Сочинение экскурсия по минску

Минск. Заметка-впечатление.

Первая моя путевая заметка была написана в 2008 году после нестандартного путешествия в Израиль. Это вторая моя заметка о поездке в Республику Беларусь, в город Минск, в оздоровительный комплекс «Ракета», которая состоялась в сентябре 2014 года. Почему Беларусь? Этот вопрос задают мне мои знакомые. Во-первых, хотела подлечиться, а санатории в Белоруссии много дешевле, чем в России, и отзывы россиян о лечении и отдыхе были хорошими. Во-вторых, решила посмотреть родину моих дедов и прадедов. Мои бабушка и дедушка со стороны отца родом из местечка Сураж Витебской области. Собиралась ехать одна, но случайно на городской экскурсии познакомилась с женщиной моего возраста Лидией и после 15-минутного знакомства решили ехать вместе.

Сразу скажу, что моя заметка не экскурсионный путеводитель, а мои личные, субъективные впечатления от посещения Минска. Через Н. Новгород в Минск проходит поезд Новосибирск-Минск. Из Нижнего Новгорода выехали в 18–10, а назавтра в 11–50 были уже в Минске. Соседом по купе был ангельского вида молодой человек с румянцем и голубыми глазами. Он и превратил наше купе в пыточную, храпел как 10 мужиков, а беруши были далеко в сумке. Но несмотря на это прибыли в хорошем настроении и вовремя. Доехали на автобусе до остановки «Поворот на Минское море» (3 кмот окружной дороги), вышли и дружно двинулись к санаторию. Вело нас какое-то шестое чувство. Представьте, на шоссе ни души, мрак, дождь и две тетки с чемоданами плетутся по обочине. После часа пути и бесплодных попыток дозвониться до санатория мы поняли, что идем не туда. У кого-то начали сдавать нервы. Но, наконец, вырулили и доковыляли до санатория. Хорошее начало!

О санатории много писать не буду, в основном, впечатление хорошее, номер, лечение, бассейн, всё ОК! Порадовало питание, оно не было очень обильным, как во многих других санаториях, что для меня было плюсом. Только с вечерним досугом было плохо, то есть его вообще не было. Но зато мы, набегавшись за день по Минску, имели возможность после ужина, лежа под одеялом, ежевечерне наблюдать на экране телевизора выступления белорусского «батьки» Александра Лукашенко.

Теперь о Белоруссии. У меня были планы посетить Гродно, Полоцк, Витебск, Брест, но оказалось, что Минск находится в центре Белоруссии и поездки в эти города своим ходом занимают очень много времени, а экскурсий туда из санатория не было (в Брест не набралось желающих). Пришлось ограничиться Минском.

День первый. Ездили на экскурсию по вечернему Минску. Вечерний Минск произвел яркое впечатление: широкие освещённые проспекты, грандиозные строительные объекты, спортивные сооружения, многочисленная подсветка. Поразили сверкающие огнями здание национальной библиотеки, католические и православные соборы, здание ратуши, торговый центр «Столица», Старый город, памятник-часовня героям-афганцам.

Источник

Сочинение: Экскурсия по Минску-столтце Республики Беларусь

[На месте приема группы]

Наша обзорная экскурсия по городу называется «Минск – столица Беларуси». За время экскурсии город откроет перед нами свое лицо: он покажет лучшие проспекты и улицы, разнообразие архитектурных ансамблей, зелень бульваров и парков, а также многое, что создает облик города как столицы нашей страны. Исторический центр Минска познакомит нас с историей и культурой Беларуси. Мы побываем в местах, связанных и с историей Великой Отечественной войны, узнаем, за что Минск был удостоен звания города-героя. Памятные места города расскажут нам о тех, кто погиб в мирное время, выполняя свой долг перед Родиной. Мы прогуляемся по аллеям одного из самых красивых парков города, парка – который носит имя народного поэта Беларуси Янки Купалы. Узнаем, как живет и трудится город сегодня.

Продлится наша экскурсия около трех часов. Начнется она с Привокзальной площади.

[Автобус начинает движение и направляется к Привокзальной площади]

За свою почти тысячелетнюю историю Минск, основанный как порубежная крепость Полоцкого княжества, успел побывать центром удельного княжества, затем центром воеводства Белорусско-Литовской державы, в Российской империи стал губернским городом, с 1919 года был столицей БССР и, наконец, столицей 10-миллионного суверенного государства, которое появилось на географической карте в 1991 году – Республики Беларусь.

Наша страна находится в центре Европейского континента (ее протяженность с запада на восток 650 километров, с севера на юг – 560). На карте Беларуси доминируют два основных цвета – зеленый и голубой. Это – край лесов, озер и рек. В Беларуси около 10 тысяч озер и 20 тысяч больших и малых рек. Треть территории страны (ее площадь 207,6 км²) занимают леса. У нас нет резких контрастов. Мягкий, умеренно – континентальный климат с нежарким летом и нехолодной зимой.

Живут на этой земле около 10 миллионов человек, главным образом белорусы (более 80%), много русских, поляков, есть украинцы, евреи, татары, представители других национальностей (более 120). По воле исторической судьбы наша нация разделена конфессиями и состоит в основном из православных и католиков – и, тем не менее, смогла сохранить свою уникальность, свою ментальность и культуру.

Беларусь, расположенная на перекрестке военных и торговых дорог, не раз становилась лакомым кусочком для захватчиков разного рода. Не раз по ее земле прокатывались военные шквалы, унося жизни людей, уничтожая города и села, материальные и культурные ценности. И все приходилось долго и терпеливо возрождать. Может быть, поэтому у нас более известны не столько воины-полководцы, сколько просветители, ученые, деятели литературы и искусства – выходцы из Беларуси. Это – духовные просветители Евфросиния Полоцкая, Кирилл Туровский, Симеон Полоцкий, первопечатник Франциск Скорина, композитор Михаил Клеофас Огинский, поэты и писатели: Адам Мицкевич, Янка Купала, Якуб Колас, Василь Быков, Владимир Короткевич, художник Марк Шагал…

Столица Беларуси, как в зеркале, отражает свою страну. Это – город-воин, город-герой, город-труженик, город с многовековой историей. Минск сегодня – это современный административный, передовой научный, образовательный, культурный и спортивный центр Беларуси. Это и крупнейший промышленный город страны. Он занимает площадь более 200 квадратных километров. Его население превышает 1 миллион 700 тысяч жителей.

Город в любое время года одинаково светел, красив и торжественен. Его надо только знать, чувствовать, любить. Узнать его поближе и еще больше полюбить нам поможет эта экскурсия, которая начнется с площади Независимости…

[Или… с Привокзальной площади, как в нашем тексте; автобус останавливается]

Итак, мы на Привокзальной площади…

На одной из сторон площади современное здание нового железнодорожного вокзала (2000, арх. В. Крамаренко). Специалисты называют Минский вокзал одним из самых удобных в Европе (на республиканском фестивале в Бресте 2001 г. – Гран-при).

Формирование площади началось в 70-е годы ХIХ века, когда в Минске пересеклись две железные дороги и, таким образом, превратили город в важнейший железнодорожный узел, связавший восток с западом, а север – с югом. После Великой Отечественной войны архитекторы рассматривали ее не только как парадные ворота столицы Беларуси, но и как врата всей Страны Советов.

После войны напротив вокзала были построены два довольно помпезных одиннадцатиэтажных здания – башни-близнецы, слегка стилизованные под оборонительные башни древнего замка. Комплекс зданий получил название «Ворота города». Стены были богато украшены лепниной. На верхних ярусах «поселили» скульптуры крестьян, рабочих и красноармейцев. На одной из башен часы – самые большие в Беларуси (их диаметр более трех с половиной метра, им уже более ста лет, привезены в качестве трофея из Германии). Сегодня в сочетании с современным зданием вокзала они создают выразительный ансамбль.

На Привокзальной площади со временем появятся новые здания. На месте современного здания автобусного вокзала «Центральный» построят новое здание – уже семиэтажное. Украсит площадь и новый корпус факультета международных отношений Белорусского государственного университета. Студенческий городок БГУ окажется между двумя площадями – Привокзальной и площадью Независимости. На этих двух площадях и выходы станции метро.

Знакомство с городом мы продолжим на площади Независимости – главной административной площади города.

[Автобус проезжает к площади Независимости и останавливается в поле видимости находящихся на ней зданий]

ПЛОЩАДЬ НЕЗАВИСИМОСТИ

Площадь Независимости – главная площадь нашего государства. Это название бывшая площадь Ленина получила после принятия Верховным Советом «Декларации о государственном суверенитете Республики Беларусь» (27 июля 1990 г.).

Формироваться площадь начала в 30-е годы ХХ века, но современный облик складывался в послевоенный период. Послевоенная застройка на правой стороне площади. Это главный корпус БГУ, за ним высокое с часами и флюгером – управление метрополитена и дальше угловое здание – горисполком. Левая сторона представляет сохранившиеся здания довоенной застройки – Дом правительства – и даже дореволюционной – Красный костел и дома рядом с ним.

Сейчас на площади ведутся работы по реконструкции. Здесь строится подземный трехуровневый торгово-развлекательный центр с паркингом и наземная пешеходная зона с фонтанами, скульптурными композициями и зеленью (газоны, кустарники, клумбы). С окончанием комплексной реконструкции площадь не изменит своего лица и назначения, но значительно изменится ее характер. Жизнь на ней будет идти не только днем, как сейчас, но и все 24 часа в сутки.

Центральное место на площади занимает здание Дома правительства (1934, арх. И. Лангбард).

Здесь работает законодательный орган государственной власти – Парламент, состоящий из двух палат – Палаты представителей и Совета Республики; Совет Министров – центральный орган исполнительной власти, другие государственные учреждения. Правительство – Совет Министров – в своей деятельности подотчетно Президенту Республики Беларусь. На здании герб и флаг государства.

Здание Дома правительства строилось с 1929 по 1934 год по проекту ленинградского зодчего И. Лангбарда. Строили его вручную без экскаваторов, бульдозеров, башенных кранов. Вручную капали котлован для фундамента, землю вывозили на телегах. Единственная механизация – построенный из бревен шахтный подъемник для поднятия вверх кирпича и других строительных материалов. В начале 1930-х годов здание Дома правительства было самой высокой постройкой в Минске. Оно и сегодня доминирует над окружающей застройкой.

