Религии разных стран доклад

Доклад Народы и религии мира 7 класс сообщение

Религия это философия, сформированная на почитании высших сил. Это одна из форм культуры народа. Религии разделяют на две группы:

Мировые – самые представительные, делящиеся в свою очередь на буддизм, ислам и христианство.

Национальные – специфичные, характерны для некоторых представителей народа (иудаизм, индуизм, конфуцианство и т.д.)

Согласно последним данным христиане составляют самую большую религиозную группу с некоторым перевесом, 2,3 млрд. или 31,2% от общего населения мира в 7,8 млрд. человек. Далее идут мусульмане 1,8 млрд., или 24,1%, индусы 1,1 млрд., или 15,1% и буддисты 500 млн., или 6,9%.

Следующая категория — это люди, которые практикуют народные или традиционные религии; их 400 миллионов, или 6% от общего числа в мире.

Сторонники менее практикующих религий, включая сикхизм, бахаизм и джайнизм, составляют 58 миллионов их значительно меньше 1%. В мире насчитывается 14 миллионов евреев, около 0,2% мирового населения, в основном сосредоточенных в США и Израиле.
Почти все религии имеют разделения. Христиане могут быть римскими католиками (самая большая группа с почти 1,3 миллиардами сторонников), протестантами, восточными православными, греческими православными.

Мусульмане могут быть суннитами (большинство), шиитами, ибади, ахмадийцами или суфийцами. Индуизм имеет четыре основные группы: вайшнавизм, шиваизм, шактизм и смартизм.

В буддизме есть две основные традиции — теравада и махаяна, каждая из которых имеет подгруппы.

Евреи могут быть православными, консервативными, реформистскими или принадлежать к более мелким группам.

Буддизм самая древняя религия мира, зародилась в Индии, в первом тысячелетии до н.э. Христианство в самом начале 1 тыс. н. э., в восточной части Римской империи. Зарождение Ислама, как религии произошло в 7 веке на Аравийском полуострове.

В религии важна география. Азиатско-Тихоокеанский регион является самым густонаселенным регионом в мире, а также самым религиозным. Здесь проживает 99% индуистов, 99% буддистов и 90% тех, кто исповедует народные или традиционные религии. В регионе также проживает 76% людей мира, свободных в религиозном отношении, 700 миллионов из которых, китайцы.

Доклад №2

На земли существует 3 основных религии это Христианство, Ислам и Буддизм. В основном самыми популярными являются Христианство(это страны Европы, Америки, Австралии, Азии и Африки), в этих странах религия появилась при помощи деятельности европейцев. Основным направлением в них является католизм(это более 1 млрд человек, а православными среди них считаются всего 300 миллионов человек). В определенных странах таких как Канада или Соединенные Штаты Америки процветают эти направления. Латинская Америка, большинство Европейских стран приветствуют религию католизма, а Греция, Болгария, Грузия, Украина и большинство других стран приветствуют православие. По сравнению с этими религиями ислам(мусульмане) имеют более компактные размеры.

Христианство.

Это одна из самых популярных религий мира, она появилась в 1 веке нашей эры в Иудее-это восточная провинция Рима. Основа христианства-это история о боге человеке Иисусе Христосе, божьем сыне, пришедшем к человечеству с наилучшими деяниями, который принес заповеди правильной жизни. История этой религии: Бог около 2 тысяч лет назад взошел на землю и создал человечество. Иисус родился, получил имя и жил в Иудее, он принял искупление грехов жителей земли и принял смерть в виде распятия на кресте.

Буддизм.

Это преодоление страданий. Появился он в 5 веке до нашей эры, намного раньше христианства и ислама. Если верить буддизму, то все люди имеют одинаковые шансы на спасение.

Ислам.

Это религия схожая с христианством, в ней очень много последователей. Это религия смирения и послушания воле всевышнего. Она была основана в 7 веке пророком Мухаммедом. Её смысл, существует один лишь бог Аллах и все должны быть покорны его воле. Это некий призыв для людей сплочиться, пророк призывал людей мыслить и служить своему богу до конца мира.

Народы и религии мира

Популярные темы сообщений

В современном мире кухонные фартуки используются всё меньше и меньше. Оно и понятно: у нас у всех в квартирах полно бытовой техники, которая делает уборку, готовку, стирку необременительным занятием. Техника теперь у нас на службе,

Первый кому удалось совершить кругосветное плавание, был Магеллан, который родился в 1470 году и умер в возрасте 51 года. Этим самым он практически поставил точку в вопросе формы земли, а так же подтвердил факт, что земля имеет один общий океан.

