Жестокий матриархат: в каких странах лучше не рождаться мужчиной
В наше время всё чаще принято говорить о защите прав женщин. Этой проблемой занимаются сотни правозащитных организаций по всему свету. Однако в мире существуют племена, где торжествует матриархат, а мужчины подвергаются дискриминации. У каких народов принята такая необычная традиция?
Калаши, Пакистан
Глубоко в горах Пакистана затерялось небольшое племя с интересным для русского слуха названием. Официальное название Пакистана ‒ Исламская Республика Пакистан. Это почти стопроцентное исламское государство, в которой действуют законы шариата. Однако, несмотря на всю строгость пакистанских законов, традициям этого племени могут позавидовать даже женщины самых демократических стран мира.
Хотя формально мужчина и считается главой семьи, на деле женщина имеет гораздо больше семейных прав. Здесь не мужчина выбирает себе спутника жизни, а женщина. Кроме того, она может в любой момент выставить мужа за порог дома и найти себе нового мужчину. Мужчины при этом таким правом не обладают.
Мегхалая, Индия
Этот народ, проживающий в одноимённом штате Индии тоже славится своими необычными семейными традициями. Если в остальной Индии существует проблема прав женщин, то здесь наблюдается абсолютно противоположная ситуация. В племени царит настоящий матриархат. Все решения в доме принимает женщина, она же заправляет финансовой частью семьи. Мужчина не имеет права перечить своей жене. В семейных делах он играет лишь второстепенную роль.
Точно такая же ситуация сложилась в органах управления штата, где женщины заняли все ключевые посты. Конечно, мужчинам это всё не нравится и они пытаются бороться с женским произволом. Для этого они создали даже несколько правозащитных организаций.
Мосу, Китай
Обитающее высоко в горах Китая племя мосу известно своими свободными нравами. Женщина племени может вступать в интимную близость с кем пожелает, и, при этом, мужчина не имеет права ей в этом отказать. У них нет слова «муж» или «жена». Семьи они не заводят, а детей воспитывают матери. Власть в племени целиком принадлежит женщинам.
Минангкабау, Индонезия
Интерес также представляет племя минангкабау, занимающая центральную часть острова Суматра. Это необычное племя сочетает в себе традиции матриархата с мусульманской религией. По традиции племени главной в семье считается женщина. Женщина может в любой момент может инициировать развод и взять в мужья другого мужчину.
Мужчина не имеет своего имущества, так как в права наследования могут вступать только женщины. Женившись, мужчина становится лишь гостем в доме своей супруги. Ночь он проводит со своей женой, а под утро возвращается в дом матери. В воспитании собственных детей он участия не принимает, но зато он обязан содержать детей своих сестёр.
При достижении семи лет мальчики должны покинуть племя на неопределённое время. Только заработав существенную сумму денег они могут вернуться в племя и создать семью. Однако не все спешат возвращаться домой. Не желая жить на правах бездомных многие мужчины покидают свои родные края навсегда. Именно поэтому женщин в племени значительно больше мужчин.
Спасибо, что дочитали стать до конца. Подписывайтесь на наш канал и ставьте «большой палец вверх», чтобы не пропустить другие интересные статьи.
Источник
Патриархат, матриархат и феминизм: что преобладает в нашем обществе?
Всем доброго времени суток!
Идея написать сегодняшнюю заметку родилась из дискуссии. Дискуссии о том, какая форма социальной организации есть сегодня в России. Единого мнения на этот счёт нет. Так, феминистки утверждают, что в сегодняшнем российском обществе прочно занял позиции патриархат. А прозревшие (и прозревающие) мужчины утверждают, что наше общество напрочь матриархально, и становится всё более феминизированным.
Так кто же прав, и с какой формой социальной организации все мы ежедневно сталкиваемся? Правильным ответом будет то, что сегодняшняя социальная организация — это матриархат, содержащий в себе пережитки патриархата, и при этом плавно переходящий в феминизм . Иначе говоря, мы имеем дело с «гремучей смесью», в которой в равной мере представлены и патриархат, и матриархат с феминизмом.
Почему так получилось? Дело в том, что общество инертно, и после резкого изменения социальной формации (проще говоря — после революции) ещё продолжает жить по старым традициям, которые постепенно либо отмирают, либо адаптируются к новым условиям. Таких резких изменений в истории России 20-го века было два: в 1917-м и в 1991-м годах.
