Парень танцует во всех странах

Танцующий Мэтт. История одного путешественника.

Немногим более пяти лет назад в интернете появился двухминутный видеоролик, в котором смешной одутловатый мужичок весело пляшет в разных странах вместе с местными жителями, а иногда и в одиночку. Ролик практически мгновенно облетел интернет, а главного «виновника» окрестили соответственно — Танцующий Мэтт. Так в чём же секрет такой зашкаливающей популярности этого трогательного и безудержно позитивного проекта?

Настоящее имя Танцующего Мэтта — Мэттью Хардинг. Основной его профессией было создание дизайна компьютерных игр, но тяга к путешествиям в итоге привела его ко всемирной известности благодаря размещённым в YouTube видеороликам, в которых Мэтт танцует на фоне архитектурных и природных достопримечательностей разных стран мира. Сегодня общее число просмотров всех видео Мэтта приближается к отметке в 60 миллионов, кроме того его похождения получили широкое освещение в крупнейших печатных и электронных СМИ, таких как The Guardian, Washington Post, Los Angeles Times и им подобные.

Впервые Мэтт выехал за пределы США в 2003 году. Тогда он отослал получившиеся фотографии другу, на что тот ответил, что как-то всё скучно и однообразно, и предложил внести некоторое разнообразие, например сплясать. Прислушавшись к мнению друга, Мэтт решил заснять серию коротких видеороликов, на которых он от всей души пляшет как умеет — в итоге вид неуклюжего, смешного паренька, весело танцующего вместе с людьми разных национальностей, завоевал миллионы поклонников по всему миру.

А началось всё с того, что в какой-то момент Мэтту наскучила ежедневная рутина — он решил бросить работу и, взяв с собой все свои сбережения, откладывавшиеся для теперь уже неизвестных целей, отправился в путешествие по всему миру. Произошло это в 2005 году, Мэттью было тогда 29 лет. Решившись на столь важный шаг, он разработал сложный маршрут туриста-рюкзачника: дешевые гостиницы, пешие прогулки, недорогие авиакомпании и тому подобное, причём Мэтт уверяет, что такое путешествие доступно каждому: «Это не так уж и дорого, как думают некоторые чуваки. Если исключить билеты, я тратил куда меньше, чем в любой божий день у себя дома. Когда вы в Юго-Восточной Азии, Восточной Европе, Латинской Америке и тем более в Африке, вы можете прожить буквально на пару долларов в день. На пару долларов!». За тот год Мэтт побывал более чем в 20ти странах. Одним из первых посещённых им государств был Вьетнам, откуда Мэтт привёз своё первое двухминутное видео.

В следующий раз Танцующий Мэтт объездил уже 35 стран на всех 7ми континентах, что по времени заняло более полугода непрерывных путешествий.

Но самое долгое путешествие Мэтта было ещё впереди — в 2007 году он посетил аж 42 страны, заряжая позитивом и буквально сводя с ума своим трогательным танцем всех, кто находился в этот момент с ним рядом.

В отличие от множества «героев» видеороликов, которые быстро канули в лету, популярнасть Мэтта не осталась без внимания — пару лет назад с ним связалась известная компания Cadbury и предложила рекламный контракт. От Мэтта требовалось просто продолжать делать то, чем он занимался последние годы, только рекламировать при этом жевательную резинку Stride gum. Взамен компания оплачивает все его путешествия, которые теперь проходят под девизом «Long Lasting Gum».

Создавать видеоролики Танцующему Мэтту помогали его друзья, подруги и даже известные композиторы и певцы. Так, песня для одного из видеоклипов была написана композитором Гарри Шиманом, который написал музыку к песне «Praan». Исполняла песню группа Palbasha Siddique.

