Почему путешествие по лесу сильно изнурила немцев

Тест по рассказу Б. Н. Полевого Последний день Матвея Кузьмина

Тест по рассказу Б. Н. Полевого «Последний день Матвея Кузьмина»

1. Сколько было лет Матвею Кузьмину?

2. Как звали собаку Кузьмина?

а) Шарик б) Барбос в) Полкан

3. Как звали внука Кузьмина?

а) Митька б) Васька в) Сенька

4. Что вернули Матвею Кузьмину в знак особого расположения немцы?

а) Кухонную утварь б) Корову в) Его старое ружьишко.

5. Как назывался колхоз, в котором жил Матвей Кузьмин?

а) «Ясное солнце» б) «Зорька» в) «Рассвет»

6. Что пообещали Кузьмину за то, чтобы он провёл немецкий батальон в тыл советским войскам?

а) Муки, керосину, немецкое ружьё и денег

б) Квартиру в германии, представление его к ордену и денег

в) Должность старосты в его колхозе, денег и комплект капканов

7. Сколько времени заняла дорога немцев в тыл к советским войскам?

а) Они вышли утром и достигли пункта назначения к вечеру

б) Они вышли вечером и достигли пункта назначения ночью

в) Они вышли вечером и достигли пункта назначения утром

8. Почему путешествие по лесу сильно изнурило немцев?

а) Потому что на немцев неоднократно нападали лесные животные

б) Потому что было темно, дорога петляла и немцам приходилось проламываться сквозь кустарник

в) Потому что немцы часто падали в сугробы и долго не могли оттуда выбраться.

9. Как погиб Матвей Кузьмин?

а) Его подстрелил немецкий офицер

б) Он упал в овраг

в) Его случайно подстрелили советские солдаты

10. Каким образом советские войска узнали о приближающейся немецкой армии?

а) Советское командование отправило в лес разведчиков, которые и рассказали о приближающейся немецкой армии

б) Советские шпионы разузнали план наступления немецких войск

в) Васька предупредил советских солдат о приближающейся немецкой армии.

Источник

Как советский «Сусанин» водил фашистов по лесам и вывел их к смерти

Жил Матвей Кузьмин в ветхой избушке на окраине деревни с осиротевшим мальчонкой Васькой и псом Шариком. С односельчанами практически не общался, на колхоз не работал. Занимался своим хозяйством, ловлей рыбы и охотой. Местные жители остерегались необщительного старика. Им казалось странной жизнь отшельника. И более странными казались его походы в лес, которые затягивались на неделю, а то и на две. Бог знает чем он там занимается.

В августе 44-го года деревня Матвея Кузьмина и близлежащие села оккупировали немецкие войска. В деревне расположился лыжный батальон немецкой горнострелковой дивизии. Командиру батальона кто то из местных жителей рассказал о старике-отшельнике. Лучшей кандидатуры на должность старосты командир придумать не смог. Матвей Кузьмин от предложения стать старостой, любезно отказался. Про старика благополучно забыли.

Весной когда к немцам пришло подкрепление, про Матвея Кузьмина вспомнили вновь.

В планах немцев было пробраться незамеченными по лесным тропам в расположение советских воиск и с тыла атаковать передовые заставы генерала Горбунова.

Когда на улице стемнело вереница немецких солдат медленно начала стягиваться в лес. Впереди всех, на самодельных лыжах, гордо шел Матвей Кузьмин. Всю ночь немцы шли по глубоким сугробам сквозь промерзший лес, проламываясь через кустарник и постоянно натыкаясь на обмерзшие сучья. Под весом оружия немцы быстро выдыхались и то ли дело останавливались на передышки. В потемках они натыкались на деревья, цеплялись за кусты, наступали друг другу на лыжи, падали и поднимались. Под утро наконец Матвей Кузьмин вывел фашистов на опушку. Обессилевшие немцы наконец то дождались привала. Кто то из них нервно курил, кто то просто сидел прямо на снегу.

Вдруг тишину нарушил раскатистый гром пулеметных очередей. Ошеломленные немцы бросились врассыпную, а пулеметы строчили со всех сторон без остановки. Опомнившись, офицер бросился к старику. Тот стоял на холме с обнаженной головой. Ветер трепал его бороду, развевал седые волосы, обрамлявшие лысину. Он с умилением наблюдал как немцы, словно стадо овец, метались по опушке. Офицер направил ствол пистолета на Матвея Кузьмина, но тот лишь ухмыльнулся в ответ. Прозвучал выстрел. Кузьмин осел, сраженный фашистской пулей. Вслед за ним упал изрешеченный пулями офицер. Так прожил свой последний день Матвей Кузьмин. Благодаря ему было ликвидировано более 50 немцев и еще около 20 захвачено в плен.

