Светское государство
| Светские государства Государства с официальными религиями Без данных |
Светское государство — государство, появившееся в результате отделения церкви, которое регулируется на основе гражданских, а не религиозных норм; решения государственных органов не могут иметь религиозного обоснования.
Законодательство светского государства может соответствовать (полностью или частично) религиозным нормам; «светскость» определяется не наличием противоречий с религиозными установками, а свободой от таковых. Например, запрет абортов является светским решением, если это обосновывается общегуманистическими соображениями (точнее — медико-биологической целесообразностью), а не религиозными предпосылками.
В светском государстве каждый человек вправе рассчитывать на то, что он сможет жить, не обращаясь к религиозным институтам. Например, заключение браков и осуществление правосудия является в нём прерогативой государства. В светском государстве последователи всех конфессий равны перед законом.
Большинство мусульманских стран не отвечают критериям светскости. Так, Иран и Саудовская Аравия официально являются теократическими государствами [1] , в конституциях большинства арабских стран записано, что их законодательство основано на Коране и шариате, религиозная форма брака является единственно возможной. В Малайзии в последние годы произошёл отход от светского государства (появилась религиозная полиция, разбирающая дела мусульман). Из государств с преобладанием мусульманского населения светскими являются, например, Турция и ряд стран СНГ. Кроме того, бывают случаи, когда государство имеет государственную религию и вместе с тем провозглашает себя светским (Англия, Дания, Египет, Тунис, Бангладеш и т.д).
Не полностью религия отделена от государства и в Израиле.
Сейчас важное значение имеет реализация принципа светскости, что предполагает отделение государства от религиозных догм, но не означает удаление религии из общественной жизни. Принцип светскости способствует разграничению сфер влияния государства и религиозных организаций при сохранении роли государства как основной формы организации общественно-политической власти.
В социологической науке представлена типология светских и несветских государств по различным основаниям. Критерии классификации светских государств: 1) наличие партнерства государства и религиозных организаций и 2) степень влияния религии на правовую систему государства. Данные критерии позволяют выделить 4 типа светских государств: преференциальный, эквипотенциальный (государство стремится к максимально возможной изоляции религиозных организаций от государственной жизни), контаминационный, идентификационный (сотрудничество государства с религиозными организациями)[1].
Разные типы светских государств, существующие в современном мире, являются закономерным итогом развития общества. Формирование определенного типа светского государства обусловлено конкретными историческими, политическими, культурными и иными особенностями общественной динамики.
Источник
Светское государство — Secular state
| Африке |
|---|
|
| Северная и Южная Америка |
|
| Азия |
|
| Европа |
|
| Средний Восток |
|
| Океания |
|
| Актуальные |
|
Светское государство является идея , относящиеся к светскости , в результате чего государство является или желает быть официально нейтральным в вопросах религии , поддерживая ни религии , ни нечестие . Светское государство заявляет, что относится ко всем своим гражданам одинаково, независимо от религии, и заявляет, что избегает преференциального отношения к гражданину на основании их религиозных убеждений, принадлежности или отсутствия любого другого по сравнению с другими.
Светские государства не имеют государственной религии (например, установленной религии) или эквивалента, хотя отсутствие установленной государственной религии не обязательно означает, что государство является полностью светским или эгалитарным во всех отношениях. Например, некоторые государства, которые называют себя светскими, содержат религиозные ссылки в своих национальных гимнах и флагах или в законах, которые дают преимущество той или иной религии.
СОДЕРЖАНИЕ
Происхождение и практика
Светскость может быть установлена при создании государства (например, Советский Союз , США, Индия) или путем его последующей секуляризации (например, Франция или Непал). Движение за лаицит во Франции и отделение церкви от государства в Соединенных Штатах определили современные концепции секуляризма, при этом Соединенные Штаты Америки стали первой явно светской нацией как в западной, так и в мировой истории. Исторически процесс секуляризации обычно включает в себя предоставление религиозной свободы, отмену государственных религий, прекращение использования государственных средств для религии, освобождение правовой системы от религиозного контроля, освобождение системы образования, терпимость к гражданам, которые меняют религию или воздерживаются от религии, и позволяя политическому руководству прийти к власти независимо от их религиозных убеждений.
Во Франции, Италии и Испании, например, официальные праздники для органов государственного управления, как правило, являются христианскими праздниками . Любая частная школа во Франции, которая заключает контракт с Éducation nationale, означает, что ее учителя получают зарплату от государства — большинство католических школ находятся в такой ситуации, и в силу истории их большинство; однако любые другие религиозные или нерелигиозные школы также заключают договор. В некоторых европейских государствах, где секуляризм противостоит монокультурной филантропии , некоторые из основных христианских сект и сект других религий зависят от государства в части финансовых ресурсов для своих религиозных благотворительных организаций . В корпоративном праве и законодательстве о благотворительности принято запрещать организованной религии использовать эти средства для организации религиозного богослужения в отдельном месте поклонения или для обращения в другую веру ; сама религиозная организация должна обеспечивать религиозное содержание, образованное духовенство и мирян для выполнения своих собственных функций и может по своему усмотрению посвящать часть своего времени отдельным благотворительным организациям. С этой целью некоторые из этих благотворительных организаций создают светские организации, которые управляют частью или всеми пожертвованиями от основных религиозных организаций.