Архитектура здания очень проста и лаконична. Несмотря на холодный серый цвет и большие размеры оно не кажется громоздким и тяжеловесным.Здание Дома правительства выразительно по своему построению с нарастающей высотой от краев к центру. Боковые крылья его образуют парадный двор, при входе в который возвышается памятник В.И. Ленину (1934 г., скульпт. М. Манизер). Памятник является центром композиции этого монументального здания и прилегающей площади. В.И. Ленин изображен выступающим на трибуне с речью перед красноармейцами, уходящими на Западный фронт. Так скульптор попытался связать образ Ленина с нашей страной. На пьедестале памятника из полированного лабрадорита горельефы из бронзы (эпизоды истории довоенного времени): «Октябрьская революция», «Защита Родины», «Индустриализация страны», «Коллективизация сельского хозяйства».

Сейчас во многих городах бывшего Советского Союза прошли кампании по сносу памятников вождям революции, советским и партийным деятелям. Так делали и большевики, придя к власти. В цивилизованных странах их, как правило, сохраняют как отражение эпохи. Как бы мы теперь не относились к советскому периоду в истории государства и личности Ленина, но их существование – это объективный факт в жизни народа. К тому же этот памятник неразрывно связан с Домом правительства, является неотъемлемой частью ансамбля площади и представляет ценность, так считают специалисты, как произведение искусства.

Под влиянием архитектуры Дома правительства сложилась и строгая лаконичная, архитектура всех остальных зданий на площади. Напротив него – корпуса Белорусского государственного университета (1961,
арх. М. Бакланов), флагмана высшего образования в нашей стране.

Пластическое решение фасада здания университета соподчинено пластике фасада Дома правительства. Белорусский государственный университет – старейший из вузов белорусской столицы. Он был основан в 1921 году. Здесь более 20 факультетов. Свыше 100 профессий дает это высшее учебное заведение. Здесь обучаются не только студенты из Беларуси, но и из многих стран Азии, Африки и Европы. Высокий уровень преподавания и научной работы в БГУ получил международное признание. Это дало возможность заключить соглашения о совместной деятельности с 34 университетами Европы, Америки, Азии. Ежегодно ряд лучших студентов БГУ направляется в зарубежные высшие учебные заведения для продолжения учебы. В 1996 году Указом Президента Республики Беларусь Белорусскому государственному университету присвоен статус ведущего учебного заведения в национальной системе образования.

На основе факультетов БГУ созданы юридический, медицинский, педагогический институты. Главный корпус одного из них, ныне педагогического университета имени М. Танка (1989, арх. И. Марченко, В.Никитин), в торце площади, закрывая перспективу проспекта. Педагогический университет стал одним из центров по подготовке учителей высшей квалификации.

Кроме 39 государственных ВУЗов в стране работают 17 негосударственных. В Беларуси той или иной формой обучения охвачен каждый четвертый житель.

Рядом с университетом – слева от него – здание Управления Минского метрополитена. На массивной 50-тиметровой башне, увенчанной кованым флюгером в виде зубра, установлены часы. Буква «М» — это инженерный корпус метрополитена, первый этаж которого является вестибюлем и входом в метро.

Первая линия метро проходит вдоль всего проспекта (открыта в 1984 г., протяженность 17 км, 9 станций). Вторая линия пересекает проспект (1991 г., 11 станций). Достраиваются первая и вторая линия, запроектирована третья. Глубина минского метро от 2 до 15 м (в Москве и Санкт-Петербурге – до 70 м). Работы велись в сложных гидро-геологических условиях: очень высокий уровень грунтовых вод, зыбкие песчаные грунты, места мощных валунов ледниковой эпохи (под Свислочью), внушительная водяная линза (в районе улицы Сурганова), рыхлая жидкая земля (станция «Институт культуры»). Строительство метрополитена в Минске решило многие проблемы транспорта в городе и связало его районы.

За зданием управления метрополитена – Горисполком , или, как сейчас принято говорить, мэрия (1963, арх. Г. Сысоев, С. Мусинский). Городская мэрия управляет хозяйством Минска, его социально-культурным развитием и развитием экономики, транспорта, осуществляет охрану порядка. Строгое угловое здание, в котором она работает, замыкает эту сторону площади.

Архитектурный ансамбль площади складывался десятилетиями. В современную застройку гармонично вписываются и сохранившиеся дореволюционные здания.

Костел Святых Симеона и Елены (1905 – 1910, арх. В. Маркони, Г. Пояздерский) – памятник монументальной архитектуры начала ХХ в. Он успел побывать и Государственным польским театром БССР, и киностудией, и Домом кино. Сегодня он возвращен верующим. Из наиболее чтимых святынь костела – копия Туринской плащеницы, переданная в дар (2002) Туринским кафедральным собором (там находится саван, хранящий отпечатки тела Иисуса Христа).

Здание костела входит в архитектурный ансамбль площади. Красный костел – так минчане часто его называют – строился по инициативе Эдварда Войниловича и его жены. Семья потеряла своих детей: сначала 12-летнего сына Сымона, а через несколько лет 19-летнюю дочь Елену. Чтобы увековечить память детей, они жертвуют свое состояние на строительство костела в Минске, заранее оговаривая с городскими властями, что костел будет назван в честь Святых Симеона и Елены. Большая башня символизирует родительскую скорбь, две другие – память о рано ушедших детях. А внутри храма, слева от главного входа, белоснежный бюст Эдварда Войниловича – последнего потомка старинного белорусского шляхетского рода, крупнейшего помещика Случчины. В начале ХХ в. он активно участвовал в белорусском движении Возрождения, поддерживал создание Белорусской Народной Республики.

В композиции объемов храма, декоративном оформлении используются такие мотивы романской архитектуры как уравновешенность, спокойная сила величественных форм. Есть детали и приемы готики в декоре и в отдельных частях здания: общий вертикализм, большое круглое окно, фигурный кирпич. Над входом на фронтоне костела – герб города Минска: Богоматерь в окружении ангелов.

Перед входом в костел установлена бронзовая скульптура Архангела Михаила (1996, скульпт. И. Голубев), который издавна считается святым покровителем Беларуси. Архангел Михаил с распростертыми крыльями пронзает копьем крылатого змея, символизирующего силы тьмы. Скульптура была установлена в связи с началом работы в Минске римско-католического Синода (1996).

В десятке метров слева от Архангела у Красного костела установлена мемориальная композиция «Колокол Нагасаки». Центром композиции является колокол – точная копия колокола «Ангел», чудом уцелевшего в атомной бомбардировке (9 авг. 1945 г.). Копия колокола – дар японского народа народу Беларуси. Мемориальная композиция – это своего рода памятник жертвам Хиросимы, Нагасаки, Чернобыля… Со времени открытия (2000) каждое воскресенье в 12 часов колокола трех городов звучат одновременно, как напоминание о жертвах атома и о жизни как великом даре Божьем…

Недалеко от Красного костела – справа от него, уже за пределами ограды, в угловой ее части – памятный знак на месте гибели Владимира Омельянюка (1917 – 1942) – редактора первого номера подпольной газеты «Звязда», одного из создателей подпольной типографии в годы фашистской оккупации Минска. Монумент выполнен в виде подхваченных ветром листовок со следами пуль.

Рядом с костелом – бывшие доходные дома начала ХХ в. в модном тогда стиле модерн . Подобными домиками был застроен до войны отрезок нынешнего проспекта почти до самого моста через Свислочь. Костел и дома образуют живописный ансамбль, удачно вписывающийся в архитектурный ансамбль площади Независимости.

Площадь в 1930-е годы имела статус центра города, в 1950-е у нее появился идеологический дублер – Центральная площадь, ныне Октябрьская. Минск – один из немногих городов мира, в котором центр менялся несколько раз. В момент объявления Минска столицей центр города находился на площади Свободы. С этой площадью, с ее архитектурным обликом и историей мы в процессе экскурсии познакомимся. Выезжать мы будем по главной магистрали столицы, которая носит такое же название, как и эта площадь – проспект Независимости.

Проспект строился главным образом в сталинские времена. И печать торжественной, слегка пышной архитектуры того времени, конечно же, налицо. Однако мы не без удовольствия ходим по нему и показываем гостям. Проспект – лицо города. Большого европейского города. Он является наиболее целостным комплексом послевоенной застройки в стиле «сталинский» ампир. В начале 1990-х годов центральный участок проспекта был включен в Свод памятников истории и культуры Беларуси. Его архитектурная неповторимость, значимость и целостность находится под охраной государства.

Проспект пересекает город с северо-востока на юго-запад, теперь его протяженность около 25 км. Он связывает все районы города. Строился он в три очереди. Мы выезжаем на первую очередь застройки.

[Автобус начинает движение]

Открывают проспект два здания: слева – гостиница «Минск» (1958, арх. Г. Баданов), справа – Главпочтамт (1953, арх. В. Король).

Здания на проспекте, в основном, жилые, пятиэтажные, почти одинаковой протяженности и высоты. Это создает целостный характер застройки и даже некоторую парадность. Сегодня проспект – прекрасный пример единого стилистического решения.

Первым построенным после войны на проспекте было административное здание слева – желтого цвета. В первой его части – Министерство внутренних дел. Оно располагается в сохранившемся с дореволюционного времени (1915) здании – об этом напоминают лишь остатки лепного декора над угловой лоджией и недавно возвращенная на фасад скульптурная композиция.

Здание Министерства плавно и незаметно соединяется с постройкой послевоенного времени – Комитетом государственной безопасности (1945—1947, арх. М. Парусников). Напротив его – с правой стороны проспекта, в начале бульвара – памятник основателю советского ЧК Ф. Дзержинскому (1947, скульпт. З. Азгур), уроженцу Беларуси.

В первых этажах жилых зданий – кинотеатры, магазины, кафе, различные учреждения. Слева – крупнейший универмаг центральной части города – ГУМ (1951, арх. Ф. Гегарт, Л. Милеги), справа – Национальный банк Республики Беларусь (1949—1952, арх. М. Парусников). Здесь же, в начале бульвара – памятник нашему земляку, дважды Герою Советского Союза, летчику Сергею Ивановичу Грицевцу (1909—1939). Свои награды он получил еще до войны – за бои в Испании и в войне с Японией (при Халхинголе).

[Автобус поворачивает на ул. Ленина]

Мы на время покидаем проспект и выезжаем на ул. Ленина. Лицо этой улицы, как и проспекта, определяет архитектура ХХ-го века. Это один из первых примеров ансамблевой застройки в городе (1950-е гг.). Здания построены в едином стиле, выделяются своим цветовым решением и хорошо выполненными керамическими деталями, первые этажи расчленены системой арок.