Матвея Кузьмина похоронили на высоком берегу Ловати, похоронили как офицера, с воинскими почестями.

8 мая 1965 года за мужество и героизм, проявленный в бою с немецкими захватчиками Матвею Кузьмину посмертно присвоено звание Героя Советского Союза.

Понравилась статья? Подпишитесь на канал, чтобы быть в курсе самых интересных материалов

Источник

Тест по рассказу Б. Н. Полевого Последний день Матвея Кузьмина

Тест по рассказу Б. Н. Полевого «Последний день Матвея Кузьмина»

1. Сколько было лет Матвею Кузьмину?

2. Как звали собаку Кузьмина?

а) Шарик б) Барбос в) Полкан

3. Как звали внука Кузьмина?

а) Митька б) Васька в) Сенька

4. Что вернули Матвею Кузьмину в знак особого расположения немцы?

а) Кухонную утварь б) Корову в) Его старое ружьишко.

5. Как назывался колхоз, в котором жил Матвей Кузьмин?

а) «Ясное солнце» б) «Зорька» в) «Рассвет»

6. Что пообещали Кузьмину за то, чтобы он провёл немецкий батальон в тыл советским войскам?

а) Муки, керосину, немецкое ружьё и денег

б) Квартиру в германии, представление его к ордену и денег

в) Должность старосты в его колхозе, денег и комплект капканов

7. Сколько времени заняла дорога немцев в тыл к советским войскам?

а) Они вышли утром и достигли пункта назначения к вечеру

б) Они вышли вечером и достигли пункта назначения ночью

в) Они вышли вечером и достигли пункта назначения утром

8. Почему путешествие по лесу сильно изнурило немцев?

а) Потому что на немцев неоднократно нападали лесные животные

б) Потому что было темно, дорога петляла и немцам приходилось проламываться сквозь кустарник

в) Потому что немцы часто падали в сугробы и долго не могли оттуда выбраться.

9. Как погиб Матвей Кузьмин?

а) Его подстрелил немецкий офицер

б) Он упал в овраг

в) Его случайно подстрелили советские солдаты

10. Каким образом советские войска узнали о приближающейся немецкой армии?

а) Советское командование отправило в лес разведчиков, которые и рассказали о приближающейся немецкой армии

б) Советские шпионы разузнали план наступления немецких войск

в) Васька предупредил советских солдат о приближающейся немецкой армии.

Номер материала: ДБ-246416

• Свидетельство каждому участнику
• Скидка на курсы для всех участников

Не нашли то что искали?

Вам будут интересны эти курсы:

Оставьте свой комментарий

Подарочные сертификаты

Ответственность за разрешение любых спорных моментов, касающихся самих материалов и их содержания, берут на себя пользователи, разместившие материал на сайте. Однако администрация сайта готова оказать всяческую поддержку в решении любых вопросов, связанных с работой и содержанием сайта. Если Вы заметили, что на данном сайте незаконно используются материалы, сообщите об этом администрации сайта через форму обратной связи.

Все материалы, размещенные на сайте, созданы авторами сайта либо размещены пользователями сайта и представлены на сайте исключительно для ознакомления. Авторские права на материалы принадлежат их законным авторам. Частичное или полное копирование материалов сайта без письменного разрешения администрации сайта запрещено! Мнение администрации может не совпадать с точкой зрения авторов.

Источник

Тест по произведению Б. Полевого «Последний день Матвея Кузьмина»

Литературное чтение. 4 класс. УМК «Планета знаний». Экспресс-тест по произведению Б.Полевого «Последний день Матвея Кузьмина».

Просмотр содержимого документа
«Тест по произведению Б. Полевого «Последний день Матвея Кузьмина»»

Последний день Матвея Кузьмина

1. Сколько было лет Матвею Кузьмину?

2. Как звали собаку Кузьмина?

а) Шарик б) Барбос в) Полкан

3. Как звали внука Кузьмина?

а) Митька б) Васька в) Сенька

4. Что вернули Матвею Кузьмину в знак особого расположения немцы?

а) Кухонную утварь

в) Его старое ружьишко.

5. Как назывался колхоз, в котором жил Матвей Кузьмин?

6. Что пообещали Кузьмину за то, чтобы он провёл немецкий батальон в тыл советским войскам?

а) Муки, керосину, немецкое ружьё и денег

б) Квартиру в Германии, представление его к ордену и денег

в) Должность старосты в его колхозе, денег и комплект капканов

7. Сколько времени заняла дорога немцев в тыл к советским войскам?