В природе существует множество явлений, связанных с физикой. Это может быть гром и молнии, электрический ток, сила магнитов, трение и так далее. Последнее мы рассмотрим в сегодняшнем докладе.

Источник

Религии мира, история возникновения и основные виды

История возникновения религии и ее ранние формы, политеизм. Основы христианства, его разделение на другие вероисповедания, их отличительные особенности. Зарождение и догматика ислама, различные течения в мусульманстве. Основы буддизма и синтоизма.

Рубрика	Религия и мифология
Вид	реферат
Язык	русский
Дата добавления	25.06.2015
Размер файла	27,3 K

Отправить свою хорошую работу в базу знаний просто. Используйте форму, расположенную ниже

Студенты, аспиранты, молодые ученые, использующие базу знаний в своей учебе и работе, будут вам очень благодарны.

Размещено на http://www.allbest.ru/

Негосударственное (частное) образовательное учреждение высшего профессионального образования

«Южно-Сахалинский институт экономики, права и информатики»

(НЧОУ ВПО ЮСИЭПиИ)

ФАКУЛЬТЕТ ЭКОНОМИКИ И ИНФОРМАТИКИ

Кафедра социально-гуманитарных дисциплин

на тему «Религии мира»

по дисциплине «Концепции современного естествознания»

Выполнила: Гумерова Василина Вячеславовна

Проверила: Мягкова Н.А.

г. Южно-Сахалинск-2015 г.

1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РЕЛИГИИ И ЕЕ РАННИЕ ФОРМЫ. ПОЛИТЕИЗМ

1. ВОЗНИКНОВЕНИЕ РЕЛИГИИ И ЕЕ РАННИЕ ФОРМЫ. ПОЛИТЕИЗМ

В начале третьего тысячелетия современной цивилизации все семь миллиардов живущих на земле людей верят. Одни верят в Бога, другие — в то, что Его нет; люди верят в прогресс, справедливость, разум. Вера является важнейшей частью мировоззрения человека, его жизненной позицией, убеждением, этическим и нравственным правилом, нормой и обычаем, по которым — точнее, внутри которых — он живёт: действует, мыслит и чувствует.

Слово «религия» встречается очень часто в обыденной речи, в научных текстах, в публицистике, художественной литературе. Человеческая мысль с давних пор стремится понять феномен религии, его природу, значение, и сущность. В разные периоды истории человечество стремилось выразить свое отношение к религии и религиозным верованиям. Сегодня важно признать, что религия в истории народов мира занимает важное место и это не просто вера или неверие в богов. Религия пронизывает жизнь народов всех континентов. С религиозными обрядами рождается и умирает человек. Этика, мораль, нравственность в большинстве стран носила религиозный характер. С религией связаны многие достижения культуры: иконопись, архитектура, скульптура, живопись и т.д. Религия — это и политика. Крестоносцы с именем бога совершали свои завоевательные походы. Борьба между различными религиозными группировками приводила не раз к кровопролитным войнам в странах Востока. Для того чтобы религия приносила благо человечеству, для понимания многих процессов и явлений в современном мире ее надо изучать. Каждая религия по-своему самобытна и интересна. Но существуют три мировые религии. Это христианство, буддизм и ислам.

Религий и систем верований на свете десятки тысяч. В своем реферате я хочу раскрыть всего три религии — Христианство, Буддизм и Ислам, а также Иудаизм и Синтоизм.

религия христианство ислам буддизм

Христианство (от греческого слова christos — «помазанник», «Мессия») зародилось как одна из сект иудаизма в I в. н.э. в Палестине. Христианская религия провозглашает принцип единобожия. Вместе с тем основные направления христианства придерживаются положения о божественной троице. Согласно этому положению, Бог хотя и один, однако выступает в трёх ипостасях (лицах): Бога — отца, Бога — сына и Бога — духа святого. Основные положения христианства изложены в «священном писании» — Библии. Библия делится на две части: Ветхий завет и Новый завет. Первая часть взята из иудаизма и тождественна Танаху. Вторая часть — Новый завет — специфична для христианства. Она состоит из 27 книг: четырёх книг Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), в которых повествуется о жизни Христа и излагаются основы его учения, книги «Деяния апостолов», сообщающей о проповеднической деятельности учеников Христа, 21-го послания апостолов, представляющих собой письма написанные Павлом и другими учениками Христа и адресованные ранним христианским общинам, и «Откровения Иоанна Богослова» (Апокалипсис), в котором автор излагает сообщённое ему Богом пророчество о дальнейшей судьбе мира и человечества.

