Путешествие назад покорение демонов

Основано на романе «Путешествие на Запад», автор У Чэн-энь

Написанный У Чэн-энем (1500—1582) около 1570 г. роман “Путешествие на Запад” стал началом жанра фанстастической или героико-фантастической эпопеи. Повествование о похождениях Сунь У-куна – царя обезьян – стало одним из любимейших в Китае и одним из самых известных за рубежом.

Роман У Чэн-эня “Путешествие на Запад” основывается на народных легендах о путешествии монаха Сюань-цзана в Индию (VII в.). Постепенно сюжет обрастал дополнительными подробностями, становясь все больше похожим на волшебную сказку – появлялись дополнительные сюжеты, не связанные с основной темой, новые персонажи. У монаха появляются “волшебные помощники” – царь обезьян Сунь У-кун, сосланный на землю за устроенный им переполох в Небесном дворце, и свинья Чжу Ба-цзе, также сосланный с небес за провинности. Сунь У-кун – персонаж героический, Чжу Ба-цзе – комический. Вместе с монахом Сюань-цзаном они образуют весьма интересную группу, очень по-разному реагирующих на действительность.В романе У Чэн-эня вслед за народными легендами персонаж Сунь У-куна выходит на передний план, именно он побеждает врагов, пока монах Сюань-цзан рассуждает о всеобщей добродетели и непротивлению злу. Именно Сунь У-кун стал одним из любимейших героев китайской литературы, символом жизненной силы и бунтарства.Роман трактуется и как буддийское наставление, и как символическое отражение народной борьбы, и как волшебная сказка, и как роман о поисках истины.

Так или иначе, роман является знаковым для китайской литературы и культуры в целом.

Герой Сунь Укун / Sun Wukong / 孫悟空 / Царь обезьян

Китайский литературный персонаж: Царь Обезьян, известный по роману «Путешествие на Запад» У Чэнъэня.

До «Путешествия на Запад» уже существовало несколько вариантов истории похода в Индию монаха Сюаньцзана и его учеников, но шедевром китайской литературы считается именно роман «Путешествие на Запад». Некоторые учёные считают, что образ Сунь Укуна основан на индийском боге-обезьяне Ханумане. В некоторых странах, например, в Индонезии, их действительно трудно различить — Хануман и Сунь Укун считаются одним и тем же существом.

От своего первого учителя, бессмертного патриарха Сюйпути (Суботи) Царь Обезьян получил имя Укун («познавший пустоту») и фамилию Сунь (такую же фамилию получили и все живущие на Горе Плодов и Цветов обезьяны).
Второй учитель Укуна также дал ему монашье имя, Синчжэ, «путешественник» (行者). Так часто звали странствующих монахов.
Сунь Укун также известен как:
— Каменная обезьяна (石猴), так как родился из камня.
— Прекрасный царь обезьян (美猴王) — титул, который придумали его подданные.
— Бимавэнь (т. е. конюх) ( 弼馬溫) — был назначен на эту должность в Небесных чертогах. В основном употребляется в качестве оскорбления.
— Великий мудрец, равный небу (齊天大聖) — второй титул, придуманный подданными Сунь Укуна. После непродолжительных разборок с оскорблённым Небесным Императором, титул был закреплён за Укуном официально. Сокращается до «Великий мудрец».

Сунь Укун представляет собой каменную обезьяну, родившуюся из волшебного камня, что напоминает аналогичный эпизод рождения Бога-Митры в митраизме. Однажды окружающие его обезьяны решили узнать, откуда берёт своё начало протекающий рядом с ними горный поток, и в итоге обнаружили водопад. Того, кто рискнёт пройти через него и вернётся невредимым, они пообещали сделать своим царём. Пойти вызвался Сунь Укун и, обнаружив за водопадом Пещеру водного занавеса, возглавил обезьян. Хотя он и жил счастливой жизнью, Сунь Укуна беспокоило то, что рано или поздно он состарится и умрёт. Поэтому, по совету своих подданных, он отправился в путешествие, в поисках учителя, который научил бы его бессмертию. Взявший его в ученики даос научил его полётам на облаке, 72 превращениям и иным магическим действиям. Вернувшись в своё царство, Сунь Укун по совету своих подданных зашёл также к Морскому Дракону и попросил у него какое-нибудь оружие для себя. Так как всё нормальное оружие казалось Сунь Укуну слишком лёгким, Дракон отдал ему Цзиньгубан (金箍棒) весом в 13 500 цзиней, которым Юй в своё время усмирял воды. Получив посох, Сунь Укун, угрожая использовать своё новое оружие, заставил братьев Дракона отдать ему и подобающую посоху одежду.