До революции эта улица называлась Губернаторской. Здесь находились дома самых знатных горожан и крупнейшие магазины Минска. Улица вела к главной площади старого города – ныне площади Свободы. С историей и архитектурой площади мы познакомимся после выхода из автобуса.

[С ул. Ленина автобус поворачивает направо на ул. Интернациональную, у здания Академии музыки налево и останавливается на площадке за гостиным двором; группа выходит из автобуса и проходит на смотровую площадку в точку видимости Замчища, Троицкого и Раковского предместий, улицы Немиги]

Площадь Свободы – свидетель пятисотлетней истории Минска, свидетель многих исторических событий, историческое ядро города, хотя она не является местом, где Минск родился, но мы совсем недалеко от него.

Отсюда в поле нашего зрения в разной степени видимости находятся территории исторического центра Минска… Прямо перед нами – Замчище, справа от него – квартал Троицкого предместья, слева – Раковское предместье и квартал улиц Верхнего города, на площади которого мы находимся. Понятие «Верхний город» в старых документах не встречается, но оно уже давно на слуху у многих поколений коренных минчан, в трудах историков и документах прошлого и этого веков.

Некогда Верхний город и предместья – Троицкое и Раковское – являлись единым целым. Сегодня они отделены друг от друга многополосными магистралями улиц Немига, Богдановича и проспекта Победителей. Да и сам Верхний город разрезан путепроводом на две половины.

На противоположной стороне улицы Немига, рядом с Домом физкультуры, находилось Минское замчище – первоначальный центр древнего Минска.

Что от него осталось? Лишь небольшой холм над рекой. Наиболее древним участком города является взгорок между набережной Свислочи и Домом физкультуры.

Замчище, т.е. укрепленная часть древнего города, располагалось на небольшой возвышенности при впадении в Свислочь р.Немиги. Река Свислочь протекает там, где текла она в самые древние времена существования города. Только тогда она была глубже и шире, чем теперь. Название Немиги-реки исчезло с карты города. Эта небольшая своенравная река забрана в бетонный коллектор и протекает под улицей Немигой – на нее перешло название реки. В Свислочь до недавнего времени она впадала в том месте, где три звена парапета набережной приподняты. После сооружения здесь станции метро реку Немигу отвели по новому коллектору в сторону – и сейчас она впадает в Свислочь за стадионом «Динамо». Здесь же ее перегородили бетонной стенкой, а на ее прежнем месте в Свислочь попадает вода лишь ливневой канализации.

В прежние времена недалеко от впадения в Свислочь – в районе Екатерининской церкви – Немига разделялась на два рукава. Левый рукав, ныне не существующий, огибал территорию замка по линии хорошо видимых жилых домов на проспекте Победителей и в районе Дворца спорта впадал в Свислочь. Правый – долгое время сохранял старое русло. Такое ограничение замка реками и заболоченной территорией с северной стороны обеспечивало городу стратегическое преимущество при обороне. Почти островное расположение крепости значительно облегчало оборону города. Тем не менее, основу его военной мощи составляли искусственные укрепления, которые превратили город в ХП в. в могучую крепость, отвечавшую всем требованиям фортификации того времени.

Центром города являлся укрепленный замок-детинец овальной формы. Проспект разделяет детинец примерно на две равные части. По всему периметру его опоясывал мощный земляной вал протяженностью до одного километра. По верху вала протянулась деревянная стена.

Рис. 1. Р еконструкция Э. Загорульского )

На этом рисунке показана система укреплений, овал крепости и въезд в город. Он находился с южной стороны. Правда, так выглядел Минск в ХII в. Он был плотно застроен деревянными домами, имея сложную систему узких улиц. Через ворота проходила дорога шириной до трех метров, мощеная деревом. Она продолжалась по бревенчатому настилу на сваях через заболоченное устье р. Немиги.

Обратите внимание на въезд в город.

[Убрать рисунок города, показать рисунок брамы]

Рис.2. Предположительный внешний вид Минской брамы XII в.

(реконструкция Ю.Зайца, художники Н.Молчанова, В.Стащенюк)

Такие крытые сверху ворота в Беларуси называли «брамы». Брама
12-метровой высоты состояла из двух объемов – большого и малого. Башня, вынесенная немного вперед, увеличивала надежность обороны внешнего склона вала, давала возможность обстрела атакующих стены города.

Планировка Минского детинца не менялась в течение нескольких веков, что было доказано археологами. На территории Замчища обнаружены остатки каменного храма ХII в. За Домом физкультуры, ближе к Свислочи, представлен макет этого сооружения и рядом памятник, ему посвященный. Подлинный фундамент храма после изучения его археологами засыпан слоем земли и находится у стены Дома физкультуры, обращенной к Дворцу спорта. Это единственное найденное археологами на Минском Замчище каменное сооружение. Некоторые приемы его строительной техники на древнерусских землях до минских раскопок не были известны.

Большие размеры укрепленной части города, характер его оборонных сооружений – все это говорит о том, что Минск возник как военное поселение, как южная порубежная, т.е. пограничная, крепость Полоцкой земли. Землями в те времена называли княжества.

Первое упоминание о Минске в летописях уводят нас во времена Нестора. И связано с разрушением и войной. Как правило, первое упоминание о городе в письменных источниках является главной датой при определении его возраста. Исходя из этого, датой возникновения Минска считается 1067 год. Из летописного сообщения о разрушении города в 1067 г. понятно, что Минск был основан до 1067 года и был сильно укреплен, коль для его захвата потребовались объединенные усилия трех князей, которые враждовали с полоцким Всеславом – ему тогда принадлежал Минск.

Имя Всеслава уже при жизни было овеяно славой и легендами. Ему явно симпатизировал автор «Слова о походе Игоря». И почти десятую часть поэмы отвел Полоцкому княжеству.

Зимой 1067 г. трое сыновей Ярослава Мудрого (великий князь киевский Изяслав, переяславский Всеволод и черниговский Святослав) с огромным войском появились под Минском. Ярославичи чрезвычайно были встревожены усилением Всеслава. Минчане закрылись в крепости. Князь Всеслав с дружиной поспешил на помощь, но опоздал… И это явилось трагедией Минска, а позднее – и воинства Всеслава на берегах Немиги. Ярославичи уже разрушили Минск, истребили мужчин, женщин и детей взяли как военную добычу, тогда говорили «взяли на щит», и пошли к Немиге.

Битва на Немиге произошла в холодный пасмурный день 1067 года… «…И был снег великий… И был бой жестокий… И много людей пало…», — так повествует летописец о драматических событиях на Немиге и поражении Всеслава. Сражение было настолько кровопролитным, что даже 120 лет спустя о нем с горечью и болью так напишет автор «Слова о походе Игоря»: «На Немиге снопы стелют головами, молотят цепами булатными, на току жизнь кладут, веют душу от тела. Немиги кровавые берега не добром были посеяны; посеяны костьми русских сынов».

Как видим, наша Немига – уникальный живой памятник, который соединяет прошлое, настоящее и будущее. Хочется надеяться, что со временем здесь появится памятный знак с летописным упоминанием о Минске из «Повести временных лет» и отрывком из «Слова о походе Игоря». Он подчеркнул бы значимость Немиги в истории города и свидетельствовал бы о мужестве и патриотизме защитников своей земли, тем более, что Минск в отличие от других столиц не имеет памятника, посвященного началу его истории.

Во времена Всеслава Минск был упомянут в летописи еще раз через 17 лет – в 1084 году. И снова в связи с разрушением города – на этот раз Владимиром Мономахом, который, по его же словам, не оставил здесь «ни челядины, ни скотины» .

Летописное название города – Менск, Менеск. Названия городов с суффиксом -ск, -цк всегда сочетались с названием рек (например, Витебск – на Витьбе, Полоцк – на Полоте, Пинск – на Пине и т.д.). Вероятно, и название Менск, Менеск следует связывать с именем реки Мень, Мена. Но в пределах города реки с таким названием нет. А в шестнадцати километрах от современного Минска на берегу р. Менка сохранились мощные земляные укрепления и глубокий ров. Есть серьезные основания предполагать, что именно там до конца ХI в. и находился Минск в момент его появления в летописи. После разрушений перенесен в конце ХI в. на берега Немиги, сохранив старое название. По документам Минской епархии (их привел игумен Антоний в книге «Воспоминание о древнем православии Западной Руси» — М.,1867, с.170, 179) утверждается, что Всеслав построил здесь замок и основал монастырь, где жил Боян, «Соловей старых времен», прославленный в «Слове о походе Игоря». И, кто знает, может быть, его песню в честь Всеслава поместил в «Слове» его автор. Гипотезу, что Боян жил в Минске высказывал и белоруско-польский поэт Владислав Сырокомля (в очерке «Минск»,1857).

В то время Минск играл значительную роль в планах и расчетах полоцких князей. Его начальная история всегда очень тесно была связана с судьбой Полоцкого княжества. Полоцкая земля – первое государственное образование на территории Беларуси. С Полоцка началась Беларусь. Здесь истоки ее государственности.

После смерти Всеслава Минск стал принадлежать одному из семи его сыновей – Глебу. При нем Минск становится центром самостоятельного княжества, что сделает его потом одним из крупнейших административных центров и торгово-ремесленных городов Полоцкой земли, а позже и нового государства – Великого княжества Литовского, куда Полоцкая земля вошла на основании договора. В Минске, попеременно с Новогрудком, проводились заседания Главного литовского трибунала – Высшего апелляционного суда ВКЛ.

По мере экономического развития город выходит за пределы замковых стен, переходит на левый берег Свислочи, где формируется Троицкое предместье. Сейчас Троицким предместьем минчане называют отреставрированный его фрагмент – с ним мы еще познакомимся в процессе экскурсии.

Вдоль дороги на Раков возникло Раковское предместье. На северо-запад от замка застраивался Пятницкий конец – это район проспекта Победителей, гостиницы Юбилейной, Дворца спорта… Позже, уже в ХVI веке, эта часть города известна как Татарский конец, а порой даже Татарские огороды, так как здесь компактно проживали мусульмане – основное население этого района являлось потомками плененных татар. На этом холме, где мы сейчас находимся, также было пригородное поселение.