Основная идея христианства — идея греха и спасения человека. Люди грешны перед богом, и именно это уравнивает их: греков и иудеев, римлян и варваров, рабов и свободных, богатых и бедных — все грешники, все “рабы божьи”.

Христианство уже давно перестало быть монолитной религией. Причины политического характера, внутренние противоречия, накапливавшиеся начиная с IV в., привели в XI в. к трагическому расколу. И до этого в разных поместных церквях существовали различия в богослужении и богопонимании. С разделением Римской империи на два самостоятельных государства образовались и два центра христианства — в Риме и в Константинополе (Византия). Вокруг каждого из них стали формироваться поместные церкви. Традиция, сложившаяся на Западе, привела в Риме к совершенно особой роли папы Римского первосвященника — главы Вселенской Церкви, наместника Иисуса Христа. С этим не согласилась Церковь на Востоке. Образовались две христианские конфессии — православие и католичество. Со временем от католичества отделилось ещё одно направление — Протестантизм.

Свое название религия получила по имени своего основателя Будды (с санскр. — просветленный). Буддизм — это одна из трех мировых религий. Распространен в странах Южной, Центральной и Юго-Восточной Азии (Китай, Япония, Вьетнам, Шри-Ланка, на Тибете). В форме ламаизма его исповедуют народы Бурятии, Тувы, Калмыкии.

Буддизм зародился в Индии в VI в. до н. э. как оппозиция брахманизму. Однако из-за кастового устройства индийского общества не имел широкой популярности. В настоящее время лишь 0,5 % индусов называют себя буддистами.

Основателем буддизма считается Гаутама (563-483 до н. э.). В буддистской культуре есть два понимания образа Будды. Так называемые «северные буддисты» считают Гаутаму исторической личностью, действительно жившей в Индии в VI в. до н. э. Но, по их представлениям, это не бог, а лишь человек, великий учитель мудрости. В учении «северных буддистов» первостепенное значение придается этике и нравственному образу жизни последователя Будды. Поэтому форма буддизма более похожа на философию, чем на религию. Другой представитель «южного буддизма» Будда был Богом. Он и родился как Бог, необычайным образом. Матери Гаутама приснился священный слон, который вышел у матери между ребрами в подмышке. Однако, исследователи буддизма склонны считать, что Будда личность легендарная — это означает, что реально он не существует, а есть образ, созданный народной фантазией.

О Будде есть целая легенда, и самое главное в ней, это Четыре Великие встречи, во время которых Гаутама познает все ужасы жизни: нищета, болезни, старость, смерть. Он начал жизнь отшельника. Через некоторое время Гаутаме открылись Четыре благородные истины, показавшие путь к спасению:

1. Гаутама понял, что всякое существование есть страдание. Не только болезнь, старость и смерть, но и само рождение, и подчинение закону рождения есть страдание.

2. Причиной страданий являются желания, жажда счастья, любви, денег, власти, богатства и т. д.

3. Прекратить страдание возможно. Для этого нужно отказаться от желаний. Следует достичь такого состояния, когда ничего не хочется. Состояние без желаний называется нирваной (с санскр. — покой).

4. Гаутаме открылся так называемый «восьмеричный путь» спасения. Он состоит из 8-ми правил: «Праведная вера»: человек, желающий спасения, должен поверить Гаутаме-Будде в том, что мир полон страдания и скорби, что для спасения следует отказаться от желаний; «Праведная решимость»: человеку следует настроиться на решительный отказ от желаний; «Праведная речь»: речь человека должна быть правдивой и доброжелательной. Своими словами не следует обижать людей и вредить им. «Праведные дела»: человек должен избегать плохих поступков и делать только хорошие. «Праведная жизнь»: следует вести такой образ жизни, чтобы не приносить вред живому. «Праведные помыслы»: следует уяснить, что все зло от плоти. «Праведное созерцание»: необходимо постоянно и терпеливо тренироваться, уметь сосредоточиться, самоуглубиться, и созерцать себя.

