Путешествие с нами храм христа спасителя

Содержание

Как я прошла в Храм Христа Спасителя. Почему и с чем охранники туда точно не пропустят.
LiveInternetLiveInternet
—Музыка
—Рубрики
—Поиск по дневнику
—Подписка по e-mail
—Интересы
—Друзья
—Постоянные читатели
—Статистика
ЭКСКУРСИЯ по ХРАМУ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ.

Как я прошла в Храм Христа Спасителя. Почему и с чем охранники туда точно не пропустят.

Итак, мои путевые заметки вот уже несколько раз вещали из столицы нашей огромной страны. В прошлых статьях я уже рассказывала о том как мы приехали в Москву и что уже успели увидеть.

Нашли время, когда Москва действительно спит ( ссылка на статью )

Побывали в концертном зале Храма Христа Спасителя ( ссылка на статью )

Так вот, после посещения концертного зала, мы просто не могли не пойти в сам Храм. тем более, что вид снизу (от входа в концертный зал) открывался просто умопомрачительный.

И вот, мы уже стоим на лестнице, ведущей нас вверх, к Храму.

Сам подъем по лестнице не занимает много времени, но когда ты уже совершил свой путь и поднял глаза.

То твоему взору предстает такое величественное зрелище. Храм просто огромный. И чтобы увидеть его весь, приходится очень сильно задирать голову вверх. Поверьте, на провинциальный разум это производит большое впечатление.

И вот я уже стою у входа. А на входе в храм, естественно, меня встретил турникет и пост охраны.

Это вполне нормальное явление для объекта государственной важности. Ведь это главный Храм Москвы и страны. Да и антитеррористические меры никто не отменял. Согласитесь, такой важный объект как Храм Христа Спасителя, это «хорошая» мишень в дни религиозных праздников. Поэтому охрана подобного места должна быть на высоте.

На входе таблички, вещающие о том, что в Храме ЗАПРЕЩЕНА фото-видео съемка, запрещено проносить разного рода багаж и животным вход тоже закрыт.

Далее проход через рамку металлоискателя и встреча с двумя охранниками.

Передо мной идет девушка с чемоданчиков. Вернее это не чемоданчик, а кофр, в котором у неё лежит музыкальный инструмент. Охранники её тормозят. Спрашивают о назначении чемоданчика и что внутри. Просят открыть. Далее проверяют скрипку и ставят перед фактом. с ЭТИМ пройти НЕЛЬЗЯ! Но как же так? Почему нельзя то? Музыкальные инструменты, различного вида футляры и порочие «чемоданы» запрещены к проносу в Храм. Оказывается в них очень удобно прятать взрывные устройства различного вида? Бред. Ведь это музыкальный инструмент, а не бомба или рюкзак заезжего туриста с вещами. Но как бы там ни было, приходится подчиняться.

Кстати, с рюкзаками и прочими вещами, нас таки в Храм пропустили. Хотя наши внушительные сумки и пакеты, вызывали большие подозрения. Но видимо к таким вот туристам охранники Храма уже привыкли.

Итак, девушку отводят в сторону, чтобы не задерживать очередь. Чемоданчик у неё конфискуют и оставляют на пункте досмотра, его можно будет забрать при выходе (интересно только, как доказать, что чемоданчик твой, если вдруг охранник не запомнил владельца).

Дальше я сама прохожу осмотр и попадаю в удивительный мир Храма Христа Спасителя. Как же я пожалела, что тут запрещено снимать и фотографировать, потому что слов моих не хватит описать то, что я увидела. Во-первых внутри он кажется еще больше чем снаружи. Красивейшая роспись, волшебный звук пения певчих (кстати похоже что на клиросе поют там профессиональные оперные певцы). Да и сам клирос (место где поют певчие) расположен таким образом, что сразу и не догадаешься откуда идет звук, кажется что отовсюду. И люди стоял, запрокинув головы вверх и рты у них в прямом смысле слова открыты от того впечатления, которое производит все то, что происходит. Завершает картину происходящего вид священников. Мы были в Храме, когда служба только начиналась и священники, как фарфоровые статуэтки стояли неподвижно, красивые, золоченные, словно и не живые вовсе. Это производило впечатление не совсем реальности того, что происходит. А когда служба начинается и священники вдруг сдвигаются со своих мест. производя какие то хитроумные манипуляции, кажется, что ты попал в совершенно иной мир, где оживают предметы, которые казались неподвижными. А сверху, из под купола Храма, расставив свои руки, на нас смотрит Бог. И в каком бы месте Храма ты не находился, Бог всегда будет протягивать к тебе свои руки и смотреть прямо (а не боком или вверх ногами).

А когда на выходе из храма, ты оборачиваешься на его двери и вспоминаешь то, что видел, создается впечатление. что ты и правда побывал на небесах.