Патриархальное общество существовало в России до 1917-го года, а после известных революционных событий постепенно уходило в историю. Окончательно оно ушло в историю в послевоенный период, примерно с 1945-го по 1960-й год.
Почему именно в это время? По двум причинам:
- Во-первых, в этот период уходили из жизни старики, которые выросли при патриархальном укладе ещё в Дореволюционной России;
- Во-вторых, на первый план вышел матриархат, поскольку женщины стали активно участвовать в воспитании и образовании детей, так как те мужчины, что не погибли на войне, были вынуждены участвовать в восстановлении страны.
От патриархального общества, ушедшего в историю в послевоенный период, у нас осталось два пережитка.
Первый — это тип мужчин, который с лёгкой руки МД-блогеров назвали » настоящий мужЫк «. То есть, эти люди мужского пола считают себя главами семей, думают, что единолично управляют и женой и детьми, работают на нескольких работах, подрывая своё здоровье. Но благодаря определённому поведению жены, они иногда с неприятным удивлением узнают, что никакие они не главы семей, а всего лишь исполнители воли жён. Прямо как в поговорке: «мужчина — голова, а женщина — шея; куда шея повернёт — туда голова и смотрит».
Второй — это желание любой ценой выдать дочь замуж. И ощущение дискомфорта, если этого сделать по каким-то причинам не удаётся.
Теперь переходим к матриархату , оформившемуся в 1945-м — 1960-м годах, существующему и в настоящее время, но пошедшему на спад после 1991-го года, и постепенно переходящему в феминизм. У него есть следующие признаки.
Во-первых , это воспитание мальчиков в как «джентльменов» и защитников «слабых девочек». То, что девочки могут ничуть не хуже мальчиков лазать через заборы и по деревьям, а также проявлять агрессию, мальчикам не объясняется. Им даётся понять, что «они — сорванцы», а «девочки — аккуратные и прилежные».
Во-вторых , это также сдерживание девочек, чтобы «не одевались как потаскухи». Собственно, такое поведение старших женщин можно объяснить не столько заботой о молодых девчонках, сколько завистью. Завистью к молодым девчонкам, у которых полно мужского внимания, и которого так не хватает критикующим «старухам».
В-третьих , это использование мужчин в качестве бесплатной рабочей силы, с увещеваниями «ну ты ж мужчина, как не помочь слабой женщине»? И такие мужчины копали огороды своим тёщам, собирали мебель подружке жены, и помогали делать домашнее задание её детям.
Собственно, эти три признака неплохо характеризуют матриархальный позднесоветский быт.
Рассмотрев признаки матриархата, переходим к феминизму . Он стал выходить на арену после 1991-го года, когда после развала СССР жизнь очень резко поменялась, и матриархат стал постепенно уходить в историю. Какие признаки феминизма?
Во-первых , мальчиков уже не воспитывают как «защитников девочек». Им просто дают понять, что девочки, как минимум, ничем не хуже их. А в большинстве случаев — лучше и успешнее. И иногда, при определённых условиях, девочка может даже «снизойти» до мальчика и влюбиться в него.
Во-вторых , девочек уже не сдерживают старшие женщины. Наоборот, мамы и дочки (а иногда и бабушки и внучки) стараются выглядеть эффектно и привлекательно, помогая друг другу. Женщины пытаются продлить свою физическую привлекательность как можно дольше, и выйти «в тираж» как можно позже.
И, в-третьих , мужчин также продолжают использовать как бесплатную рабочую силу, но мотивируют не с помощью увещеваний «ну ты ж мужчина», а с помощью банальной сексуальной провокации. Ведь сейчас, благодаря косметологии, сильно расширился возраст женщин, выглядящих сексуально-провокативно.
Со всеми вышеописанными явлениями мы, так или иначе, сталкиваемся, но при этом относим их либо к матриархальному, либо к патриархальному влиянию. Однако, всё несколько сложнее, и мы видим переход от матриархата к феминизму на обломках патриархата.
Источник
Мужчина не главный! 5 Стран, где царит матриархат
Всем известно, что матриархат – это такое устройство общества, при котором главой является женщина. Сейчас, когда в большинстве стран господствует патриархат и почти все руководящие должности занимают мужчины, станы с матриархатом кажутся нам чем-то необычным. Тем не менее на планете остались места, где всем заправляет «слабый» пол.
