Палаты ивана грозного экскурсия

Времена правления русского царя Ивана Грозного – одна из самых противоречивых тем в истории. Даже именитые ученые расходятся в оценке деятельности самодержца, которого принято считать кровавым деспотом. Правда это или очередной миф? Есть ли на самом деле основания для вынесения столь однозначного вердикта правителю? Мы обязательно поговорим об этом на пешеходной экскурсии.

Неспешно пройдем по средневековой столице, где жил царь Иван IV Грозный – Великий князь Всея Руси, первый правитель, утвердивший титул «Русского царя». Посмотрим по– новому на красочные купола храма Василия Блаженного (Храм Покрова что на рву), построенного во времена православного царя, и задумаемся о его истинной роли в становлении государства.

Рассказ экскурсовода, последовательный и эмоциональный, прольет свет на личность Ивана IV. Кто же он на самом деле – строгий правитель, преданный своему народу и Отечеству, или страшный деспот, оставивший кровавый след в истории? Как относился к царю обычный народ и знать? Как выглядела Москва того времени и чем жила?

На пешеходной экскурсии по Москве Ивана Грозного Вы узнаете:

• как Иван Грозный ожидал конца света и чем всё это закончилось;
• как своеобразно была устроена Красная площадь – это и храм под открытым небом, и шумный базар одновременно;
• кто пытался присвоить народные деньги, собранные на возведение Храма Василия Блаженного;
• как царю подарили слона и где его держали;
• как получилось, что царю упал на голову кирпич, и что произошло потом;
• где в столице находились земли опричнины;
• как и куда исчез Опричный дворец.

Это лишь малая часть того материала, который будет представлен в нашем путешествии по столице. Два часа пролетают незаметно, и после окончания экскурсии остается желание продолжить знакомство с историей Москвы и России. Наше бюро приглашает москвичей и гостей города на одну из самых интересных исторических экскурсий – записывайтесь заранее!

Источник

Единственный в России музей Ивана Грозного и его эпохи

Александровский кремль – не просто точка на географической карте России. Дошедший до наших дней архитектурный ансамбль XVI-XVII вв являлся резиденцией первого русского царя Ивана Грозного и опричной столицей России. Кровавые события опричнины и борьба за объединение русских земель, зарождение книгопечатания и тайна смерти царевича Ивана, судьба исчезнувшей царской Либерии и семейные драмы Ивана Грозного – все это «Александровская Слобода» с ее белокаменными дворцовыми палатами, Домовым храмом Ивана IV, многочисленными историческими и художественными выставками.

В исторической среде не стихают споры о дате основания Александровской слободы. В.В. Кавельмахер, посвятивший 20 лет жизни исследованию слободской архитектуры, считал, что ее храмы и дворцы были построены за один строительный период с 1509 по 1513 гг. отцом Ивана IV Василием III . В пользу этого говорит сохранившаяся запись богослужебной книги из Троице-Сергиевой Лавры: Того ж лет [1513 г.] декабря 1 сщнна бысть црквь Покров стеи Бцы в Новом селе Олександровском. Тогды ж кнзь великий и во двор вшел».

Проведенное архитекторами изучение архитектурных особенностей Слободы, белокаменных розеток, особенностей резьбы по камню, строительных материалов, раскрытие Кавельмахером портала Домового храма Ивана Грозного – все указало на то, что загородная резиденция была выстроена итальянскими архитекторами и не уступала своей пышностью лучшим европейским дворцам.

В наследство первому русскому царю, основавшемуся в Слободе в декабре 1564 г., досталась, по выражению датского посланника Якоба Ульфельдта «крепость пространная и великолепная». Обнесенная деревянной стеной, обложенной кирпичом, с несколькими сторожевыми башнями и проездными воротами она была окружена валами и рвами, что обеспечивало безопасность царской персоне.

Но жизнь царя должна быть не только безопасной, но и комфортной. Поэтому, по мнению специалистов, Слобода в XVI в. была вторым по величине и великолепию Государевым двором после Московского Кремля. «Памятники Александровской слободы… стоят в первых рядах столичных памятников зодчества и художественно, и идейно», — так оценил сохранившуюся архитектуру авторитетный ученый, доктор искусствоведения А.И. Некрасов.

Кафедральный слободской собор – Троицкий (ранее Покровский) – традиционного «византийского» типа: одноглавый, крестово-купольный, четырехстолпный. По своему значению и размерам он соотносим с храмовыми сооружениями Московского Кремля. До нашего времени он дошел практически в неизмененном виде, сохранив изначальную каменную обстройку. Приделы, палаты, обходная галерея, круглые колонны придают этому архитектурному шедевру пышность и царственность.