На протяжении столетий город формировался вокруг замка. В ХVI веке расширение города исчерпало свои возможности.Древнее Замчище потеряло главенствующее положение, к тому же большой пожар (1547 г.) уничтожил деревянные постройки – было принято решение о переносе центра на новое место. Новая площадь и будет определять с этого времени архитектурный облик города. Здания на площади Свободы, как сохранившиеся, так и те, что недавно отреставрированы, помогут нам восстановить в памяти некоторые этапы исторического развития Минска и Беларуси.

[Группа проходит вдоль Гостиного двора к точке, с которой видна ратуша]

Эта площадь хранит в своей памяти историю на протяжении пятисот лет. Отсюда пошел Минск каменный. Здесь поднял он к небу свои башни и купола. К сожалению, многое на этой площади утрачено. Однако площадь выжила и возрождается. В центре площади, как и прежде, возвышается здание ратуши… Восстановлен костел Пресвятой Девы Марии… Отстраивается Гостиный двор… За ним сохранившийся собор Святого Духа, костелы бывших монастырей…

Новый центр города в ХVI веке закладывается на ровном плато, которое значительно возвышалось над существующей застройкой. Здесь формируется новая торговая площадь. Она была распланирована по новым принципам градостроительства. Большой прямоугольной площади суждено было стать административным, торговым и культурным центром города. С этого времени началось переустройство этой части Минска, но интенсивное строительство велось здесь только с начала ХVIIвека. Быстрое развитие город получает, когда становится административным центром самого крупного белорусского воеводства – Минского. Растет его территория, ширится торговля, возникают новые административные учреждения. Формируется архитектурный ансамбль площади. По периметру площади размещаются монументальные здания монастырей, строятся дворцы феодальной знати, дома купцов, богатых ремесленников.

Только к концу ХVIII века окончательно сформировался и архитектурный ансамбль площади Верхнего рынка. По своим очертаниям площадь приближалась к квадрату со стороной около 200 метров. В ансамбле площади сочеталась архитектура ренессанса, барокко, классицизма. Ее композиция распадалась на отдельные группы, которые и сейчас образуют интересное сочетание объемов и силуэтов. Огромные для своего времени монументальные строения, расположенные здесь, своими башнями поднимались над городом и придавали Минску выразительный архитектурный облик, определяли его вертикали и силуэт. В начале ХVII века Минск в новых своих границах был обнесен земляным валом с бастионами.

Сегодня архитектурный ансамбль площади Свободы – это фрагмент нашей исторической памяти, архитектурного наследия нашего народа. Это исторически сложившаяся художественная общность сооружений и зданий.

Какие из этих зданий сохранились. Какие исчезли. На углу Интернациональной и Энгельса не сохранился комплекс доминиканского монастыря. В перестроенном виде дошли до настоящего времени базилианские монастыри – это здание областного Дома профсоюзов и ряд зданий за ним. И на этой же стороне – мужской и женский бернардинские монастыри. Там мы будем в конце экскурсии по площади.

С правой стороны площади находился костел и другие сооружения иезуитского коллегиума. Сохранился частично. Не сохранились здания с двух других сторон площади. Центральное место на площади занимала ратуша, недавно восстановленная (2004 г.) по старым чертежам.

Монастыри вместе с ратушей сформировали интересный образ этой части города. Путешественники и ученые разных стран, посещавшие Минск в ХVIII– ХIХ вв., отмечали красоту и своеобразие его главной площади.

Экономическому развитию города, перестройке всей его жизни по западно-европейскому образцу содействовало получение городом самоуправления.

В 1499 году Минску было дано так называемое Магдебургское право (называлось по немецкому городу, где оно впервые появилось; принималось во внимание экономическое положение города). Из белорусских городов раньше Минска его получили Брест (1390 г.), Слуцк (1441 г.), Гродно (1496 г.), Полоцк (1498 г.). В то время это была самая совершенная система городского самоуправления. Власть в городе разделилась между избираемым магистратом и войтом, назначавшимся великим князем.

В это время земли Беларуси входили в состав Великого княжества Литовского. С ХIV в. в него входили все земли в границах современной Беларуси. В названии государства не отражалась его суть. Это была Белорусско-Литовская держава, государственным канцелярским языком которой был белорусский. Этот старобелорусский язык по традиции называли русским. Язык же жителей Московского княжества – тогда говорили «Московии» – «московским»; самих же жителей – «москалями», «московитами». На белорусском языке была написана и грамота о даровании городу магдебургского права и о разрешении строительства ратуши.

Центром многих европейских городов была рыночная площадь с ратушей. Здание ратуши возвышается в центре площади. Ратуша – символ городского самоуправления. В переводе с немецкого означает «дом собраний». Минская ратуша перестраивалась несколько раз. Сначала была деревянной, но перестраивалась и каменная. В конце ХVIII века зданию ратуши придаются черты классицизма. Это было прямоугольное сооружение, украшенное башней со шпилем. Его фасады имели скромную обработку, только торцы зданий были оформлены портиками и колоннами. Восстановленное здание увенчала
32-метровая башня с часами и гербом города, изображающим вознесение Богородицы.

В ХVII – ХVIII веке площадь Верхнего рынка стала основным торговым и культурным центром Минска. Тут устраивались шумные ярмарки, на которых можно было не только купить нужные товары и заключить выгодные сделки, но и увидеть выступления бродячих скоморохов, посмеяться над забавными проделками дрессированных медведей, посмотреть батлейку. На площади и в зданиях, расположенных на ней, проводились гражданские и религиозные праздники, устраивались мистерии, шествия, театральные представления. Наиболее значительными были праздники, которые проводились торговыми и ремесленными цехами у ратуши. Каждый цех имел свой штандарт и бубны, поэтому праздничные шествия членов цеха, одетых в яркие жупаны и куртки, с оружием, знаменами и музыкальными инструментами выглядели ярко и торжественно. В начале Х1Х века эти традиции постепенно угасли.

В конце ХVIII – начале ХIХ в. в здании ратуши находились суд, магистрат, гауптвахта, музыкальная школа и театр. По праздничным дням на открытой галерее второго этажа ратуши часто играл городской оркестр.

В 1851 году городские власти приняли решение о сносе ратуши, и в 1857 году она была снесена. Формальным поводом для сноса ратуши послужило то, что она, «занимая собой часть главной площади, стесняет ее и закрывает вид соборной церкви и вновь строящихся присутственных мест». По воспоминаниям же современников, ратуша была уничтожена потому, что «напоминала жителям о старинных обычаях, о магдебургском праве». На решении о сносе ратуши стоит собственноручная резолюция Николая I. Ни один минчанин не пожелал участвовать в разборе ратуши даже за деньги. К ее сносу привлекли солдат и заключенных Пищаловского замка.

С северной стороны к ратуше примыкал гостиный двор – один из интересных памятников архитектуры Минска – сейчас реставрируется.

[Сменить точку обзора, повернуть группу лицом к гостиному двору]

Здание гостиного двора несколько раз перестраивалось, но первые этажи его, по традиции, до ХХ века отводились под торговые помещения. Само понятие «двор» означало как участок у дома, так и всякое крупное общественное здание. Название «гостиный двор» получилось от «гостьбы», т.е. «места торговли». Существующий ныне каменный комплекс гостиного двора был сооружен в ХVIII веке и, возможно, включил в себя часть более ранних построек.

Вначале это было массивное двухэтажное сооружение. Постепенно корпус гостиного двора расширяется, к его стенам пристраиваются другие дома и лавки. Последняя, самая крупная реконструкция этого сооружения проводилась в начале ХХ века. Тогда был достроен третий этаж, центральная часть была выделена фронтоном с растительным орнаментом. После реконструкции в помещении бывшего гостиного двора разместились: отделение Азово-Донского коммерческого банка, купеческий клуб, крупные магазины. В годы первой мировой войны тут находился госпиталь и камерный театр.

Это здание непосредственно связано с революционными событиями и становлением Советской власти в Беларуси и в Минске. Об этом сообщает мемориальная доска.

Вторая мемориальная доска говорит о том, что в годы Великой Отечественной войны в этом здании был приговорен к смерти (1944 г.) немецкий антифашист Фриц Шменкель, посмертно удостоенный звания Героя Советского Союза (1964 г.).

Окончательное завершение архитектурный ансамбль площади получил после возведения здесь комплекса иезуитского коллегиума – опорного пункта католического ордена иезуитов.

[Повернуть группу лицом к бывшему коллегиуму, поставить в точке лучшего осмотра здания костела]

Иезуитский коллегиум – так называли свои монастыри иезуиты – занимал западную сторону площади и состоял из двухбашенного костела с великолепным по пластике главным фасадом и прилегавших к нему монастырских зданий.

Резиденция иезуитов здесь стала формироваться в середине ХVII века (1654 г.) с подаренной ордену небольшой усадьбы, которая находилась на углу улицы Революционной (бывшей Койдановской) и площади. В Беларуси иезуиты появились значительно раньше – в 1564 году. Члены общества «Иисуса», как назывался этот католический монашеский орден, — это отряд верных и беспредельно преданных католицизму людей.

В это время земли Беларуси уже входили в объединенное государство – Речь Посполитую (после Люблинской унии 1569 г.). Великое княжество Литовское, опасаясь новой войны с Московским княжеством, вынуждено было пойти на государственный союз с Польшей – тогда говорили «Короной». И через несколько десятков лет (с 1696 г.) государственным канцелярским языком будет объявлен польский. Прежние документы, написанные на белорусском языке, сохранят свою силу и значение.

Постепенно иезуиты расширяли свои владения. Получив поддержку местной магнатской верхушки, иезуиты начинают перестраивать свою резиденцию. Была построена новая школа (1699 г.) – ныне здание музыкальной гимназии-колледжа при Академии музыки. Иезуиты всегда уделяли много внимания школе – и в постановке школьного дела они превзошли другие конфессии. Образование они давали хорошее.

Рядом с школойбыло начато строительство костела Иисуса, Марии и Св. Барбары (1700г.).

В планировочной структуре всего ансамбля иезуитского коллегиума центральное место занимает костел Иисуса, Марии и Святой Барбары, переименованный позже (1820г.) в Мариинский. После недавней реконструкции теперь здесь кафедральный костел Пречистой Девы Марии.

Бушевавшаяв Европе Северная война и частые захваты Минска воюющими сторонами – то шведами, то русскими — не помешали освятить новый костел (1710 г.). Дальнейшая его отделка и достройка продолжалась еще довольно долго, а башни были закончены только к 1730 году. Последним этапом формирования ансамбля стало сооружение здания самого коллегиума (окончательно завершено к 1750 г.).