В буддизме существуют два пути спасения. Путь махаяны (большая Колесница, в значении широкий путь спасения) и хинаямы (малая Колесница, в значении узкий путь). Первый — для всех, второй — монахов, полностью отказавшихся от земной жизни.

В VI веке буддизм пришел в страны Тибета, где получил название ламаизма. Тибетские монахи называются ламами. В настоящее время ламаизм распространен не только на Тибете.

Ислам (в переводе с арабского «покорность», «предание себя Богу») — третья и самая поздняя по возникновению мировая религия. В настоящее время в мире нас начитывается более 800 млн. мусульман. Ислам распространен более чем в 120 странах, в 35 из них — это самая влиятельная религия, в 28 — ислам является государственной религией.

Ислам возник на ближнем востоке, т.е. там же, где иудаизм и христианство. Исследователи считают, что ислам воспринял те же идеи, которые питали иудаизм и христианство. Однако, ислам отличается от других религий следующими особенностями: в исламе, более четко, чем в других религиях проведена идея монотеизма; ислам более, чем другие религии, требователен соблюдению своих правил.

Ислам вобрал в себя много бытового: не только морально — нравственные правила поведения людей, но и юридические нормы, нормы семейно — брачных, интимных отношений. Ислам действительно формирует особый «мусульманский» образ мышления и стиль жизни, сильно отличающийся от европейского. Арабское слово, «муслим» (европ. «мусульманин»), означает сегодня не только человека, исповедующего ислам, верующего, но и человека, принадлежащего к особому типу восточной культуры. Во многих странах ислам есть не только религия, но и система норм жизни, которой придерживаются неверующие люди.

Мусульманское придание так объясняет появление ислама: есть лишь один, единый для всех людей Бог — Аллах. Именно ему поклоняются все народы мира (язычники, и иудею, и буддисты, и христиане). Но их религия является неправильной, так как их пророки не были верны Богу. Мусульмане считают, что Аллах посылал уже несколько пророков на землю. В XIV веке до н.э. он послал людям пророка по имени Муса (Моисея), но он извратил слово Бога и создал религию иудаизма, в VI веке до н.э. был послан Гаутама, но и он не был верен Богу, объявил себя Буддой и создал Буддизм. В I веке Аллах послал пророка Ису (Иисуса), но и он извратил сущность Бога, возникло христианство. Лишь пророк Мухаммед остался верным богу, а ислам стал единственно правильной религией. Отсюда мусульмане называют себя «правоверными» (т. е. верными Богу, имеющим правильную веру, а представителей всех других религий называют «неверными» Богу).

Пророк Мухаммед — историческое лицо. Датой рождения считается 570 г. Он стал проповедником идеи веры в единого Бога — Аллаха. Мусульманские предания содержат сведения о том, что пророк Мухаммед неоднократно встречался и беседовал с христианскими монахами. Основной общий догмат иудаизма и христианства о единобожии был воспринят Мухаммедом и лег в основу его учения об Аллахе, позднее, уже в 53-х летнем возрасте переезд Мухаммеда в Ясриб изменил его социальный статус: из проповедника новой религии Мухаммед превратился в посланника Аллаха, пророка, передающего людям божественные законы, которым они должны следовать в их земной жизни.

Мусульмане поклоняются Аллаху, падая ему ниц (это и есть выражение покорности). Ислам учит верующих смиренно, терпеливо, мужественно переносить все невзгоды земного существования, не завидовать богатым, жалеть бедных. Мусульмане верят в душу и бессмертие, загробное воздаяние, рай и ад, ангелов и демонов, конец света и предшествующую эпоху бесчестия и неверия, час Страшного суда. Основные положения ислама изложены в Коране — священной книги мусульман. Коран делится на 114 глав, которые называются сурами, каждая сура состоит из аятов.

Молитва — обязательный каждодневный пятикратный ритуал. Те, кто не молится пять раз в день — неверные. По пятницам и в праздничные дни свершаются торжественные богослужения, которыми руководят имамы (“стоящие впереди”). Перед молитвой правоверный обязан совершить омовение, обряд очищения (малого — мытьё рук, ног, лица; и большого, в случае серьёзной нечистоты, — полное омовение всего тела). Если нет воды, её заменяют песком.