а) Они вышли утром и достигли пункта назначения к вечеру

б) Они вышли вечером и достигли пункта назначения ночью

в) Они вышли вечером и достигли пункта назначения утром

8. Почему путешествие по лесу сильно изнурило немцев?

а) Потому что на немцев неоднократно нападали лесные животные

б) Потому что было темно, дорога петляла и немцам приходилось проламываться сквозь кустарник

в) Потому что немцы часто падали в сугробы и долго не могли оттуда выбраться.

9. Как погиб Матвей Кузьмин?

а) Его подстрелил немецкий офицер

б) Он упал в овраг

в) Его случайно подстрелили советские солдаты

10. Каким образом советские войска узнали о приближающейся немецкой армии?

а) Советское командование отправило в лес разведчиков, которые и рассказали о приближающейся немецкой армии

б) Советские шпионы разузнали план наступления немецких войск

в) Васька предупредил советских солдат о приближающейся немецкой армии.

11. Почему рассказ Б. Полевого «Последний день Матвея Кузьмина» является документальным.

А) эти события взяты из фильма

Б) эти события были на самом деле

В) это вымышленные события.

12. Кто автор рассказа «Последний день Матвея Кузьмина»?

13. Отметьте пословицы, которые в наибольшей степени отражают главную мысль рассказа «Последний день Матвея Кузьмина»?

а) Лучше смерть славная, чем жизнь позорная.

б) За доброе дело стой смело.

в) За совесть, за честь хоть голову снесть.

Источник

Немцы вышли из леса

ООН объявила 2011 год «годом лесов» — в первую очередь для того, чтобы привлечь внимание к уничтожению джунглей Амазонки и Африки. В Германии напоминание о значении леса упало на благодатную почву и по другой причине.

Лес для немцев — важный фактор национальной истории и культуры. Сказать спасибо за существующий в Германии «культ леса» следует прежде всего братьям Гримм (Jacob, Wilhelm Grimm). Создавая в начале 19-го столетия культурную основу для объединения нации, они обращались не только к немецкому фольклору. Изучая труд римского историка Публия Корнелия Тацита «Германия», Якоб Гримм обнаружил там многократные упоминания «германских лесов».

Несуществующее прошлое

Правда, дикие, как и их обитатели, чащобы не слишком радовали просвещенного римлянина, отмечавшего, что Германия «ужасает и отвращает» своими лесами и болотами. Без особой симпатии описывает Тацит и варварские обычаи, связанные с лесом: «В установленный день представители всех связанных по крови народностей сходятся в лес, почитаемый ими священным, поскольку в нем их предкам были даны прорицания и он издревле внушает им благочестивый трепет, и, начав с заклания человеческой жертвы, от имени всего племени торжественно отправляют жуткие таинства своего варварского обряда».

По словам немецкого этнографа Альбрехта Лемана (Albrecht Lehmann), Якоб Гримм уверился в том, что лес является колыбелью немецкой культуры, и этот миф стал одной из основополагающих идей немецкого романтизма. Речь идет о своего рода реконструкции несуществующего прошлого.

На самом же деле вплоть до конца 18-го века лес воспринимался жителями Германии, как и другими европейцами, как опасная и враждебная среда. В лесу обитали дикие звери и скрывались разбойники, в лесу было темно и опасно. Те же немецкие народные сказки — от истории о Гензеле и Гретель до «Бременских музыкантов» — являются своеобразным зеркалом этих представлений. Тем не менее, «лесной» импульс братьев Гримм дружно подхватила вся немецкая культура: в лесу ищет свои образы, например, художник Каспар Давид Фридрих (Caspar David Friedrich), в лесу растет вагнеровский Парсифаль.

Чем дальше в лес.

Лес и сегодня остается в мироощущении немцев символом духовного возвышения, уединения и сосредоточенности на вечных ценностях. Но в эпоху индустриализации он стал также ностальгическим символом гибнущей природы. Национал-социалисты взяли, так сказать, на вооружение этот символ — как и другие сложившиеся в прошлом национальные мифы.

В 50-е годы 20-го века лес становится одним из символов национального возрождения, но возрождения совсем другого рода. В лесу разыгрывается действие множества так называемых Heimatfilme — сентиментальных и сусальных «фильмов о родине». Образы бородатого и влюбчивого лесничего и других чистых сердцем и бесконечно далеких от политики «лесных жителей» завоевывают сердца послевоенных немцев. Heimatfilme — в иной стилистике, конечно, и в гораздо меньшем количестве — снимаются даже сегодня.

Сцена из телесериала «Лесничество Фалькенау»

Источник