Ну а мы идем дальше, гулять по Москве. И что же будет следующем пунктом нашего путешествия? Правильно, мы пойдем к могиле неизвестного солдата в Александровский сад. Кстати, там с нами случилось нечто неожиданное. Мы просто хотели возложить цветы, это оказалось проблематичным. Почему? Читайте в следующей статье.

А в дополнение к этой, вам так же может быть интересно:

О дополнительный услугах в фирменный поездах ( ссылка на статью )

И конечно же, подписывайтесь на канал, будем путешествовать и быть в курсе событий вместе.

Источник

LiveInternetLiveInternet

—Музыка

—Рубрики

знаменитые артисты (33)
О. Женщина!! (24)
поэзия (18)
наша жизнь (17)
полезности (16)
религия (14)
здоровье (13)
цветы (12)
Праздники (12)
Наши дети (12)
живопись (12)
притчи (12)
природа (12)
необычное (11)
животные (11)
что мы едим (10)
зарубежные музыканты (9)
юморина (8)
С новым Годом (8)
подвиг (7)
О Любви. (6)
Эдуард Асадов (6)
мой плейкаст (6)
великая музыка (6)
интересности (5)
Молодые таланты (5)
сказочное (5)
политика (5)
певицы (4)
Композиторы (4)
эксклюзив (3)
скульптура (3)
ИСТОРИЯ (3)
шутки (3)
развлекалочки (3)
делать добро. (3)
художники (2)
птицы (2)
фантастика (2)
великие люди (1)
мультики (1)
Искусство на песке (1)
наша власть (1)
происшествия (1)
мой компьютер (1)
желанья (1)
пародии (1)
кулинария (0)
акварельное (0)
акварельное (0)
романсы (0)
наша одежда (0)
оперетта (0)
юморина (0)
литература (0)
путешествия (0)
(0)
(0)
осень (3)
Великая музыка. (8)

—Поиск по дневнику

—Подписка по e-mail

—Интересы

—Друзья

—Постоянные читатели

—Статистика

ЭКСКУРСИЯ по ХРАМУ ХРИСТА СПАСИТЕЛЯ.

Понедельник, 27 Февраля 2012 г. 10:35 + в цитатник

Храм Христа Спасителя.

Храм Христа Спасителя в Москве — кафедральный собор Русской Православной Церкви недалеко от Кремля на левом берегу Москвы-реки, на месте, именовавшемся ранее Чертольем. Существующее сооружение — осуществлённое в 1990-х годах внешнее воссоздание одноимённого храма, созданного в XIX веке. На стенах храма были начертаны имена офицеров Русской армии, павших в войне 1812 года и иных по времени близких военных походах.

Оригинал Храма Христа Спасителя в Москве был воздвигнут в благодарность Богу за спасение России от наполеоновского нашествия: «в сохранение вечной памяти того беспримерного усердия, верности и любви к Вере и Отечеству, какими в сии трудные времена превознес себя народ российский, и в ознаменование благодарности Нашей к Промыслу Божию, спасшему Россию от грозившей ей гибели».

Храм Христа Спасителя построен по проекту архитектора Константина Тона. Строительство продолжалось почти 44 года: храм был заложен 23 сентября 1839 года, освящён — 26 мая 1883 года.

5 декабря 1931 года здание храма было разрушено. Заново отстроено на прежнем месте в 1999 году.

Храм Христа Спасителя в Москве — крупнейший в Русской Церкви. Рассчитан на 10.000 человек.

В плане собор представлял собой равноконечный крест около 85 м шириной.

Внешняя часть была оформлена двойным рядом мраморных горельефов работы скульпторов Клодта, Логиновского и Рамазанова. Все входные двери — всего двенадцать — были выполнены из бронзы, а украшающие их изображения святых отлиты по эскизам известного скульптора графа Ф. П. Толстого.

Высота храма с куполом и крестом в настоящее время составляет 105 м (на 3,5 м выше, чем Исаакиевский собор). Возведён в традициях так называемого русско-византийского стиля, пользовавшегося широкой государственной поддержкой в момент начала строительства. Роспись внутри храма занимает около 22 000 кв.м, из которых около 9000 кв.м позолочены.

В состав современного комплекса Храма Христа Спасителя входят:
— «верхний храм» — собственно Храм Христа Спасителя. Имеет 3 престола – главный в честь Рождества Христова и 2 боковых на хорах — во имя Николая Чудотворца (южный) и святого князя Александра Невского (северный). Освящён 6 (19) августа 2000 года.

— «нижний храм» — Преображенская церковь, сооруженная в память о находившемся на этом месте женском Алексеевском монастыре. Имеет три алтаря: главный — в честь Преображения Господня и два малых придела — в честь Алексия человека Божия и Тихвинской иконы Божией Матери. Церковь освящена 6 (19) августа 1996 года.

Мозаика на пьедестале Храма Христа Спасителя.

Роспись потолков. Церковь Преображения Господня в комплексе Храма Христа Спасителя.