Пост. У мусульман лишь один главный и обязательный пост- рамазан,

он длится месяц, в течение которого от рассвета до заката правоверные, кроме малых детей и больных, не имеют права ни есть, ни пить, ни курить, ни развлекаться. Кроме рамазана мусульмане постятся и в другое время — по обету, в случае засухи, в порядке возмещения за пропущенные дни рамазана.

Милостыня. Каждый имущий обязан раз в году делиться своими доходами, выделяя часть их в качестве милостыни в пользу бедных. Обязательная милостыня — закят — воспринималась в качестве очистительного ритуала для имущих и исчислялась обычно в несколько процентов их годового дохода.

Хадж. Считается, что каждый здоровый мусульманин должен раз в жизни посетить святые места в Мекке и поклониться Каабе. Совершившие обряд паломники получают почётное наименование — ходжа. К этим пяти нередко добавляют ещё один столп веры, шестой — священную войну против неверных (джихад или газават). Участие в войне освобождало от всех грехов и обеспечивало правоверному, павшему на поле боя, место в раю.

Синтоизм — национальная религия Японии, возникшая на основе тотемистических представлений древности, инкорпорировавшая культ предков и развившаяся под влиянием буддизма, конфуцианства и даосизма. Многие люди думают, что синто — исконная религия японцев — больше не существует, или что она быстро умирает. Они думают, что она приходит в упадок после капитуляции Японии в конце Второй мировой войны. Но традиционные верования и обычаи сохраняются. Невозможно указом или законом отменить верование. Поражение Японии во Второй мировой войне и последующие несколько лет американской оккупации, несомненно, изменили некоторые религиозные церемонии и практики. Но все еще существует то, что невозможно изменить. Это глубинный религиозный дух японцев. Они называют его Синто — «Путь Богов».

Объектами синтоистского культа являются как предметы и явления природы, так и души усопших, включая души предков — покровителей семей, родов, отдельных местностей. Верховным божеством («ками») синтоизма считается Аматэрасу Омиками (Великая священная богиня, сияющая на небе), от которой, согласно мифологии синто, ведет свое происхождение императорская фамилия. Главная специфическая особенность синтоизма — глубокий национализм. «Ками» породили не людей вообще, а именно японцев. Они самым интимным образом связаны с японской нацией, отличающейся вследствие этого уникальным характером.

Японцы верят, что те же чудесные силы, которые управляют природой, действуют и в них самих. Между ними нет никакого различия, не существует никакой черты, отделяющей божественное от человеческого. По этой причине религия человека и его жизнь настолько тесно взаимосвязаны, что почти невозможно сказать, где кончается одно и начинается другое. Те, кто заявляет, что Синто — это не религия, возможно, сбиты с толку именно этой тенденцией. Для мыслящего японца именно так и должно быть. Почему религия должна быть каким-то «довеском» к жизни человека?

Японцы находят покой и вдохновение в красоте всего окружающего. Они построили свои храмы в необычайно красивых местах. Они стараются постоянно быть настроенными на любовь ко всему окружающему.

Японцы продолжают посещать храмы различных богов и богинь, чтобы помолиться о хорошем урожае, пище или процветании нации. Они привычным образом совершают омовение и складывают ладони в знак уважения, как часто делают люди Востока. Затем они делают пожертвования деньгами или рисом, снимают обувь и входят в храм.

Синтоисты используют не образы богов, а их символы. На их алтарях находятся пластинки или полоски бумаги с именами богов, которым они хотят воздавать почести. Там горит светильник, и семья, по возможности ежедневно, ставит туда цветы, немного вина или рисового пирога. Преданные синтоисты стараются каждый день совершать перед алтарем религиозные обряды.

В Японии насчитывается около 80 тыс. синтоистских святилищ (дзиндзя), в которых отправляют обряды свыше 27 тыс. священнослужителей (каннуси). В то время как крупные храмы обслуживают десятки каннуси, на несколько десятков мелких приходится по одному священнослужителю. Большинство каннуси сочетает служение синтоизму с мирскими занятиями, работая в качестве учителей, служащих местных муниципалитетов и других учреждений. Дзиндзя, как правило, состоит из двух частей: хондэн, где хранится предмет, символизирующий объект культа (синтай), и хайдэн — зал для молящихся. Обязательным атрибутом дзиндзя служит устанавливаемая перед ним арка П-образной формы — тории.