Несмотря на самосовершенствование Сунь Укуна, он всё же умер от алкогольного отравления, и за ним явились слуги Янь-ло (китайский вариант имени повелителя подземного мира мёртвых, бога Ямы). Судьи ада признавали, что здесь произошла какая-то ошибка, но Сунь Укун всё равно устроил скандал и вычеркнул из книги мёртвых как своё имя, так и имена своих подданных. Благодаря этому, многие обезьяны на Горе Плодов и Цветов стали бессмертны. Как действия во дворце Морского Дракона, так и скандал, устроенный Сунь Укуном в аду, стали причиной для жалоб Нефритовому Императору. Вместо наказания Сунь Укун был взят на небо и назначен конюхом. Однако, он был возмущён тем, какую малую должность получил и самовольно вернулся на землю, где подданные окрестили его «Великим Мудрецом, Равным Небу». На этот раз, за то, что Сунь Укун самовольно покинул свою работу, против него было послано войско. Однако справиться с ним оно не смогло. Поэтому, император был вынужден признать титул Сунь Укуна и назначить его на более почётную, но абсолютно формальную должность. Дабы он не бездельничал на ней, в итоге ему поручили охранять персиковый сад.

В роли охранника Сунь Укун начал воровать порученные ему персики. Позднее, он узнал о готовящемся пире и обнаружил, что его туда не пригласили. Поэтому он пробрался во дворец, в котором должен был происходить пир и ещё до прихода гостей съел всё, что было приготовлено, включая эликсир бессмертия. Это вновь привело его к столкновению с небесными войсками и на этот раз его удалось временно захватить. Однако, ввиду объёмов выпитого эликсира, он стал неуязвимым и казнить его не удалось. Так же провалились попытки выплавить эликсир из Сунь Укуна, а сам он, сбежав из печи, вновь устроил дебош. В результате, усмирять его пришлось Будде, заточившему его под горой Пяти Стихий.

Спустя пятьсот лет, по велению Гуаньинь, Сунь Укуна освободил Сюаньцзан, монах, идущий в Западный Рай Будды Амитабхи за священными буддийскими писаниями. В благодарность за своё освобождение, Сунь Укун стал учеником Сюаньцзана и обязался защищать его на пути за писаниями. Однако тот факт, что Сунь Укун убил напавших на них разбойников, вызвал возмущение монаха. Сунь Укун же был возмущён тем, что его за его работу отругали. Благодаря возникшей ссоре, Сунь Укун бросил своего учителя, но потом раскаялся и вернулся. Сюаньцзан же обманом заставил его надеть полученный от Гуаньинь обруч. Каждый раз когда монах начинал читать особую мантру, обруч сжимался, вызывая у Сунь Укуна нестерпимую головную боль. Так как Сюаньцзан легко поддавался обману и никогда не слушал, что ему говорит Сунь Укун, обруч в основном применялся, чтобы не дать Сунь Укуну убить злых духов. Тем не менее, Сунь Укун верой и правдой служил Сюаньцзану и защищал на протяжении всего путешествия.

По окончании путешествия, в награду за усердие, Будда Западного Рая назначил Сунь Укуна Всепобеждающим Буддой.
Дальнейшая биография Сунь Укуна простым смертным неизвестна.
Известно только, что, согласно произведению «Лотосовый светильник», Сунь Укун однажды стал учителем мальчика, который боролся с богом Эрланом для того, чтобы освободить из заточения свою мать.