Чем же Мэтту удалось завоевать сердца миллионов своих поклонников? Скорее всего всё дело в том, с какими эмоциями он делал то, что делал, в искренности его танцев и присущем ему самому оптимизме, и, конечно же, в том, что в каждом уголке нашей планеты всегда найдутся весёлые люди, которые, глядя на танец Мэтта, думают: «А почему бы и нам не потанцевать вместе с этим забавным парнем…»

Кстати, совсем недавно, 21 сентября 2011 года, Мэтт посетил и Россию, а именно Санкт-Петербург. Только вот оказалось, что организовать петербургскую публику не так-то просто, и дело тут не в том, что танцевать было не кому — желающих наоборот было хоть отбавляй, просто каждый хотел танцевать рядом с самим Мэттом, в первом ряду, поэтому начало съемок немного затянулось. Но Мэтта это вовсе не расстроило, наоборот он был рад тому, что разделить его веселье пришло столько людей.

Совсем недавно турфирма STA Travel Australia подрядила троих ребят снять несколько одноминутных видеороликов по итогам кругосветного путешествия. В итоге на свет появилось Видеопутешествие «Вокруг света за минуту»

Источник

ТАНЦУЮЩИЕ МАЛЬЧИКИ АФГАНИСТАНА

До сих пор в Афганистане считается престижным иметь в своем доме « мальчика для танцев » и утех иного рода. Законом сексуальное рабство запрещено, но кто посмеет возразить бывшему полевому командиру? Три реальные истории

Бача-бази (в переводе с персидского — «играть с мальчиками») — форма сексуального рабства, в которую вовлекают мальчиков 9–10 лет для исполнения перед клиентами танцев в женской одежде и другого рода услуг. После достижения 16–18 лет бача-бази освобождают и они могут вести обычную жизнь.

Бизнес по продаже бача-бази процветает в Афганистане и соседнем Пакистане. Многие мужчины держат бача-бази как показатель состояния и статуса. Практика бача-бази нашла отражение в романе «Бегущий за ветром» писателя Халеда Хосейни. А Уилл Эверетт, журналист и социальный работник, несколько лет проживший в Афганистане и встречавшийся с десятками бача-бази, описал их судьбы в книге «Мы будем жить завтра». Уже после выхода книги журналист рассказал еще одну историю.

Камаль

Более 20 мужчин сидели в душной комнате, некоторые пили, другие курили гашиш, посматривая на улицу в ожидании танцующего мальчика. 16-летнего хазарского юношу звали Китайцем за ярко выраженные восточные черты. Он часто выступал на праздниках, свадьбах, был ревностно охраняемой собственностью богатого кабульского бизнесмена. И тот обещал привести его вечером.

Внезапно зазвонил телефон: мальчик арестован во время танцев на свадьбе. Среди гостей побежали шуточки о том, какой прием окажут хрупкому Китайцу в кабульской тюрьме. Вечер грозил был сорванным, но в последнюю минуту замену все-таки нашли. Около полуночи хозяин откинул занавеску, и танцор появился в дверном проеме. Это был не мальчик, а 40-летний мужчина! Лицо его было неузнаваемо под ярким макияжем, голубое платье украшали блестки и колокольчики.

На мгновение все замолчали, а затем начали хлопать в ладоши, заиграла музыка. Камаль кружился перед зрителями, пританцовывая в такт песне.

Камалю было 14 лет, когда умер отец, и мать отдала его на попечение друга семьи. В то время войска Советского Союза покинули страну и началась гражданская война. Близкие бежали в Пакистан, а «друг» пообещал позаботиться о мальчике.

«Он был человеком, которого я знал и которому доверял, — говорит Камаль о мужчине, которого называл своим хозяином. — Я был его маленьким принцем. Он держал мою руку на улице, говорил людям, что я его приемный сын. Он никогда не делал мне больно. Он всегда был нежным, никогда не торговал мной с друзьями, как некоторые. Его жена приняла меня и помогла учиться танцам. Я был не самым красивым из мальчиков, но у меня было то, чего у большинства из них не было. У меня был талант. И я был востребован».

В 1992 году талибы захватили власть в стране. Хозяин Камаля бежал с семьей в Индию, но мальчика не взял. Так все закончилось: праздники, уроки танцев, благополучие. С появлением радикалов бача-бази ушли в подполье — по законам талибов им грозила смертная казнь. Как и многие юноши, Камаль увидел, что впереди пустота. У него нет никаких навыков, он умеет только танцевать. Проституция, обычная альтернатива для многих бача-бази, Камалю не нравилась. Это были темные годы.