Костел отодвинут в глубину квартала. На главном фасаде две пятиярусные башни. В глубоких нишах второго яруса башен размещались деревянные скульптуры апостолов Петра и Павла. А фронтон на уровне третьего яруса украшала фигура Богоматери с младенцем. На третьем и четвертом ярусах были установлены колокола.

Храм представляет собой прямоугольное в плане здание. Интерьер храма был украшен орнаментальной и фресковой росписью, деревянными скульптурами местных мастеров, большим количеством полотен, среди которых были работы академика Петербургской Академии художеств И. Олешкевича (1777 – 1830). Он наш земляк — родился в Радошковичах.

Иезуитский коллегиум был в свое время одним из самых значительных сооружений на площади. Есть сведения, что во время Северной войны в 1806 году, когда в Минске стояли союзные войска, здесь останавливался Петр I. Когда город заняли шведы, у иезуитов останавливался Карл ХП, а через
100 лет в 1812 году здесь жил французский маршал Даву. На площади проводились парады наполеоновских войск.

В здании слева от костела, где ныне музыкальный лицей, а раньше была школа иезуитов, в конце ХVIII века размещалась резиденция губернатора, которая находилась здесь до 1917 года. Центром губернии Минск стал в 1796 году, через три года после второго раздела Речи Посполитой, когда земли центральной Беларуси были присоединены к Российской империи. Название города перекочевало с польских карт и стало общеупотребительным как Минск.

В доме Минского губернатора в 1821 – 1822 годах часто бывал и работал в его библиотеке декабрист Никита Муравьев. В эти годы он начал писать первый вариант своей конституции, который вошел в историю как «Минский вариант». На здании большая мемориальная доска с бронзовым барельефом Н. Муравьева. Раскрытая книга символизирует его главный труд – конституцию. На доске надпись: «В 1821 – 1822 гг. это здание посещал руководитель Северного общества декабристов Н.М. Муравьев».

В бывшем доме губернатора работало первое правительство советской Беларуси, образование которой было провозглашено в Смоленске (1 января 1919 года). Мемориальная доска увековечивает первое место работы правительства БССР.

После Октябрьской революции 1917 года и образования БССР бывший коллегиум стал местом расположения первых правительственных органов республики вплоть до окончания строительства Дома правительства (1934 г.). Площадь еще с 1917 года стала называться площадью Свободы – тогда говорили «Пляц Волі». Названию города вернули историческую форму – Менск (до 1939 г.), но только в белорусском языке.

На этой стороне площади в доме – он последний перед высотным зданием, что на углу площади и Немиги – некоторое время (1922 – 1925 гг.) размещался Институт белорусской культуры – предшественник Национальной Академии Наук. В угловой части дома установлен памятник репрессированному писателю Максиму Горецкому (1899 – 1939), автору первой «Истории белоруской литературы» (1920 г.) – одному из основателей белорусской прозы.

Площадь Свободы всегда была неразрывно связана как с политической, так и культурной жизнью города, в частности с театральной. На ней были сосредоточены почти все театральные здания.

Первый театральный спектакль в Минске состоялся более 300 лет назад – в 1689 году – в здании школы иезуитов. Представления шли в некоторых других зданиях на площади и в специально отреставрированном под театр доме (1825 г.) С этим зданием городского театра связано одно из знаменательных событий в музыкальной культуре Беларуси.

[Подойти ближе к улице Ленина, повернуть группу лицом к месту, где стоял дом с театральным залом]

Здание городского театра располагалось справа от нынешнего здания Академии музыки [показ фотографии] .

Рис. 3. Вывшее здание городского театра. Фото 3. Позняка. 1969 г.

Вот так выглядело это историческое здание. Здесь в 1852 году была поставлена первая белорусская национальная опера «Сялянка», либретто для которой написал В. Дунин-Марцинкевич (1807 – 1884), а музыку С. Монюшко (1819 – 1872) и Е. Кржижановский. Монюшко в будущем станет гордостью польской национальной музыки, а Дунин-Марцинкевич – одним из зачинателей новой белорусской литературы, первым профессиональным белорусским писателем. Это историческое здание было снесено в 70-е годы прошлого столетия[убрать фотографию дома] .

Сейчас часть места, где стоял театр, займет гостиница «Европа», хотя прежде она стояла справа от театра, занимая и часть нынешней улицы Ленина с бульваром. Гостиница будет восстановлена, но не в таком виде, как прежде. Прежней будет только оболочка здания [показ фото].

Рис. 4. Гостиница «Европа». Фото Евзерихина. 1930 г.

Прежде она выглядела так… Довольно внушительный и представительский вид. Как будет выглядеть – в скором времени увидим [убрать фото].

Восстановление гостиницы на месте бывшего театра снимет и возможность восстановления здания театра в будущем. Жаль… Была бы хорошая, почти соседская связь: дом, где исполнялось одно из музыкальных творений С. Монюшко, и домами, где он учился и жил.

[Группу поставить так, чтобы был виден «дом Монюшко»]

На улице Энгельса, в угловом доме, в 30-е годы ХIХ века в квартире на втором этаже жил С. Монюшко. Сюда он переехал со своей семьей из имения Убель под Смиловичами. Там он родился, там прошло его детство, там, у матери, получил начальное музыкальное образование, затем продолжил обучение в Минске. На здании установлена мемориальная доска.

Гимназия, которую он посещал, находилась рядом – в здании, где сейчас располагается областной Дом профсоюзов . Правда, здание тогда выглядело иначе.

[Группа становится лицом к Облсовпрофу]

Это здание – памятник архитектуры ХVII– ХIХ веков, одно из немногих, дошедших до нашего времени административно-общественных сооружений Беларуси. Все его фасады имеют декоративную обработку в стиле классицизма. Чтобы избегнуть монотонности, пластически выделена его средняя часть. Такой вид постройка приобрела во второй половине ХIХ века (1852 г.). Здесь разместились различные губернские учреждения, или, как тогда говорили «присутственные места».

С залом суда на втором этаже связан первый судебный процесс над представителями белорусской демократической интеллигенции. В числе подсудимых был Якуб Колас – в те годы молодой учитель Константин Михайлович Мицкевич. Этот судебный процесс впоследствии он описал в трилогии «На росстанях».

До перестройки здания в начале ХIХ века здесь находилась гимназия – первое в городе «классическое учебное заведение». Ее предшественницей была школа, основанная иезуитами в ХVII веке и преобразованная в ХVIII веке в светскую. Позже (1799 г.) школа, переименованная в дворянское училище, была переведена в это здание. В 1803 г. училище стало гимназией. Мемориальная доска на здании называет имена некоторых выпускников.

В Минской гимназии получили образование выдающиеся деятели науки и культуры: композитор Станислав Монюшко (1819 – 1872), археолог, этнограф Евстафий Тышкевич (1814 – 1973), поэт и основатель «Общества филоматов», друг Адама Мицкевича – Томаш Зан (1796 – 1855), востоковед, писатель, редактор самого популярного в то время в России журнала «Библиотека для чтения» Осип Сеньковский (1800 – 1838) и многие другие.

После пожара 1835года для гимназии было построено специальное здание. Оно находилось в конце бульвара по нынешней ул. Ленина, почти рядом с ул. Карла Маркса. Вот несколько имен из тех, которые учились в новом здании гимназии: участник восстания 1863 года, исследователь Сибири и Байкала Бенедикт Дыбовский (1833 – 1930), его брат, ученый с мировым именем Владислав Дыбовский (1838 – 1910); исследователь Перу и Гвианы Константин Ельский (1837 – 1896), белорусские поэты Янка Лучина (1851 – 1897) и Ядвигин Ш. (1868 – 1922), художник Фердинанд Рущиц (1870 – 1936) и др.

Интересна история создания этого памятника архитектуры. Основой его послужил корпус мужского базилианского монастыря. Он был частью комплекса униатских монастырей.

[Пройти мимо здания к площадке между Гостиным двором и ратушей, повернуться лицом к зданию]

Весь комплекс состоял из церкви – она не сохранилась – и двух монастырских корпусов: справа, в котором была гимназия – мужской, а за ним, слева, двухэтажный – женский. Ансамбль монастырей был заложен в начале ХVII века.

Корпус мужского монастыря столько раз менял хозяев и, следовательно, внешний облик, что в нем сегодня трудно узнать бывшую обитель. Он построен в виде замкнутого четырехугольника с внутренним двором – такая конструкция, напоминающая замковую, позволяла использовать монастырь в оборонных целях. Часть корпусов до сих пор сохранила внутреннюю планировку ХVII века с галереями, переходами, сводчатыми потолками.

Униатские храмы и монастыри начали создавать в Беларуси после Брестской унии 1596 года, по которой православная церковь на землях Речи Посполитой вовлекалась в сферу деятельности Папы Римского. Возникновение униатской церкви связано с попыткой Ватикана иметь возможность своего влияния на востоке. Униаты сохраняли обряды православной церкви и богослужение на церковнославянском, белорусском (на Украине – украинском) языках. Уния не оправдала надежд Ватикана, хотя (к концу ХVIII века) по количеству церквей в Беларуси заняла первое место.

Эти монастыри принадлежали униатскому ордену василиан, или базилиан. При монастыре существовала школа, где изучались греческий, старославянский, белорусский и польский языки, работала типография. В монастырской библиотеке было собрано множество книг, документов, редких рукописей, в том числе белорусско-литовская летопись – «Никифоровская».

Униатская церковь стала преградой для полонизации белорусов в ХVIII веке, так как белорусский язык был одновременно языком народа и церкви. После подавления восстания 1830 года униатство было запрещено (1839 г.) как основная преграда русификации края. Униаты хорошо знали, что они не поляки и не русские. Уже через год (1840) Беларусь получает унизительное название – Северо-Западный край. Униатские храмы и монастыри передали православному духовенству. Многие из них были перестроены. Такая же судьба постигла и униатскую церковь Святого Духа – уникальный памятник эпохи Возрождения в Беларуси.

[Группу поставить лицом к месту, где стояла церковь]

Церковь Святого Духа стояла на углу, рядом с мужским монастырем, слева от него, и являлась доминирующим элементом всего комплекса. Главным фасадом она выходила на площадь к ратуше.С женским монастырем соединялась переходом [показ рисунка худ. В. Стащенюка] .