Экранизации Чинг Поу Сои
Царь обезьян (2014), Гонконг, Китай, фильм
Царь обезьян 2 (2016), Китай, Гонконг, США, фильм
Царь обезьян 3: Царство женщин (2018), Китай, Гонконг, фильм

Источник

Путешествие на Запад: Покорение демонов Journey to the West: Conquering the Demons

Тан Санжан (Вен Чжан) – начинающий охотник на демонов, пытающийся укротить монстров не силой, а добром и прощением. Хотя он искренне верит в то, что говорит ему учитель, усмирять агрессивных чудовищ у него не получается, и если бы не другая охотница, Бай Гуцзин (Хсу Чи), предпочитающая решать все проблемы кулаками, ему пришлось бы туго. Но даже Гуцзин не может справиться с кровожадным Демоном-вепрем, который открывает на них охоту. Помочь укротить монстра может только другой демон – Царь обезьян (Хуанг Бо), вот уже пятьсот лет заточенный в пещере у подножия храма Будды…

На момент написания этого текста «Путешествие на Запад» собрало в китайском прокате более 100 миллионов долларов (американских!) и шло на абсолютный рекорд. Такие суммы удается собрать единицам, и чем бы прокат ни закончился, ясно одно – возвращение Стивена Чоу в большое кино состоялось с оглушительным успехом. Пусть самого Чоу в кадре в кои-то веки нет, да и режиссерские обязанности он официально делит с Дереком Квоком, его имя пропечатано здесь на каждом кадре – это фильм, который органично сочетает лучшие черты его ранних и поздних картин.

Поклонники гонконгского кино знают, что к классическому «Путешествию на Запад» Чоу обращается не впервые – дилогия «Китайская одиссея» многими считается чуть ли не вершиной того, к чему актер приложил руку, поэтому были определенные опасения, не станет ли новое «Путешествие на Запад» блеклым подобием классического хита. Нет, не стало – потому что на этот раз Чоу избрал принципиально иной подход. Для начала, это вновь не само «Путешествие на Запад», а его приквел, рассказывающий историю монаха Трипитаки, которого в «Китайской одиссее» играл Лау Кар-Йинг. И, пожалуй, впервые на моей памяти, Царь Обезьян здесь – не обаятельный, но, по сути, безобидный хулиган, а натуральный монстр – коварный, жестокий, смертельно опасный и пышущий ненавистью ко всему живому.

«Покорение демонов» вообще фильм весьма агрессивный и жесткий, о чем можно судить уже по тому, что в его первые пятнадцать минут один из монстров сожрет четырехлетнюю девочку – несмотря на все героические усилия героев ее спасти. Да, это спойлер, но спойлер необходимый, чтобы вы поняли настрой фильма – здесь все по-серьезному, и демоны, которых Трипитака обуздает для путешествия на запад (которое, надо думать, состоится в сиквелах), – безжалостные убийцы, в которых не осталось ничего человеческого. Но Стивен Чоу не был бы Стивеном Чоу, если бы остался в рамках одного жанра. Нет, при этом при всем, «Путешествие на Запад» – еще и комедия, местами безумно смешная, с восхитительно неожиданными переходами от взрослых ужасов к дурашливой комедии абсурда, а затем обратно.

Выше я уже оговорился, что в «Путешествии на Запад» много от прошлых работ Стивена Чоу, и это действительно так. От его картин 90-х здесь зацикленные на себе мужчины, жертвенные девушки, потери и запоздалые раскаяния, от картин нулевых – экшен-феерия из спецэффектов, которые, конечно, еще не дотягивают до западных образцов, но искупают техническое несовершенство изобретательностью, фантазией и чувством юмора – то дурашливо-наивным, то темным и злым. Своеобразная «вишенка на торте» – музыка, символично сочетающая две основных темы. Одна из них, героическая, придумана специально для фильма, и безумно хороша, а вторая, романтическая, взята прямиком из «Китайской одиссеи». И эта синергия старого и нового, хорошо знакомого и неожиданных сюрпризов, духа классического Стивена Чоу и новых лиц в кадре (Вен Чжан блистательно копирует Чоу), рвущего душу и заставляющего надрывать живот от смеха, делает «Путешествие на Запад» абсолютно достойным тех денег, которые он заработал в прокате. С нетерпением ждем продолжения.

Источник

Фильмы Путешествие на Запад

«Путешествие на Запад» — известная фэнтезийная франшиза китайского производства.

Фильмы сняты в жанре комедийного боевика. За основу сюжета был взят роман 16 века «Путешествие на Запад».

Опытный охотник на демонов Сюань Цзан хочет избавить деревню от кровожадного речного дракона. Найти демона он смог, но вот усмирить пока не выходит. На помощь спешит настоящая охотница на демонов Дуань, которая легко помещает чудище в небольшой мешочек. Девушка решает продолжить приключения вместе с Сюань Цзаном, и они едва не попадаются в лапы другому страшному демону — прожорливой свинье… Представляем вам фильмы Путешествие на Запад все части по порядку — полный список.