Иудаизм является одной из древнейших религий, сохранившейся до наших дней и имеющей значительное число приверженцев главным образом среди еврейского населения в разных странах мира. В государстве Израиль иудаизм фактически является государственной религией.

Слово «иудаизм» происходит от греческого ioudaismos, введенного в употребление грекоязычными евреями около 100лет до н.э., чтобы отличить свою религию от греческой. Оно восходит к имени четвертого сына Иакова — Иуда, чьи потомки, вместе с потомками Вениамина, образовали южное — Иудейское — царство со столицей в Иерусалиме. После падения северного — Израильского — царства и рассеяния населявших его племен народ Иуды (известный впоследствии под названием «иудеи» или «евреи») стал основным носителем еврейской культуры и остался им даже после разрушения своего государства.

Иудаизм как религия — важнейший элемент еврейской цивилизации. Благодаря сознанию своей религиозной избранности и особого предназначения своего народа еврейство смогло выжить в условиях, когда оно не раз утрачивало свою национально-политическую идентичность.

Вероучение, этика, обычаи и социальные аспекты иудаизма изложены в Торе, которая в широком смысле включает Устный и Писаный Закон, а также всю совокупность учений еврейского народа. В узком смысле термином «Тора» обозначается Пятикнижие Моисеево. Согласно традиционным еврейским взглядам, Тора, и письменная и устная, была дарована Богом непосредственно сынам Израиля на горе Синай или через Моисея. Для традиционного, или ортодоксального еврейства авторитет Откровения непререкаем. Приверженцы либерального, или реформистского иудаизма не считают, что Тора получена в результате Откровения. Они признают, что истина в Торе содержится, а Тора богодухновенна и достоверна в той мере, в какой она согласуется с разумом и опытом. Поскольку же Откровение дается постепенно и не ограничено какими-либо рамками, то истину можно обрести не только в еврейских источниках, но и в природе, науке и учениях всех народов.

Еврейское вероучение не содержит догматов, принятие которых обеспечивало бы еврею спасение. Иудаизм придает гораздо большее значение поведению, чем вероисповеданию, и в вопросах вероучения предоставляет известную свободу. Существуют, однако, определенные основополагающие принципы, которые разделяют все евреи.

Евреи верят в реальность Бога, в его единственность и выражают эту веру в ежедневном чтении молитвы «Шема»: «Слушай, Израиль. Господь — Бог наш, Господь — един». Бог есть дух, абсолютное существо, именующее себя «Я есмь Сущий». Бог — Творец всех вещей во все времена, он — непрерывно мыслящий Разум и постоянно действующая Сила, он универсален, он правит всем миром, единственным, как и он сам. Бог установил не только естественное право, но и законы морали. Бог, дающий жизнь вечную, — всеблагой, пресвятой, справедливый. Он господин истории. Бог — помощник и друг людям, отец всего человечества. Он освободитель людей и народов; он спаситель, помогающий людям избавиться от невежества, грехов и пороков — гордости, эгоизма, ненависти и вожделения.

Но спасение не достигается лишь благодаря действиям Бога, от человека требуется содействия в этом. Бог не признает злого начала или власти зла в мироздании. Бог сам создатель и света, и тьмы. Зло — непостижимая тайна, и человек принимает его как вызов, на который нужно ответить, борясь со злом, где бы оно ни обнаруживалось в мире. В борьбе со злом еврея поддерживает его вера в Бога.

Человек не должен служить Богу за вознаграждение, тем не менее Бог воздаст за праведность в нынешней или в будущей жизни. Иудаизм признает бессмертие человеческой души, но между приверженцами разных течений существуют разногласия относительно воскресения из мертвых. Ортодоксальный иудаизм считает, что оно произойдет с приходом Мессии, реформисты эту идею полностью отвергают. Существует несколько интерпретаций небесного рая, где блаженствуют праведники, и ада (геенны), где несут наказание грешники.

1. С. А. Токарев. «Религия в истории народов мира». Москва, 1986 г.

2. «Религии мира». «Просвещение». 1994 г. Москва.

3. «Древний Восток». Книга для чтения. Под ред. В.В.Струве. Изд.4.М.,1961 г.

4. Алексеев С. «Сто рассказов из русской истории» М., «Сов. Россия», 1972 г.

Источник