Здесь поместить сканированный рисунок

На этом рисунке церковь в комплексе с монастырями: справа от нее – мужской, за ней – женский. С женским монастырем церковь была связана крытой галереей. В архитектуре церкви были использованы элементы готики, но главный западный фасад представлял собой легкую ярусную композицию, заполненную фресками с изображениями святых. Аналогичный прием синтеза архитектуры и монументально-декоративной живописи практически не встречается в культовой архитектуре Европы и является спецификойзодчества Беларуси в эпоху Ренессанса.

Переход из церкви в здание женского монастыря проходил над улицей – длинной узкой галереей крепостного типа, под которой располагались арки для проезда. Маленькие окна галереи были похожи на бойницы. Это говорит, что монастырский комплекс использовался еще и был как военная крепость [убрать рисунок] .

Монастырский комплекс занимал выгодное для обороны положение, он находился в наиболее высокой части города. Рядом с униатскими монастырями, но десятилетием ранее был заложен доминиканский монастырь, ныне не сохранившийся. Он располагался на левой стороне современной улицы Энгельса, а костел выходил главным фасадом на площадь Верхнего рынка. Комплекс доминиканского монастыря играл роль одного из оборонных форпостов города. Проезжавшие через Минск путешественники отмечали великолепие и богатство доминиканского костела, бывшего в ХVIIвеке главным католическим храмом городского центра и восхищавшего всех своим органом.

В ХIХ веке была снесена галерея и перестроена до неузнаваемости церковь Святого Духа. Перестроенное в псевдорусском стиле здание стало православным Кафедральным Петро-Павловским собором. От этого собора в 60-х годах ХIХ века площадь Верхнего рынка получает название – Соборная (впервые это название появляется в документах, начиная с 1866 г.). Здесь на Соборной площади у парадного входа в храм по приговору революционной подпольной организации (27 января 1906 года) было совершено покушение на губернатора Минска Курлова, отдавшего приказ расстрелять митинг на Привокзальной площади. Эту акцию подготовил и пытался осуществить революционер И. Пулихов. Снесен собор в 1935 г.

Ныне нет уже на площади многих монастырей, храмов, домов. Но главное в облике площади сохранилось в неприкосновенности. Многое из утраченного, как мы уже знаем, пытаются восстановить. В том числе и находящиеся здесь торговые ряды.

[Повернуть группу в сторону торговых рядов]

С начала Х1Х века торговые ряды огибали полукольцом одну из сторон костела. Ряды образуются многократно повторяющимися, одинаковыми по размеру ячейками. Каждая из них образовывала отдельную лавку. Минчане называли их «виленчуками», так как здесь торговали виленские купцы. На месте торговых рядов когда-то была стена, которая отделяла от площади бернардинские монастыри. Согласно городской легенде, где-то под торговыми рядами проходит один из нескольких подземных переходов, соединяющих монастыри.

[Перейти к точке одновременного обзора двух костелов]

Комплекс состоял из двух монастырей: справа – мужского, впереди – женского. Они имели в своих ансамблях изящные костелы, которые выходили на площадь своими боковыми фасадами.Вокруг костелов располагались монастырские корпуса, хозяйственные постройки. Они создавали замкнутые композиции с внутренними двориками – это соответствовало типичной схеме католических монастырей того времени. Комплекс бывших бернардинских монастырей является памятником архитектуры ХVII в.

[Подойти к главному фасаду костела Св. Иосифа]

Костел Св. Иосифа выходил своим главным фасадом на бывшую Бернардинскую улицу. На его отделку было обращено все внимание создателей. Его венчал фигурный фронтон, отделенный от стены массивным карнизом, как это обычно делали в безбашенных храмах. Такой тип безбашенного храма был очень распространен в Западной Европе. Первый в Беларуси безбашенный храм был построен в Несвиже.

Однако постепенно в Беларуси выработался свой отличительный тип барочного храма, и сложилось местное направление, известное как «виленское барокко». Примером такого храма является костел бывшего женского бернардинского монастыря.

[Группу повернуть к костелу бывшего женского монастыря]

Костел был построен (1642 г.) на одной из самых высоких точек города. Его башни до настоящего времени занимают важное место в городском силуэте. Белорусские барочные храмы двухбашенные. Фигурный фронтон, непременная деталь барокко, уже не доминирует в композиции фасада, а располагается между двумя многоярусными башнями, на которых и сосредоточено все богатство внешней отделки. Красота этих построек главным образом в стройности высотной композиции. Для белорусского барокко характерна высотность, вертикальность композиции, вытянутость линий. Волнообразные покрытия, сложный силуэт и сквозные проемы верхних ярусов придают башням ажурность и легкость. Декоративная обработка яруса увеличивается кверху вместе с уменьшением масштаба пластики, т.е. чем дальше вверх, тем больше барочных форм.

Сейчас здесь размещается православный Святодуховский кафедральный собор. Бернардинские монастыри были закрыты после подавления национально-освободительного восстания 1863 – 1864 гг. В их корпусах содержались многие его участники. В стенах бывшего женского монастыря работала следственная комиссия, несколько лет содержалась большая группа повстанцев, среди которых была дочь классика белорусской литературы В.Дунина-Марцинкевича – Камилла.

После Октябрьской революции монастырь был закрыт. Богослужения возобновились в 1943 году. В 1986 году на башнях были установлены колокола, фронтон украсила мозаика. На фронтоне дано изображение Богоматери. Во времена сооружений барочных храмов на их фронтонах живопись не предполагалась. Сравним фасадные части обоих бывших костелов… У костела Св. Иосифа фронтон доминирует в композиции фасада – здесь располагается между двумя многоярусными башнями.

[Группа переходит к фасадной части храма]

В иконостасе собора есть целый ряд замечательных икон московской академической школы. Но самая ценная реликвия – чудотворная икона Богоматери, именуемая Минской. По преданию, этот образ был написан самим евангелистом Лукой. Киевский князь Владимир, креститель Руси, привез список с этой иконы из Византии в 989 году и установил в киевской церкви. В ХV веке на Киев напали крымские татары, образ бросили в Днепр. Вопреки всем законам физики, чудесным образом икона поплыла не вниз по течению, а вверх, и 26 августа 1500 года минчане увидели на Свислочи необыкновенное сияние и обнаружили у берега икону. С тех пор 26 августа отмечается как праздник иконы Минской Богоматери. Она считается покровительницей города. Недаром изображение Богоматери появилось на гербе Минска. Чудотворная икона установлена в торце левого нефа кафедрального собора.

В соборе в специальной раке хранятся мощи блаженной Софии Слуцкой, защитницы православия на белорусских землях. Над ракой находится ее образ. Праведная София была последней представительницей славного рода князей Слуцких, потомков великого князя Ольгерда. София вышла замуж за католика Януша Радзивилла, но осталась в православии и стала защитницей слуцких православных святынь. Именно благодаря ей Слуцк остался православным городом. Умерла София Слуцкая в возрасте 26 лет. Ее муж – князь Януш Радзивилл – впоследствии издавал грамоты в поддержку православия, глубоко уважая завещанные благочестивой Софией традиции. София Слуцкая была причислена православной церковью к лику Святых.

До середины ХХ века кафедральный собор Святого Духа, бывший костел бернардинок, со всех сторон окружали старинные кварталы. Реконструкции послевоенных десятилетий оголили холм перед храмом. Недавно он был благоустроен, здесь появились смотровые площадки и фонари напротив собора. К сожалению, фонари изготовлены в стиле классицизма, в то время как собор представляет пример архитектуры барокко.

На этом наше знакомство с площадью Свободы закончилось. Она показала, что нам есть на что смотреть, есть чем гордиться и как много ещё можно о ней узнать. С возрождением исторической площади увеличилось её эмоциональное воздействие – и теперь минчане ведут гостей сюда, когда хотят показать Минск.

Площадь поведала нам о своей истории и, значит, пяти веках истории Минска, о зданиях и о людях города, знакомство с которым мы продолжим. На этот раз – с современной застройкой этого района.

[Группа возвращается в автобус; с площади автобус направляется к путепроводу на проспект Победителей]

ПРОСПЕКТ ПОБЕДИТЕЛЕЙ

Именно отсюда, от исторической зоны города, берет свое начало одна из самых красивых магистралей белорусской столицы – проспект Победителей. Он соединяет нашу историю прошлого с победой, одержанной в годы Великой Отечественной войны.

Проспект Победителей перпендикулярен главному (Независимости) и является составной частью второго городского диаметра. Его архитектурный облик начал формироваться в 60-е годы прошлого столетия. Своеобразие застройки заключается в сочетании жилых и общественных зданий, торговых и развлекательных центров с левой стороны с зоной отдыха и спорта вдоль реки Свислочь справа.

Слева, за зданием Белорусского центра моды, располагается старейший из дошедших до наших дней культовых памятников Минска – Петро-Павловский собор , построенный в начале XVП века (1611 – 1613). Часто минчане называли эту церковь Екатерининской, а порой по цвету стен – ещё и «желтой». Архитектура храма носит ярко выраженный оборонный характер.

Первые и вторые этажи жилых и общественных зданий с левой стороны проспекта занимают торговые и развлекательные центры, рестораны, кафе. Пешеходную зону украшают цветочные клумбы и фонтаны «Времена года» со скульптурными группами , символизирующими древние славянские праздники и олицетворяющими вечный круговорот природы: «Каляды» (скульпт. В. Занкович), «Гуканне вясны» (скульпт. В. Шатерник), «Купалле» (скульпт. Л. Давиденко), «Свята ўраджаю» (скульпт. Н. Поляков).

Впереди справа по проспекту Машерова – Республиканский Дворец спорта (1966, С. Филимонов, В. Малышев). Проект Дворца оказался удачным и в 60-70 годы XX века нашел свое повторение в некоторых городах Советского Союза (Вильнюсе, Волгограде, Днепропетровске и Челябинске). В 1984 году Дворец спорта признан памятником архитектуры. Позже (1999) за ним была построена Закрытая ледовая площадка. Во Дворце проводятся всевозможные спортивные соревнования по 22 видам спорта, а также торжественные собрания, концерты и выставки. Универсальное, после реконструкции (2001 – 2004) оснащенное современными техникой и оборудованием спортивно-зрелищное сооружение в настоящее время вмещает 3,3 тыс. зрителей в спортивном варианте и 5 тыс. – в концертном.

Напротив, слева, расположился кинотеатр «Москва» (1980), образуя перед собой уютную площадь с фонтаном и скульптурными группами. В одном из двух его залов размещается театр-студия киноактера.