В убранстве собора выделяются две уникальные исторические реликвии – Тверские и Новгородские врата. Появление в Александровском кремле этих уникальных памятников древнерусского искусства XIV века красноречивее всего говорит об особой значимости нового культурного и политического центра.

В Троицком соборе Иван Грозный венчался с третьей и пятой женами — Марфой Собакиной в 1571 г. и Анной Васильчиковой в 1573 г.

Символом торжества государственной власти воспринимается Распятская церковь-колокольня, высотная доминанта Александровского кремля. Она свидетельствует о масштабе предпринятых Иваном IV перестроек дворца после новгородского похода (1570 г.). Столичной роли Слободы тогда уже мало соответствовала небольшая церковь Алексея Митрополита. Обстроенная и надстроенная, она была превращена в один из редких памятников шатрового каменного зодчества, что возводились в честь знаменательных событий.

Памятник долгое время не имел себе равных и поражал воображение современников. На гравюре с видом Слободы из книги датского посла Я. Ульфельдта колокольня – самое фантастическое здание. Художник изобразил его состоявшим из двух башен, соединенных аркой с колоколами. Подлинное назначение и конструкцию сложнейшего древнего сооружения «под колоколы» удалось разгадать В.В. Кавельмахеру. Выяснилось, что церковь-колокольня служила еще и часобитней. На ней находился старинный «часник» — башенные часы. Их механизм и восстановленный циферблат можно увидеть на основной музейной экспозиции – «Государевом дворе».

С Распятской колокольней связана красивая легенда о п олете русского Икара — холопа Никиты, сыне Трофима. Источники утверждают, что «смерд Никита, боярского сына Лупатова холоп», смастерив деревянные крылья, обмазал их воском, обвалял в пухе и в присутствии царя, «аки птица», полетел с Распятской колокольни. Полет оказался удачным. Перелетев крепостную стену, Никита приземлился на берегу реки Серой. На что последовала немедленная реакция царя: «Человек не птица – крыльев не имать, а коли кто выдумку бесовскую к рукам приставит противу естества творит. И за сие содружество с нечистой силой отрубить выдумщику голову. Тело бросить свиньям, а выдумку после священные литургии огнем сжечь».

Впрочем, с Александровской слободой связаны и другие легенды. Например, про знаменитую царскую библиотеку, которую пытаются найти уже несколько столетий, или про метро XVI века — «государеву трубу», подземный ход, по которому можно было проехать на тройке.

А вот сразу две шатровые церкви можно увидеть лишь в ограниченном количестве российских кремлей. Как и Распятская колокольня, Домовый храм государя – Покровская церковь – навершена шатром. Храм воздвигнут на высоком белокаменном подклете и огромных погребах. До нас чудом дошли малые дворцовые палаты нижнего этажа. Это сводчатые помещения зального типа с эффектными перекрытиями и белокаменными украшениями: фигурными консолями и резными розетками.

Сюжетные росписи шатра Покровской церкви, выполненные по личному заказу царя, не повторяются ни в одном из храмовых сооружений России. Как написал известный искусствовед В.Д. Сарабьянов: «Шатровые церкви XVI в., как правило, не имели сюжетных росписей; и живописная декорация внутреннего объема шатра, если и существовала, то ограничивалась довольно скупыми орнаментальными мотивами архитектонического характера, обычно представляющими собою декорацию «под кирпич» … Поэтому стенопись Покровской церкви, сохранившаяся только в шатре и алтарной апсиде, является ПЕРВЫМ И УНИКАЛЬНЫМ ОПЫТОМ подобной декорации, которая НЕ ЗНАЕТ АНАЛОГИЙ в древнерусском искусстве XVI и XVII веков».

Домовым храмом женской половины дворца служила Успенская церковь. Одна из самых миниатюрных, она поражает совершенством пропорций и изяществом декоративного убранства. Утраченные части ее сооружений: открытая галерея-гульбище, белокаменные переходы к другим слободским постройкам – по утверждениям археологов, были столь же красивы и изящны. Таков же и южный портал храма с обрамляющей его утонченной резьбой из редких шестилепестковых цветков. Возможно, что храм достраивали в 20-ые годы XVI века, когда в любимую Слободу Василий III приезжал «осеновать» (отдыхать осенью) со второй женой Еленой Глинской, наконец, подарившей ему наследника, будущего царя Ивана IV . Печать красоты и хорошего вкуса, свойственные молодой красавице, пленившей великого князя, лежит на этом памятнике.