«Я должен был стать новым человеком, тем, кто не привлек бы внимания. Часть меня должна была умереть, чтобы не чувствовать боли».

С падением «Талибана» в 2001 году практика бача-бази возродилась. При новом правительстве многие бывшие полевые командиры смогли вернуться на прежние позиции, возобновив традицию как статусную и престижную.

Проведенное в 2014 году исследование Hagar International показало, что каждый десятый афганский мальчик, с которыми беседовали, сталкивался с той или иной формой торговли людьми, включая практику бача-бази.

Сами бача-бази по-разному относятся к ситуации. Многие смиряются под властью обстоятельств, некоторые пытаются угодить влиятельным клиентам и таким образом пользоваться их покровительством в будущем.

Иногда бывшие владельцы помогают мальчикам после их взросления: находят работу, дают денег. Но чаще выросших молодых людей, потерявших сексуальную привлекательность в глазах клиентов, просто выгоняют на улицу.

Камаль, который теперь профессионально танцует на праздниках и свадьбах, общается со многими детьми, подвергшимися насилию. Некоторым из них всего 9 или 10 лет. «Это разбивает сердце, — говорит он. — Ты смотришь им в глаза и видишь взрослых людей».

Джавед

Таких историй, как у Камаля, много. 19-летний Джавед был похищен бывшим командиром джихада, когда ему было 14 лет. Четыре года спустя хозяин заменил его новым бача-бази, а мальчика подарил другому силовику.

Джавед говорит, что ему удалось сбежать из-за перестрелки на свадьбе, куда его отвез новый хозяин для развлечения гостей. Танцы юноша так и не оставил — это единственный навык, который позволяет ему зарабатывать на жизнь без образования и без помощи со стороны государства как бывшему в рабстве бача-бази.

Теперь он выступает на праздниках влиятельных мужчин, где вечер часто заканчивается уединением с посетителями. Даже сейчас, когда Джавед свободен, ему все равно сложно выйти из рамок «профессии».

Другому бача-бази, Гюлю, — 15 лет. После двух попыток побега, закончившихся избиением, и плена в полицейском участке Гюль все-таки смог освободиться. Впрочем, родные его не дождались, они покинули свой дом, опасаясь, что именно сюда придет искать своего бача-бази оскорбленный хозяин.

Обоих юношей нашли члены австралийской организации AFP. Семью Гюля тоже разыскали. В отличие от многих других жертв, мальчику повезло: она была готова забрать его обратно.

В афганском обществе с его гендерной сегрегацией иметь в доме бача-бази не считается гомосексуализмом. В стране, где отсутствует правовая защита и социальная поддержка, жертвам насилия может посчастливиться спастись от обидчиков, но не от прошлого. И даже несмотря на то, что министр юстиции Абдул Басир Анвар во время пресс-конференции в Кабуле сообщил о включении этого вида преступления в уголовный кодекс страны, кардинально ничего не изменилось.

«Танцы стали слишком рискованными после постоянных проверок, — сказал Джавед членам австралийской организации. — Теперь я могу заниматься только проституцией».

Узнать больше о практике бача-бази можно в документальном фильме «Танцующие мальчики Афганистана», снятом афганским журналистом Наджибуллой Кураиши.

Подобные практики не новость даже сейчас. Так, тысячи девочек в Западной Африке до сих пор обращают в рабство ради искупления грехов их предков. Мы публиковали рассказ одной из тех, кого спасли из храма и передали в новую семью, — « «Жены богов», или Бесправие женщин трокоси ».

Источник

Красота мужского танца живота (беллиданс)

Пусть меня закидают тапками мужская часть населения нашей необъятной страны, но я все-таки возьму на себя смелость представить вашему взыскательному вниманию довольно необычную разновидность танца живота, а именно танец, исполняемый исключительно мужчинами. Фуууу, скажут некоторые из вас, но дорогие друзья, я всегда считала, что если человек или событие имеют место быть, то они имеют и право на свое существование. Насколько это может противоречить принципам общественной морали, каждый из нас решает сам, однако посмотреть на мужской вариант исполнения танца живота можно легко, не рискуя при этом прослыть его поклонником или поклонницей. Ведь за просмотр денег, как известно, не берут, а сама хореография танца может понравится любому человеку независимо от пола. Тут, я думаю, надо смотреть не на того, кто выступает в роли танцора, а на эстетику и красоту движений самого танца живота.