В этой части проспекта находятся 3 гостиницы: слева «Юбилейная» (1968, арх. Г. Бенедиктов, В. Назаров), за ней – 12-ти этажная «Планета» (арх. Г. Бенедиктов, В. Назаров, Т. Романовская), строилась к Олимпийским играм 1980 года –справа, в стороне от проспекта,«Беларусь» – самая большая гостиница белорусской столицы, вмещающая до 1000 человек (1987, арх. А. Погорелов, Л. Кустова).

Впереди справа вдоль проспекта Победителей протяженностью 10 км расположился Парк Победы – крупнейшая зона отдыха минчан. У входа в парк установлен обелиск «Минск – город-герой» (1985, скульпт. В. Занкович и арх. В. Крамаренко, В. Евсеев и В. Романенко), который является композиционным центром проспекта.

[После показа обелиска «Минск – город-герой» попросить водителя ехать медленнее]

Обелиск имеет лаконичную форму: на рукотворном кургане возвышается 46-метровая стела в виде знамени Победы, в верхней части которой размещена обрамленная дубовой ветвью звезда города-героя. У подножия памятника – мемориальная доска с текстом Указа Президиума Верховного Совета СССР о присвоении Минску в 1974 году почетного звания «город-герой». Рядом со стелой поднялась величественная фигура женщины с фанфарами в высоко поднятой руке. Она символизирует собой Победу и Славу города-героя.

Нелегко досталась городу победа. Минск был оккупирован после кровопролитных оборонительных боев на седьмой день войны, 28 июня 1941 года. Здесь разместился 5-ти тысячный немецкий гарнизон, и постоянно находилось от 10 тыс. до 60 тыс. гитлеровских солдат и офицеров, следовавших на фронт или с фронта.

Оккупанты насаждали в Минске жесточайший кровавый режим, так называемый «новый порядок». Однако с первых дней оккупации город начал борьбу, которая продолжалась 1100 долгих дней и ночей. В Минске создавались подпольные группы, участники которых организовывали сбор оружия, медикаментов, выпуск листовок, а также устраивали побеги военнопленных из лагерей смерти, вовлекали в борьбу новых патриотов. Героическим подвигом минского подполья явилось издание в оккупированном городе газеты «Звязда». Медицинские работники города снабжали партизан медикаментами, инструментом, помогали партизанам в оборудовании их госпиталей. Всё больший размах приобретала боевая деятельность подполья. Изо дня в день нарастали диверсионные акты. За время оккупации подпольщики провели около полутора тысяч боевых операций.

В борьбе с врагом принимали участие около 10 тыс. горожан. Подпольщиками Минска была оказана помощь в создании 50 партизанских отрядов и бригад, уничтожено несколько тысяч гитлеровцев. Невозможно перечислить всё, что они смогли сделать… Но мы должны знать об их подвиге и чтить тех, кто отдал свои жизни за нас с вами. Именами многих из них названы улицы города. Мемориальными знаками отмечены памятные места их деятельности.

Пять организаторов и участников минского подполья посмертно удостоены звания Героя Советского Союза. Это – И.П. Казинец, Н.А. Кедышко, Е.В. Клумов, И.К. Кабушкин, В. Омельянюк. Кроме них, это звание получили М.Б. Осипова и Е.Г. Мазаник.

Деятельность подполья принесла Минску славу города-героя, который стал лучшим памятником погибшим. С одной из красивейших магистралей возрожденной из руин и пепла белорусской столицы – проспектом Победителей – мы продолжаем своё знакомство. Справа, в глубине Парка Победы, за деревьями, просматривается Комсомольское озеро – искусственное водохранилище, которое создавалось молодежью города на реке Свислочь. Его открытию, назначенному на 22 июня 1941 года, помешала война. В настоящее время это водохранилище является составной частью водной системы, созданной на Свислочи (Комсомольское озеро – водохранилища Дрозды и Криница – Минское море). Парк Победы и Комсомольское озеро являются одним из любимых мест отдыха горожан в любое время года. Территория парка разделена на несколько функциональных зон, в частности – выставочную. Здесь, справа от проспекта, размещается Национальный выставочный центр «БелЭкспо» . Его оригинальное здание напоминает цветок с пятью раскрывшимися лепестками. Перед ним установлена скульптура Бога торговли и покровителя путешественников Меркурия (Гермеса).

За выставочным центром справа, в стороне от проспекта Победителей, видны некоторые аттракционы еще одного городского парка (2003) – « Dreamland » («Земля мечты»), оформленного по итальянскому дизайн-проекту. Здесь создается первый в Беларуси парк развлечений по аналогии с лучшими зарубежными подобными комплексами, которые являются излюбленными зонами отдыха во всем мире.

В последнее время в Минске – и в том числе на проспекте Победителей было – возведено и реконструировано несколько крупных спортивных сооружений. Одно из них – футбольный манеж (арх. В. Руцкий), который мы проезжаем справа, сразу за малой кольцевой дорогой. Он был торжественно открыт при участии Президента Беларуси Александра Григорьевича Лукашенко в 2003 году. Это уникальное спортивное сооружение, отвечающее современным требованиям, имеет крытый футбольный тренировочный манеж, покрытый искусственным газоном. Хотя, в основном, манеж предназначен для учебно-тренировочной подготовки футболистов, он может трансформироваться и использоваться для проведения состязаний по различным видам спорта. Так, например, в феврале и апреле 2004 года здесь проходили встречи по теннису Кубка Дэвиса между сборными Беларуси и сборными России, Аргентины.

За футбольным манежем справа от проспекта видны футбольные поля и лыже-роллерная трасса протяженностью 5 км. Зимой здесь функционирует каток. Они принадлежат футбольному клубу «Смена-Минск» , двухэтажное здание которого мы проезжаем справа. За период своей деятельности здесь были подготовлены игроки для Высшей лиги белорусского футбола, имена которых широко известны его знатокам.

Вдоль проспекта Победителей, справа –святой источник, к которому приходят многие горожане, считающие его воду целебной, особенно полезной при болезнях глаз. Рядом с источником, в живописном уголке Минска, закончено строительство православной церкви в честь Покрова Пресвятой Богородицы и приходского комплекса. В ознаменование начала строительства (1992) здесь установлен 2-хметровый восьмиконечный крест. Освящение церкви состоялось в 1997 году. История этого храма уходит в далекое XVII столетие, когда в 1612 году в здешних местах, у родника, жителям было чудесное явление иконы Божьей Матери. По названию существовавшего неподалеку имения Крупцы икону стали именовать «Крупецкой» и, как того требует церковный обычай, на этом месте возвели часовню, куда и поместили для почитания обретенный образ. В середине XIX века на месте часовни был построен большой Свято-Покровский собор, который был разобран во времена гонений на церковь (1936).

Впереди слева от проспекта автобус проезжает Белорусский Государственный университет физической культуры, спорта и туризма, жилой комплекс (микрорайон) «Олимпийский, строительную площадку спортивного комплекса «Минск-Арена».

[Во время рассказа о жилом комплексе «Олимпийский», строящемся спорткомплексе «Минск-Арена» и университете физической культуры автобус доезжает до поворота троллейбусов, затем налево, на улицу Нарочанскую, разворачивается и движется в обратном направлении по проспекту Победителей]

Микрорайон «Олимпийский» (начало строительства – 1999 год) виден за зданием университета, слева, в стороне от проспекта. Предназначен, прежде всего, для спортсменов и тренерского состава. При строительстве домов применяются особые технологии и материалы. Плоская крыша впервые заменена скатной из металлочерепицы, сразу вставлены стеклопакеты и железные входные двери, оборудованные домофонами, для каждой квартиры выделен номер телефона. Окрашены дома специальной краской, не боящейся осадков. Вместо асфальта тротуары вымощены плиткой. Согласно проекту, микрорайон будет состоять из домов повышенной этажности (от 9-ти до 19-ти этажей), будут построены торговый центр, школа, детский сад, гостиница и другие объекты.

Многофункциональный спортивный комплекс «Минск-Арена» будет введен в эксплуатацию в 2009 году. На базе спортивного сооружения планируется создать условия для учебно-тренировочного процесса и проведения соревнований по 28 видам спорта. В числе основных объектов комплекса – многофункциональная спортивно-зрелищная арена вместимостью 15 тысяч зрителей, конькобежный стадион на 3 тысячи зрителей и велодром с трибунами на 2 тысячи зрителей. В коммунальной зоне «Минск-Арены» разместится закрытая автостоянка на 520 автомобилей, на крыше которой будет устроена открытая стоянка. Ответственным за строительство спортивного комплекса глава государства назначил бывшего премьер-министра Беларуси Владимира Ермошина.

Университет физкультуры – одно из старейших высших учебных заведений республики. Основанный в 1937 году, первоначально он назывался институт физической культуры и долгое время располагался на площади Якуба Коласа. Современный университетский комплекс создавался в 70-80-е годы прошлого века. Этот архитектурный ансамбль состоит из учебного корпуса, напоминающего 7-этажный трилистник, над которым возвышается стилизованная ажурная корона, и соединенного с ним подземным переходом 16-тиэтажного студенческого общежития. Университет физической культуры является настоящей кузницей кадров, он готовит преподавателей физкультуры, тренеров, менеджеров спорта и туризма. На его базе работает институт туризма (2004 год). Выпускниками университета были многие известные у нас в республике и за её пределами спортсмены: олимпийские чемпионы А. Медведь, В. Сидяк, В. Щербо, С. Брагинская, Е. Белова, Р. Клим, В. Каминский и др.

Минск по праву гордится как достижениями белорусских спортсменов, так и спортивными сооружениями. Это город большого спорта, в котором ежегодно проводятся международные, республиканские, городские соревнования по различным видам спорта (всего около тысячи спортивно-массовых и физкультурно-оздоровительных мероприятий). В Минске в настоящее время насчитывается около 3,5 тыс. спортивных сооружений (в их числе: 18 стадионов, 6 манежей, 5 сооружений с искусственным льдом, 58 бассейнов, 140 стрелковых тиров, 660 спортзалов, 1350 спортивных площадок). Всё это способствует пропаганде здорового образа жизни, приобщению минчан к занятиям физической культурой и спортом и является одной из форм оздоровления нации в целом.