Безусловно, деятельность музея-заповедника не ограничивается одними экскурсиями и показом уникальной архитектуры грозненской эпохи. Современная «Александровская слобода» — это, прежде всего, территория впечатлений. Каждый посетитель может стать участником пользующихся огромным успехом разнообразных анимационных программ и творческих экскурсий-занятий.

Нужны новые эмоции? Тогда едем в #МузейИванаГрозного ! Телефон экскурсионного отдела: +74924420397.

Источник

Фотопрогулка по резиденции Ивана Грозного

Александровский кремль или более известный как Александровская слобода -опричная столица Ивана Грозного.

Мы очень давно хотели доехать до этого места и вот доехали. Вдаваться в историю не буду, кому интересно, тот сам найдет в интернете. Просто для общего понимания напишу пару строк. Знаменитая опричнина, о которой нам всем рассказывали в школе была создана именно в Александровской слободе. В 1564 году Иван Грозный оставил Москву и сделал фактическим центром государства и опричнины именно Александровский кремль. С тех пор там происходило много событий, связанных как с управлением государством, так и с личной жизнью царя.

Сейчас на территории кремля находится музей-заповедник.

Вход в Александровскую слободу бесплатный. Но если вы хотите посетить музеи, которые там находятся, то придется купить билет. Билет единый во все музеи.

Вот так выглядит сам билет. В каждом музее вам зачеркивают посещенную экспозицию, чтоб было понятно сколько вы уже посетили и сколько осталось. Получается 9 мест для посещения.

Не все они одинаково интересны. Некоторые впечатляют, а некоторые не очень. Я вот, например, не совсем люблю живопись, поэтому на выставках картин мне было немного скучно.

Но зато очень запомнилась экспозиция под названием «Мир провинциальной усадьбы». Она дает возможность перенестись в маленький провинциальный городок конца 19 — начала 20 веков и посмотреть интерьер домов тех времен. Большинство экспонатов подлинники и принадлежали старинному роду Зубовых.

Источник

Музей-заповедник «Александровская слобода»

Александровская слобода (Александровский Кремль) во Владимирской области — древнерусская крепость вместе с комплексом построек, сохранившаяся в первозданном виде. В XVI веке в течение 17 лет служила резиденцией Ивана Грозного и была, фактически, столицей Руси. Сейчас это большой историко-архитектурный комплекс, состоящий из музея-заповедника и действующего женского Успенского монастыря.

Иван Грозный в Александровской слободе

Место в истории Александровская слобода получила благодаря имени царя Ивана Грозного. Однако история ее началась чуть раньше.

Строительство Александровской слободы связано с именем царя Василия III. Он в 1505 году он основал здесь дворец, который служил загородной резиденцией по образу и подобию популярных тогда европейских резиденций.

В 1564 году сюда переезжает Иван Грозный и Александровская слобода на 17 лет становится столицей Руси и центром опричнины. Иван Грозный до переезда продолжительное время усердно молится в храмах и соборах Москвы. Затем приказывает собрать самые ценные сокровища церкви и государственную казну, приближенным боярам забрать с собой семьи. Вместе с армией они отправляются в Александровскую слободу. Иван Грозный, по его собственному высказыванию, отправился сюда, чтобы «слушать наставления Божие».

Царь основал своего рода «монашеское братство», в которое вступил весь его опричный корпус, а сам он стал игуменом. Царь звонил в колокола, служил молебен, неоднократно заявлял о своей желании постричься в монахи. Он повелел изготовить особую монашескую одежду из грубой ткани на козьем меху. Под которой, к слову, носили богатые одежды. Впрочем, долго особое братство не продлилось и уже в 1570–71 годах многие братья были казнены по приказу царя.

Отдельное монашеское братство было одним из проявлением опричнины и укреплением ее статуса. Опричнина — это личный удел Ивана Грозного, отделенный от страны с государственным аппаратом и собственным войском. Период опричнины сопровождался репрессивными мерами, конфискацией имущества в пользу государства, борьбе с возможными изменниками в среде бояр. Этот период ознаменовался массовыми казнями знати.

Отсюда Иван Грозный управлял Московской Русью, здесь принимал иностранных послов и направлял войска в захватнические походы.

Здесь же умер сын царя, Иван Иванович, убитый, по известной версии, самим Грозным. Однако историки сходятся во мнении, что достоверных доказательств тому нет.