Это индейское племя проживает в провинции Лимон в Коста-Рике. Его численность составляет примерно 13 тысяч человек. В основе социального строя брибри, как и в других матриархальных обществах, лежит родовая община, в которой могут проживать несколько десятков человек. Во главе каждого семейного клана стоит самая старшая и уважаемая женщина, именно она заведует всеми делами общины.
Наследство детям передается только по женской линии. Также интересно, что только женщины могут готовить какао, которое используется племенем в религиозных целях.
Народность минангкабау проживает на Западной Суматре в Индонезии. Это крупнейший в мире социум, где царит матриархат. А если быть точнее, то матрилинейность. Это означает, что происхождение ведется по материнской линии. Численность их составляет 4 миллиона человек. Все семейное имущество, как и у брибри, передается только по женской линии. А мать является главой семьи и решает важнейшие вопросы.
Доминирующее положение женщины заключается еще и в следующем: в браке у женщины имеется своя личная комната, а супруг может заходить туда только ночью и уходить с рассветом. Мальчики у минангкабау в возрасте 10 лет должны покинуть материнский дом и поселится с мужчинами, чтобы набраться у них опыта. В мужском доме имеется главный представитель, но назначается он также женщинами. А если мужчина не справляется со своими обязанностями, женщины имеют право его сместить и выбрать другого.
Племя мосо проживает в одной из китайских провинций, граничащих с Тибетом. Здесь женщина стоит во главе большой семьи и принимает все важные решения, касающиеся жизни небольшого народа. Интересно, что института брака в привычном нам понимании у мосо не существует. Вместо этого каждая женщина свободно выбирает себе партнера и может менять их так часто, как пожелает. При этом мужчина не может отказать женщине. Часто бывает, что женщина даже не знает от кого у нее родился ребенок. Поэтому дети всегда остаются в доме матери и воспитываются ее семьей.
В Пакистане проживает небольшая народность калаши. Их численность составляет около 3 тысяч человек. Здесь есть очень необычное право у женщин, которое определяет их главенствующее положение. Женщина может выйти замуж за любого понравившегося ей мужчину без его согласия. А если он чем-то ее не устроит, то она может его выгнать и найти себе нового. Многие женщины позавидовали бы такому обычаю.
Индийский штат мегхалая также попадает в нашу подборку. Авторитет женщин здесь беспрекословен и распространяется на все сферы жизни. Женщины распоряжаются финансами и отдают распоряжения мужчинам. Стоит отметить, что в последнее время мужчинам надоело такое положение вещей и они начали создавать организации по защите своих прав.
Источник
Страны, где лучше родиться мужчиной
«Жизнь есть существование белковых тел, сопротивляющихся идее равенства», — говорил русский поэт и прозаик Юз Алешковский. Но иногда идее равенства сопротивляются не просто «белковые тела», а целые страны.
Что было бы, если бы все женское население Земли составляло всего 100 человек (с тем же процентным соотношением по социальному, культурному слою и т. д.)? Женщин образованных, уверенных в себе, знающих свои права и умеющих за них постоять, было бы всего девять. Девять! Разумеется, цифра примерная, поскольку женщинами в данном случае считаются все люди женского пола — от младенчества до глубокой старости. Но ведь и в разных странах очень разное понятие о том, кто такая женщина. В Афганистане, например, более 50% всех невест — младше 16 лет. ( «Моя Планета» изучила вопрос о брачном возрасте в разных странах, оказывается, тут есть о чем задуматься). И 91 женщина из наших 100 — те, кто регулярно подвергается насилию, репрессиям и дискриминации (от неуважения до побоев и прочих телесных повреждений).
Ирак
© jerome starkey
Роскошные волосы и миндалевидные глаза здешних женщин когда-то могли заворожить любого приезжего. Женщину могли выдать замуж только по достижении совершеннолетия. Страна занимала первое место по уровню грамотности в арабском мире. Сейчас — последнее. Это связано с тем, что родители опасаются отправлять девочек в школу: по дороге их могут просто изнасиловать или вовсе похитить и продать боевикам «Исламского государства» (организация запрещена в России). Таковы реалии «колыбели человечества» сегодня — после свержения Саддама Хусейна.
Ношение платка стало нормой, похищение женщин террористами — тоже. Цель — сексуальное рабство. Пленных женщин, в том числе девочек 9–12 лет, сгоняют в бараки, в которых они живут в условиях полной антисанитарии, подвергаются надругательствам и могут быть проданы в любой момент. В первую очередь страдают самые юные. Многие девушки предпочитают свести счеты с жизнью, чем оставаться рабынями. Тем более что в случае удачного побега семья их обратно не примет: по местным законам секс вне брака считается неприемлемым.