25 декабря 1812 года, когда последние наполеоновские солдаты покинули пределы России, император Александр I подписал Высочайший Манифест о построении церкви в Москве, лежавшей в то время в руинах.

После победы над Наполеоном в 1814 году проект был уточнён: решено было в течение 10-12 лет соорудить кафедральный собор во имя Христа-Спасителя.

Проект А. Витберга

В том же 1814 году был проведён международный открытый конкурс с участием таких уважаемых архитекторов, как Воронихин, Кваренги, Стасов и др. Однако, победил, к удивлению многих, проект 28-летнего Карла Магнуса Витберга, художника (даже не архитектора), масона и притом лютеранина. Проект, по отзывам современников, был действительно исключительно красив. По сравнению с нынешним храм Витберга был втрое больше, включал Пантеон погибших, колоннаду (600 колонн) из трофейных пушек, а также памятники монархам и видным полководцам. Во имя утверждения проекта Витберг крестился в Православие. Разместить сооружение было решено на Воробьёвых горах. Средства на строительство выделили огромные: 16 миллионов рублей от казны и немалые народные пожертвования.

12 октября 1817 года, в 5-летнюю годовщину ухода французов из Москвы, в присутствии царя Александра I был заложен на Воробьёвых горах первый храм по проекту Витберга.

По восшествии на престол Николая I в 1825 году строительство пришлось остановить, по официальной версии, в связи с недостаточной надёжностью почвы; Витберг и руководители строительства были обвинены в растратах и отданы под суд.

Нового конкурса не проводилось, и в 1831 году Николай I самолично определил архитектором Константина Тона, «русско-византийский» стиль которого был близок вкусам нового императора. Новое место на Чертолье (Волхонка) было также избрано самим Николаем I; бывшие там постройки были куплены и снесены. Был снесён и располагавшийся там Алексеевский женский монастырь, памятник XVII века (переведён в Красное село).Московская молва сохранила предание, что игуменья Алексеевской обители, недовольная таким поворотом, прокляла место и предрекла, что ничто не устоит на нём долго.

Василий Нестеренко — Крещение Господне. Роспись Храма Христа Спасителя в Москве.

Василий Нестеренко — Вход Господень во Иерусалим.

Второй храм, в отличие от первого, строился практически полностью за казённый счёт.

Василий Нестеренко -Чудо в Кане Галилейской — Патриаршая трапезная Храма Христа Спасителя.

Василий Нестеренко — Чудесное умножение хлебов — Патриаршая трапезная Храма Христа Спасителя.

Торжественная закладка собора произошла в день 25-летия Бородинского сражения — в августе 1837 года. Однако, активное строительство началось только 10 сентября 1839 года и продолжалось почти 44 года; общая стоимость Храма простиралась до 15 миллионов рублей. Свод большого купола закончен в 1849 году; в 1860 году были разобраны наружные леса. Ещё 20 лет продолжались работы по внутреннему убранству; над росписью работали знаменитые мастера В. И. Суриков, И. Н. Крамской, В. П. Верещагин и другие известные художники Императорской академии художеств.

Василий Нестеренко -Тайная вечеря — Патриаршая трапезная Храма Христа Спасителя.

Василий Нестеренко — Чудесный улов — Патриаршая трапезная Храма Христа Спасителя.

26 мая (7 июня) 1883 года состоялось торжественное освящение Храма Христа Спасителя в Москве, совершённое митрополитом Московским Иоанникием (Рудневым) с сонмом духовенства и в присутствии Императора Александра III, коронованного в Московском Кремле незадолго до того.

Василий Нестеренко — Христос и самарянка Патриаршая трапезная Храма Христа Спасителя.

5 декабря 1931 года храм-памятник воинской славы был уничтожен взрывом. 2 июня 1931 года было отдано распоряжение снести храм Христа Спасителя для строительства на его месте Дворца Советов.

Василий Нестеренко -«Воскресение Христово» и «Апостол Матфей»

Несколько месяцев продолжались спешные работы по разборке здания, однако разобрать его до основания не удалось, и тогда было решено его взорвать. Взрывов было проведено два — после первого взрыва храм устоял. Не все современники в равной степени восхищались архитектурой громадного храма, но москвичи, уважавшие свою историю, видели в нём символ славных побед прошлого и памяти о погибших. По воспоминаниям потрясённых свидетелей, мощные взрывы содрогнули не только близстоящие здания, но чувствовались на расстоянии нескольких кварталов. Только для разборки обломков храма, оставшихся после взрыва, понадобилось почти полтора года.

Николай Мухин — Рождество Христово. Заалтарная роспись храма Христа Спасителя.

Строительству Дворца Советов, начатому в 1937 году, не суждено было завершиться — началась Великая Отечественная война, и из подготовленных для монтажа металлических конструкций были изготовлены противотанковые ежи для обороны Москвы, а вскоре, едва поднявшееся от уровня фундамента, здание пришлось разобрать совсем.