По прошествии Смутного время — периода русской истории, с 1598 по 1613 год, ознаменованного гражданской войной, интервенциями, тяжелейшим политическим и экономическим кризисом, на престол избирается Федор Михайлович, первый из династии Романовых. Александровская слобода теряет свое столичное значение.

Когда на троне царствовал Алексей Михайлович (будущий отец Петра I), местные купцы добились у царя разрешения организовать в бывшей царской резиденции монастырь для женщин, которые оказались в бедственном положении после Смуты. Так в 1650 году зародился Свято-Успенский монастырь.

Александровская слобода становится излюбленным местом для ссылки нового царя Петра I. Он насильно постригает в монахини сводную сестру Марфу, обвиненную в пособничестве стрельцам, а затем — и свою первую супругу Евдокию.

В 1923 году монастырь закрыли, а все его ценности и помещения передали только что созданному музею-заповеднику. Территорию резиденции стали называть поселок «Заря». На территории собора разместили огороды, в кельях стали жить люди. В 1970-х внутри организовали планетарий.

В 90х годах прошлого века монастырь возродился и сейчас действует. Монахини занимаются художественными ремеслами, в том числе золотошвейным производством.

Создание музея

Государственный историко-архитектурный и художественный музей-заповедник «Александровская cлобода» был основан в 1919 году и за прошедшие сто лет прошел большой путь развития.

Сначала он находился в подчинении Исторического музея Москвы, затем, с 1974 года — в подчинении Владимиро-Суздальского музея-заповедника, но получение федерального статуса в 1994 году смогло по-настоящему преобразить Александровский Кремль и спасти его от разрушения. На всех 14 объектах памятника были проведены реставрационные работы. Была разработана особая концепция развития музея, согласно которой главными объектами стали сами здания и их интерьер. В создании ансамбля Александровской слободы приняли участие важнейшие архитекторы того времени, представители русской и итальянской архитектурных школ. Это были мастера, участвовавшие в создании Московского Кремля.

Сейчас музей известен далеко за пределами Владимирской, Московской области, а также туристического маршрута «Золотое кольцо», частью которого он является. В год музей-заповедник «Александровская слобода» посещает более 500 000 человек, здесь созданы более 20 интерактивных музейных программ, проводятся международные научные конференции, где рассматривается проблематика русского средневековья. Важным событием в жизни музея является историко-культурный фестиваль «Александровская слобода», который здесь проводится уже более 16 лет.

Экспозиции

В рамках самостоятельного посещения или с экскурсией вы сможете посетить Кремль за крепостной стеной, Успенский собор, многочисленные церкви Александровской слободы, а также экспозиции внутри зданий.

Государев двор в Александровской слободе

В рамках экспозиции рассказывается о становлении столицы опричнины на месте дворцовой деревни. Особое внимание привлекает «Домовой храм Ивана Гроздного» и росписи шатра. Это единственный сюжетно расписанный шатер из сохранившихся в стране. Роспись отличает тонкий рисунок и лаконичный художественный язык.

Царственные особы в Александровской слободе

В белокаменной палате XVII века рассказывается о династиях Рюриковичей и Романовых, силами представителей которых поддерживался статус Александровской слободы, как царского имения.

Столовая палата XVI века

В рамках экспозиции воссозданы интерьеры, представлена утварь, кубки и чарки, бывшие в столовой палате для «малых приемов», где встречали иностранных послов и бояр.

Иван IV Грозный в художественных произведениях

В палате, бывшей «казнохранилищем», разместилась выставка художественных произведений, посвященный царю. Выставка отражает различные взгляды художников различных эпох на личность одного из самых неоднозначных правителей РУси.

Сенник постельный

В Александровской слободе для подтверждения ее столичного статуса проходили свадьбы Ивана Грозного. Первую брачную ночь полагалось проводить в специальном помещении, сеннике, который декорировался специальным образом. В палате воссоздан такой свадебный сенник.

Средневековые подвалы

Здесь представлены оружия и антураж пыточных камер, которые прочно связывают с жестоким временем опричнины.

Сокровища земли Александровской

Здесь собрана коллекция художественных произведений, созданных в Александровской слободе. Лучшие образцы иконописи, книги начала XVI века, предметы декоративного искусства — оклады, кресты, кадила, а также образцы шитья, созданные местными вышивальщицами.

Александровская слобода. Легенды и были

На выставке можно узнать историю таинственных событий Александровского кремля: загадка смерти Ивана III Васильевича, судьба либерии Ивана Грозного, конфликты царской семьи и многое другое.

Источник