Путешествие на Запад: Покорение демонов (2013)

Сюань Цзан сам не знает, как так вышло, что он стал охотником на демонов, но жителей деревушки нужно спасти от речного дракона во что бы то ни стало.

Правда, нейтрализовать демона — задача не из простых, и наш герой вряд ли сам справится прожорливым драконом.

К счастью, в этих краях появляется девушка по имени Дуань — настоящая, а не самопровозглашённая охотница на демонов…

Путешествие на Запад: Демоны (2017)

Монах Тан Саньцзан продолжает своё путешествие за священными свитками.

Порой ему снится, что цель достигнута, и Боги вознаграждают его за выполнение миссии, но… В реальности всё намного печальней: чтобы прокормить разношёрстную компанию, приходится выступать на потеху базарной публике, а монаху приходится ещё и присматривать за Царём обезьян.

И хотя отношения между ними нельзя назвать тёплыми и дружественными, монах, Царь обезьян, свинья и речной дракон вынуждены держаться вместе, чтобы не стать жертвой хитрых демонов.

Источник

Путешествие на Запад: Покорение демонов (2013)
( Journey to the West: Conquering the Demons )

Дата выхода: 02.02.2013

Фильм повествует о путешествии монаха Сюаньцзана по Шёлковому пути в Индию за буддийскими сутрами. Главным действующим лицом, однако, является не сам Сюаньцзан, играющий весьма пассивную роль, а его спутник — царь обезьян Сунь Укун. Среди других спутников Сюаньцзана — комический получеловек-полусвинья Чжу Бацзе, монах Ша Сэн и белая лошадь-дракон, которая была принцем.

Коллекции с этим фильмом

Путешествие на Запад

Название фильма

Название антологии

14 Март 2013 04:24

Фильмы похожие на Путешествие на Запад: Покорение демонов

Файл: Путешествие на Запад: Покорение демонов — Journey to the West: Conquering the Demons — Daai wa sai you chi Chui mo chun kei (2013) HDRip от RG Orient Extreme | L2.torrent
Продолжительность: 01:49:43
Формат: AVI
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: MPEG Audio
Видео: MPEG-4 Visual at 811 Кбит/сек; 688 x 288 (2.389) at 24.000 fps
Аудио: MPEG Audio at 128 Кбит/сек; 2 канала, 48,0 КГц
Перевод:

Перевод: Любительский (двухголосый закадровый) [GREEN TEA]

Файл: Путешествие на Запад: Покорение демонов — Journey to the West: Conquering the Demons — Daai wa sai you chi Chui mo chun kei (2013) HDRip от RG Orient Extreme | L2.torrent
Продолжительность: 01:49:43
Формат: AVI
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: AC3
Видео: MPEG-4 Visual at 1708 Кбит/сек; 720 x 304 (2.368) at 24.000 fps
Аудио: AC-3 at 192 Кбит/сек; 2 канала, 48,0 КГц
Перевод:

Перевод: Любительский (двухголосый закадровый) [GREEN TEA]

Файл: Путешествие на Запад: Покорение демонов — Xi You Xiang Mo Pian — Journey to the West: Conquering the Demons (2013) BDRip 1080p.torrent
Формат: MKV
Видео кодек: H.26x
Аудио кодек: DTS
Видео: MPEG-4 AVC Video / 12,0 Мбит/сек / 1920 x 816 / 24 fps / 16:9 / High Profile 4.1 / 0.319 bit/pixel
Аудио: Аудио 1: Russian / Dolby Digital Audio / 2.0 / 48 kHz / 192 kbps

Аудио 2: Chinese / DTS Audio / 5.1 / 48 kHz / 1509 kbps / 24-bit
Перевод:

Перевод: Любительский (двухголосый закадровый)Ольга Гринтиева и Виктор Ерёменко «GREEN TEA»
Cубтитры: английские
Оригинальная аудиодорожка: китайский

886 kbps avg, 0.19 bit/pixel
Аудио: 48 kHz, MPEG Layer 3, 2 ch,

64.00 kbps avg
Перевод:

Перевод: Любительский (двухголосый) [Ольга Гринтиева и Виктор Ерёменко]

