется	Имеется	Отсутствует	Имеется, публичное право приоритетно
Кодификация права	Имеется	Отсутствует	Отсутствует	Отсутствует
Роль правового прецедент и правового обычая	Второстепенная	Первостепенная	Незначительная	Незначительная
Роль прав человека и гражданина	Первостепенные права	Первостепенные права	Первостепенные обязанности	Первостепенные обязанности
Доктринальная составляющая	Значительная	Прикладной характер	Значительная	Незначительная

Вывод

Все правовые системы неоднородны, разнообразны. Каждая имеет свои отличительные черты, достоинства и недостатки. Но все правовые системы объединяет одно – они являются своего рода балансиром общественной жизни, выполняют охранительную, защитительную и принудительную роль.

Средняя оценка 3.7 / 5. Количество оценок: 3

Источник