Пакистан
В многочисленных рейтингах, посвященных дискриминации женщин, Пакистан занимает «почетные» первые строчки. Несмотря на то что в этой стране хоть и очень редко, но можно встретить бизнесвумен, женщин-политиков и юристов, львиная доля представительниц прекрасного пола практически бесправны. 82% из них зарабатывает меньше мужчин, а многие, даже те, кто имеет высшее образование, и вовсе не работают — по принципу «киндер, кюхе, кирхе» («дети, кухня, церковь» — нем.). И отнюдь не по собственной воле.
В некоторых регионах страны женщину ждет групповое изнасилование только за то, что один из ее родственников-мужчин совершил какое-то преступление. Считается, что в «грехе» мужчины виновата женщина. То же самое происходит в семье. В стране нет законов, регулирующих насилие в браке, хотя с ним сталкиваются 90% женщин. Их обливают кислотой, избивают и убивают безнаказанно.
Индия
Вторая по количеству населения страна мира (после Китая). В ней проживает свыше 1,2 млрд человек, женщин из них — меньше половины. 70% этих женщин подвергаются насилию в семье или на улице, преступления в отношении индианок совершаются каждые 22 минуты, изнасилование — четвертое из них по распространенности. Некоторые говорят, что «женщина в Индии — на ступень ниже собаки». О своей нелегкой судьбе «Моей Планете» рассказала индийская женщина из касты неприкасаемых.
В XX веке жертвами торговли людьми стали 100 млн женщин, было убито 50 млн девочек. По индийским обычаям за девочку нужно дать богатое приданое при замужестве, поэтому она — нежелательный ребенок в семье. С применением методов ультразвуковой диагностики в Индии, по данным индийского министерства здравоохранения, в год делается 700 000 абортов девочек.
Смысл жизни среднестатистической индийской женщины — семья: дети и муж. Другого не дано. Поэтому жена, ответственна за все: за бедность мужа (плохо молится), за его болезнь (не следит за его здоровьем), а то и вовсе за смерть (наказание женщине за грехи). Хотя в данном случае, наверное, это можно назвать скорее избавлением.
Жители страны не желают терпеть такое положение вещей, призывают власти бороться за права женщин и выходят на митинги против изнасилований.
Сомали
© georges courreges
Страшное место. Для женщин и детей особенно. Африканский Рог — лишь одна из стран, где девочек подвергают обрезанию (то же практикуют в некоторых других странах Африки и Азии). После процедуры женщина навсегда лишается возможности понять, что такое сексуальное наслаждение. Собственно, для этого все и делается, ибо «нечего тут». Хорошо, если лишиться только удовольствий, многие лишаются и жизни, потому что процедура проводится в антисанитарных условиях, часто без анестезии.
Есть разные типы женского обрезания, самый ужасный — когда обрезают в буквальном смысле все, сшивая половые губы вплоть до влагалища, оставляя лишь небольшое отверстие для менструальных выделений. После процедуры девочка вынуждена лежать со связанными ногами 10–12 дней, пока все не зарастет. Когда она забеременеет и придет срок рожать — влагалище разрезают, чтобы потом. вновь зашить. И так всю жизнь, которая по понятным причинам коротка. Еще бы, ведь только 9% сомалийских женщин рожают в больницах, остальные — дома и на улице.
Интервью с жительницей южноэфиопского племени арборе о правах женщин в племенах Африки читайте по ссылке.
Египет
© Devansh Jhaveri
Страна славится своей нетерпимостью к женскому полу. 37% египтянок не владеют элементарной грамотой, 91% (!) — обрезаны, а 99,9% (по данным на 2013 год) хотя бы раз сталкивались с сексуальным насилием. При этом только 75% мужчин признавались, что были причастны к изнасилованиям.
Браки здесь принудительные, а в одной из деревень на окраине Каира главным доходом поселения является продажа девушек потенциальным мужьям. Египетская девушка не имеет права выходить замуж за человека, который исповедует что-то, кроме ислама. Если же она отважится на такой шаг — ребенка от этого брака у нее заберут и отдадут на воспитание мужчине-мусульманину. Что ждет саму женщину — остается только догадываться.
Источник