Файл: Путешествие на Запад: Покорение демонов — Xi You Xiang Mo Pian (2013) BDRip-AVC от potroks | L2.torrent
Формат: MKV
Видео кодек: H.26x
Аудио кодек: AC3
Видео: H.264, 1040×442 (2.35:1), 24,000 fps, 2410 Кbps, 0.218 bit/pixel
Аудио: 48 kHz, AC3 Dolby Digital, 2/0 (L,C) ch, 192.00 kbps
Перевод:

Перевод: Любительский (двуголосый закадровый) GREEN TEA
Субтитры: Английские |отключаемые|

Файл: Путешествие на Запад: Покорение демонов — Xi You Xiang Mo Pian — Journey to the West: Conquering the Demons (2013) BDRip-AVC от leonardo 59.torrent
Формат: MKV
Видео кодек: AVC
Аудио кодек: AC3
Видео: AVC, 1024×436 (2.35:1) at 24.000 fps, AVC at 3966 kbps avg, 0.370 bit/pixel
Аудио: AC3, 2ch 192 kbps
Перевод:

Перевод: Любительский двухголосый [GREEN TEA]

Файл: Путешествие на Запад: Покорение демонов — Xi You Xiang Mo Pian — Journey to the West: Conquering the Demons (2013) BDRip 720p от leonardo 59.torrent
Формат: MKV
Видео кодек: AVC
Аудио кодек: AC3
Видео: AVC, 1280×544 (2.35:1) at 24.000 fps, AVC at 6370 kbps avg, 0.381 bit/pixel
Аудио: AC3, 2ch 192 kbps
Перевод:

Перевод: Любительский двухголосый [GREEN TEA]

Файл: Путешествие на Запад: Покорение демонов — Journey to the West: Conquering the Demons (2013) HDRip | L2.torrent
Формат: AVI
Видео кодек: XviD
Аудио кодек: MPEG Audio
Видео: 720×304 (2.37:1), 25 fps, 1692 kbps avg, 0.31 bit/pixel
Аудио: Русский MPEG layer 3, 192 kbps
Перевод:

Перевод: Любительский (двухголосый закадровый)
Субтитры: китайские, английские не отключаемые

Фильм шедевр, кому не понравился тот попросту не дорос не поняв смысла фильма. Фильм снят с использованием множества аллегорий. Смысловой фильм. В конце трогательная развязка. Рекомендую всем кто любит фильмы со смыслом.

поддерживаю. в фильме есть всё, что нужно.
чесно, я думал, что умру от смеха до середины фильма =)

Простите, посмотрел — и не удержался от коммента. Что за баран снял это г-но? Читал в детстве «Путешествие на запад», нехилая книга. Интересно, а автор «шедевра» или кто-либо из комментирующих вообще ее в руках держал? Оценка — единица.

Людям просто понравился фильм вот и всё. Что теперь, всем книги бежать покупать, что бы вашу точку зрения об адекватности принять? Всегда удивляли кретины, которые по выходу фильма тоннами эту макулатуру скупают, будь то Гарри Поттер или Властилин колец.

ты не прав книги всегда интереснее и вариант полный , после прочтения книги фильм смотреть нереально . исключение только 12 стульев с Мироновым других не попадалось.

Простите, посмотрел — и не удержался от коммента. Что за баран снял это г-но? Читал в детстве «Путешествие на запад», нехилая книга. Интересно, а автор «шедевра» или кто-либо из комментирующих вообще ее в руках держал? Оценка — единица.

Людям просто понравился фильм вот и всё. Что теперь, всем книги бежать покупать, что бы вашу точку зрения об адекватности принять? Всегда удивляли кретины, которые по выходу фильма тоннами эту макулатуру скупают, будь то Гарри Поттер или Властилин колец.

Простите, посмотрел — и не удержался от коммента. Что за баран снял это г-но? Читал в детстве «Путешествие на запад», нехилая книга. Интересно, а автор «шедевра» или кто-либо из комментирующих вообще ее в руках держал? Оценка — единица.

Простите, посмотрел — и не удержался от коммента. Что за баран снял это г-но? Читал в детстве «Путешествие на запад», нехилая книга. Интересно, а автор «шедевра» или кто-либо из комментирующих вообще ее в руках держал? Оценка — единица.

Источник