Кстати говоря, мужчины исполняют танец живота ничуть не хуже, нежели женщины. И хотя «центр тяжести» у них находится совсем в другом месте (я имею ввиду плечи и сам корпус), двигать бедрами под ритмичное сопровождение дарбуки мужчины умеют отлично, в чем я могу вас заверить, представив вашему вниманию видео с мужским танцем живота.

Кто из наших туристов любит отдыхать на курортах Турции, тот знает что эта страна является одновременно традиционно мусульманской с ее многовековым укладом жизни и правилами поведения, но и также наравне с этим укладом может развлечь туристов, да собственно и своих жителей представлениями, устраиваемыми мужчинами, танцующими турецкий танец живота «Зенне». Этот необычный для такой мусульманской страны танец возник еще во времена Османской империи, когда женщинам вначале под страхом смерти запрещали танцевать танец живота.

Оголять отдельные части тела строго запрещалось и на выручку пришли мужчины, которым и поручили это нелегкое и ответственное дело. Это потом женщины забрали «бразды правления» в этом щекотливом вопросе у мужчин – женщины, которые начали профессионально заниматься танцами живота перешли в отдельную категорию женщин, которым дозволялось развлекать мужчин ради их вожделения и эстетического вкуса. Они, как правило, не выходили замуж, а выполняли роль «звезды» на устраиваемых свадьбах и праздниках.

А что же делали в это время мужчины-исполнители танца живота «Зенне»? После распада Османской империи этот танец совсем вышел из моды, и бывшие танцоры не имели шанса показать свое умение на праздниках и корпоративах. Мусульманские традиции никак не позволяли бывшим «звездам» этого искусства показать себя во всей красе, однако сейчас Турецкая республика взяла курс на возрождение османских культурных традиций и мужской танец живота получил свое второе дыхание.

Танцоров такого экзотического и непривычного для глаз танца “Зенне” теперь активно приглашают на вечеринки, местные корпоративы, свадьбы и мальчишники, которые устраивают по поводу развода. Повальное увлечение “Зенне” на фоне еще большей исламизации всех слоев общества в Турции, мягко говоря, выглядит очень странно и необычно.

Как правило, зенне-мужчины при дворе султана Османской империи одевались в женские одежды с монетками, только без лифа, и наносили слой косметики. Собственно, слово “зенне” означает мужчина в женском платье. Сейчас кто-то придерживается старых традиций, а кто-то нет. Это мне напоминает времена в Японии, когда играть женские роли в театре «Кабуки» доверяли только мужчинам, которые и перевоплощались в женщин с не меньшим успехом, чем мужчины-зенне исполняли мужской танец живота.

Сказать, что в Турции родители, чьи сыновья выбрали именно такой способ заработка для себя и были бы в восторге от решения своего отпрыска значит не сказать ничего. Родители даже отказывались от детей, понимая, что этот позор ляжет на всю семью, что было чревато последствиями в случае если в семье подрастали девочки на выданье – их попросту могли не взять замуж.

Но, тем не менее, зенне-мужчины сейчас востребованы и неплохо получают, выступая в элитных турецких клубах. Поэтому обучающих столь экзотичному танцу школ становится все больше и больше. Да и в России преподают уроки танца живота именно в мужском варианте, хотя самые базовые движения и для женщин, и для мужчин одинаковы. Бедра и плавные движения всего тела в мужском исполнении выглядят поначалу очень необычно, если постараться вглядеться в сам танец, то можно насладиться красотой движений и умело поставленной хореографией, что безусловно, пойдет на пользу «звезде» танца живота, кем бы он ни был. Для мня лично поначалу было удивительно, и даже дико, смотреть как мужчина танцует танец живота, но посмотрев как он красиво это делает, я забыла и о своей предвзятости, и об общественном мнении, а смотрела только на сам танец. А его исполнение было превосходно и прекрасно!

Если понравилась статья прошу высказываться в комментариях, а также ставить лайки и подписываться на канал. Буду признательна!

Источник