Религиозные и нерелигиозные организации могут подавать заявки на эквивалентное финансирование от правительства и получать субсидии на основе либо оцененных социальных результатов при косвенном религиозном государственном финансировании, либо просто количества бенефициаров этих организаций. Это похоже на благотворительный выбор в Соединенных Штатах. Сомнительно, чтобы открытое прямое государственное финансирование религий соответствовало Европейской конвенции о правах человека . Очевидно, этот вопрос еще не решен на наднациональном уровне в прецедентном праве ЕСПЧ, вытекающем из прав, закрепленных в Международном пакте о гражданских и политических правах , который требует недискриминации при предоставлении включенных в его перечень основных социальных прав. В частности, финансирование определенных услуг не согласуется с недискриминационными действиями государства.
Многие государства, которые в настоящее время на практике являются светскими, могут иметь правовые пережитки ранее установленной религии . У секуляризма также есть различные обличья, которые могут совпадать с некоторой степенью официальной религиозности. В Соединенном Королевстве глава государства по-прежнему обязан принести коронационную присягу, принятую в 1688 году , присягнув поддерживать протестантскую реформатскую религию и сохранять установленную англиканскую церковь . В Великобритании также есть места в Палате лордов для 26 высокопоставленных священнослужителей англиканской церкви, известных как Духовные лорды . В Канаде Канадская хартия прав и свобод предоставляет светские свободы совести и религии, мысли, убеждений, мнений и их выражения, включая общение, собрания и ассоциации, однако в преамбуле Хартии сохраняется концепция «верховенства Бога», которая, как представляется, ставит в невыгодное положение те, кто придерживается нетеистических или политеистических убеждений, включая атеизм и буддизм . Италия была светским государством с момента принятия Конституции в 1948 году (подчеркнуто решением Конституционного суда в 1985 году), но по-прежнему признает особый статус католической церкви. Однако может произойти и обратная прогрессия; государство может превратиться из светского в религиозное государство , как в случае Ирана, где секуляризованное Императорское государство Иран было заменено Исламской Республикой (список ниже). Тем не менее, за последние 250 лет наблюдается тенденция к секуляризму.
Список самопровозглашенных светских государств по континентам
Это список стран, которые прямо описаны как светские в своих конституциях или других официальных государственных документах.
Источник
Светское государство- что это? От чего отделяется церковь.
В настоящее время в науке доминирует представление о светском государстве как о государстве, в котором не существует какой-либо официальной государственной религии и ни одно из вероучений не признается обязательным и предпочтительным. Соответственно, светский характер государства предполагает, что государство и церковь отделены друг от друга и не вмешиваются в дела друг друга.
Светскость может также выступать в качестве: 1) основы конституционного строя; 2) политико-правового принципа; 3) политико-правовой характеристики государства; 4) политико-правового института; 5) политико-правового требования; 6) системы политико-правовых отношений; 7) политико-правового процесса.
Светское государство — государство с устройством, где религия отделена от власти , и которое регулируется на основе гражданских, не религиозных норм; решения государственных органов не могут иметь религиозного обоснования.
«В настоящее время в науке доминирует представление о светском государстве как о государстве, в котором не существует какой-либо официальной государственной религии и ни одно из вероучений не признаётся обязательным и предпочтительным. Соответственно, светский характер государства предполагает, что государство и церковь отделены друг от друга и не вмешиваются в дела друг друга»э
Законодательство светского государства может соответствовать (полностью или частично) религиозным нормам; «светскость» определяется не наличием противоречий с религиозными установками, а свободой от таковых. Например, запрет абортов является светским решением, если это обосновывается общегуманистическими соображениями (точнее — медико-биологической целесообразностью), а не религиозными предпосылками. (из Википедии)
Светским государством признается такое государство, в котором государство и религия, а точнее государство и религиозные объединения отделены друг от друга, а следовательно, не вмешиваются в дела друг друга.
Конституция РФ ( ч. 1 ст. 14 ) не только провозглашает Россию светским государством, но и раскрывает суть этой характеристики: «Никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной». А далее в ч. 2 той же ст. 14 говорится: «Религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом». Давая такую характеристику Российскому государству, Конституция (ст. 14) раскрывает ее в следующих положениях:
- никакая религия не может устанавливаться в качестве государственной или обязательной;
- религиозные объединения отделены от государства и равны перед законом.
Эти конституционные положения нашли свое развитие в Федеральном законе «О свободе совести и религиозных объединениях». Касаясь взаимоотношений государства и религиозных объединений, этот закон устанавливает, что государство:
- не вмешивается в определение гражданином своего отношения к религиозной принадлежности, в воспитание детей родителями в соответствии со своими убеждениями и с учетом права ребенка на свободу совести и свободу вероисповедания;
- не возлагает на религиозные объединения выполнение функций государственной власти и органов местного самоуправления;
- не вмешивается в деятельность религиозных объединений, если она не противоречит закону;
- обеспечивает светский характер образования в государственных и муниципальных образовательных учреждениях.
В свою очередь, и религиозные объединения в соответствии с конституционными принципами создаются и осуществляют свою деятельность независимо от государства — в соответствии со своей собственной иерархической и институционной структурой, выбирают, назначают и заменяют свой персонал согласно своим собственным установлениям, но при этом условия труда и его оплата устанавливаются в соответствии с законодательством РФ трудовым договором (контрактом).
Источник