Рядом с проспектом, справа, расположился один из жилых микрорайонов Минска – Веснянка . В начале XX века (1917) в расположенной здесь деревеньке, именовавшейся Вёснинка, и близлежащих хуторах проживало около 100 человек. Созданный микрорайон вмещает в себя до 25-30 тыс. жителей. Высотные криволинейные дома образуют внутри защищенные от белорусских ветров уютные дворики, где разместились детские сады и ясли, школы, игровые площадки. Максимум удобств обеспечивают торговые центры, службы быта, построенные рядом с жилыми домами. Микрорайон Веснянка является удачным примером гармоничного сочетания жилых комплексов с природным окружением, что и привело к созданию яркого и запоминающегося архитектурного ансамбля.

Впереди, справа от проспекта – оригинальное здание, напоминающее три соединенные между собой арки – это Республиканский центр олимпийской подготовки по теннису и настольному теннису (1978 год, арх. Л. Гельфанд), еще одно крупное спортивное сооружение белорусской столицы, которое минчане по многолетней привычке называют Дворцом тенниса. Он был построен как одно из первых спортивных сооружений, предназначенных для одного вида спорта. Здесь размещаются 4 крытых (в здании Дворца) и 24 (на прилегающей территории) открытых корта. На базе Центра постоянно организуются и проводятся первенства и чемпионаты Республики Беларусь, крупнейшие международные соревнования, такие как Кубок Девиса, чемпионат Европы, международные турниры.

Рядом, справа, находится один из флагманов отечественной промышленности – производственное объединение «Атлант» . Предприятие выпускает широкий ассортимент продукции: бытовые холодильники, морозильники, шкафы-витрины, компрессоры, автоматические линии и транспортно-складские системы. Объединение первым в республике освоило производство стиральных автоматических машин (2003 год). Изделия марки «Атлант» по своим техническим параметрам не уступают лучшим мировым аналогам. В настоящий момент, несмотря на серьезную конкуренцию на европейском рынке, значительная часть продукции экспортируется почти в 20 стран мира (Россию до 60% всего экспорта, Чехию, Словакию, Черногорию, Афганистан, Монголию, Литву, Латвию, Эстонию и др.).

С корпусами ПО «Атлант» соседствует микрорайон, где высотные жилые дома сочетаются с низкими архитектурными объемами. Особую пластику всей застройке придает холмистый рельеф местности.

Впереди слева, на противоположном берегу Свислочи, за мостом, вы видите еще одно спортивное сооружение Минска – спорткомплекс «Динамо» (1978 год), который включает в себя легкоатлетический манеж, залы фехтования и спортивной гимнастики.

Застройка проспекта Победителей, его парки, спортивные объекты создают целостный, архитектурный ансамбль – без преувеличения – один из лучших в белорусском градостроительстве.

[Автобус с проспекта сворачивает налево, на проспект Машерова, затем направо, на улицу Старовиленскую, по которой направляется к Троицкому предместью]

Мы покидаем проспект Победителей и сейчас проезжаем по проспекту Машерова. Петр Миронович Машеров (1918 – 1980) – Герой Советского Союза, Герой Социалистического труда. Бывший учитель, подпольщик и партизан в Великую Отечественную войну он стал партийным и государственным деятелем Беларуси и 15 лет был руководителем БССР.

Автобус въезжает в один из старых районов города, который до настоящего времени минчане называют Сторожевкой. Здесь с давних времен и вплоть до XIX века находилась сторожевая застава на выезде из города в сторону Вильни. Она упоминается и в художественной литературе. На этой заставе был опознан стражниками (в январе 1826 года) Вильгельм Кюхельбекер, когда после поражения восстания декабристов пытался скрыться. Этот эпизод подробно описан в романе Ю. Тынянова «Кюхля».

Когда-то здесь протекала небольшая речка Переспа, приток Свислочи, поэтому у района есть и второе название – Переспа. По преданию здесь жил богатырь-мельник Менеск, с именем которого одна из легенд связывает название города. Отсюда, с Переспы один раз в год в Купальскую ночь конь Менеска скачет на площадь Верхнего рынка, чтобы отыскать там утерянную им подкову.

Здесь в XIX веке (1847 г.) была сооружена церковь Равноапостольной Святой Марии Магдалины. Она была построена на месте деревянной, на территории Переспинского кладбища, которое упоминается еще в документах XVI века.

В Сторожевскую заставу упиралась улица Сторожевская – на нее мы сейчас поворачиваем.

Отсюда открывается широкая панорама квартала Троицкого предместья и пластичного по форме 12-этажного здания большой протяженности, имя которого – «Дом над Свислочью». Он зрительно продолжает застройку квартала Троицкого предместья. Река Свислочь стала природной оправой этого квартала. Она объединяет современный ансамбль проспекта Машерова и историческую застройку на противоположном берегу.

Что привлекает наше внимание? И яркая окраска зданий, их различные силуэты… и крыши, без которых раньше не было домов. Приятно очутиться в старом городе, пройтись по тихим, мощенным брусчаткой улочкам, посидеть на скамейке в маленьком дворике… Жители крупных городов любят уйти от магистральных улиц со светофорами и людским потоком в уют тихих старых улочек, по которым можно идти, не спеша, отдыхая, где глаз замечает многое.

В этом вы убедитесь сами, когда познакомитесь с этим старым кварталом бывшего Троицкого предместья, увидите его продленную реставраторами жизнь и, возможно, почувствуете живой облик города XIX века. Здесь снимают фильмы, фотографируются, часто можно встретить художника с мольбертом.

[Автобус останавливается на ул. Янки Купалы, после выхода из автобуса группа собирается на площадке перед мостом]

Расположено Троицкое предместье в излучине реки Свислочь, на её левом берегу. В этом районе Минска сохранился один квартал XIX в. Его реконструкция уже закончена.

Рядом с Троицким предместьем на небольшом острове посреди реки открыт памятник-каплица, т.е. часовня. Его официальное название «Памятник воинам-интернационалистам».

[Группа проходит на середину моста]

В мемориальный комплекс входят: памятник с чертами церковного сооружения, у основания холма валун с иконой. Слева – скульптура Ангела-хранителя. Чуть дальше – поминальный стол и валуны с названиями афганских провинций.

Справа – административное здание, где находятся директор и охрана. Там же доска с планом комплекса, а за углом у входа еще одна доска с именами всех авторов сооружения. [Авторы памятника – скульптор Ю.П. Павлов и его семья: скульпторы Галина и Олег Павлович (жена и сын), ландшафтный архитектор Д. Хомяков, конструктор В. Канцевич. Основные строительные работы проводили железнодорожные войска РБ. Комплекс построен на средства от пожертвований граждан, государственного бюджета и ПКП «Волат»].

Задуманный как памятник воинам, погибшим в Афганистане, он стал по существу памятником сынам и дочерям Беларуси, павшим в разные века, на чужой земле, под чужими флагами, в чужих войнах. И вместе с погибшими солдатами мы обращаемся к Богу со словами, написанными на памятнике: «Госпадзе, мы дзеці твае». Обращаемся независимо от национальности и религии.

И, может, не случайно памятник находится на линии, соединяющей церковь Святой Марии Магдалины и костел Святых Симеона и Елены.

Тему скорби и памяти подчеркивает и ландшафт острова. Поверхность его неровная, с валунами, которых так много на белорусской земле. А некоторым они напоминают об афганских горах. Настроение создают и склонившиеся над водой плакучие ивы. И вокруг вода… Ее постоянно не хватало в Афганистане. Там, на чужой земле, жили воспоминаниями о родных белорусских криничках, речушках, озерах…

Первым элементом мемориального комплекса является валун с иконой.

[Группа переходит к валуну с иконой]

Этот валун был установлен как закладной камень (в 1988 г.; строительство комплекса началось в 1991 г., открыт 3 августа 1996 г.). На нем бронзовая икона Божьей матери. Под ней надпись: «Сынам, загінуўшым у Афганістане, узведзены гэты храм-помнік па даручэнню беларускіх маці, якія не жадаюць, каб зло панавала ні на сваёй, ні на чужой зямлі ».

Памятник имеет свою историю. Группа белорусских женщин-матерей погибших в Афганистане ребят (во главе с председателем тогда еще Всесоюзного комитета афганских матерей минчанкой Инессой Сергеевной Головневой) приехала в г. Днепропетровск (1990), где был открыт один из первых в Советском Союзе памятников воинам-«афганцам». Этот памятник настолько тронул их, что они пригласили его автора участвовать в конкурсе на создание подобного памятника в Минске.

Афганская тема в творчестве украинского скульптора Юрия Павловича Павлова появилась неслучайно. Он провожал в армию своего сына (осенью 1985 г. еще шли военные действия в Афганистане.) и стал свидетелем, как страшно кричали матери, будто заранее провожали сыновей на смерть. Сын Ю.П. Павлова в Афганистан не попал. Но страх за него, сочувствие чужому горю, воспоминание о жутком крике матерей остались в памяти навсегда.

На конкурсе создания памятника в Минске проект Ю.П. Павлова был признан лучшим. Он предложил памятник необычный как по замыслу, так и по архитектурно-художественному воплощению.

[Отойти ближе к дорожке, ведущей к памятнику]

На насыпном холме высокой свечой возвышается памятник-часовня . Он стоит на сваях, укрепленных валунами. Стройная и строгая композиция устремлена вверх. Взгляд идет от основного объема к вытянутому барабану и кресту.

В основу очертания памятника положен первоначальный облик храма Евфросинии Полоцкой, такой, каким он был в ХII в. (храм построен в 1161 г.). Евфросиния Полоцкая является святой и для католиков, и для православных. Ее имя подчеркивает незыблемость идей, традиций, истории культуры белорусского народа, мысль о том, что люди, принадлежащие к разным конфессиям, имеют в жизни одну цену, равны перед вечностью. Образ памятника напоминает о хрупкости человеческого бытия на фоне политики, рождающей войны и насилие. Возвышенный над водой, отдалённый от обыденности и суеты, он словно плывет в вечности.

Основу памятника составляют фигуры скорбящих женщин-матерей. Скульптурная композиция храма выполнена в едином материале. Она состоит из четырех групп женских фигур, перерастающих в часовню. Их будто собрала здесь общая беда и общая ответственность за будущее. Лица матерей обращены во все стороны света, туда, куда Беларусь посылала своих сыновей. Во все времена оплакивали матери не вернувшихся с войны детей. Одни держат в руках иконы, другие – портреты сыновей. Матери, стоящие впереди, держат в руках светильники, которые символизируют тепло и свет домашнего очага. Возможно, они еще надеются на возвращение сыновей к домашнему огню. Стоящие сзади уже потеряли надежду. Они застыли, окаменели от горя.

Входы в часовню закрыты коваными воротами.

[Подойти к открытым воротам, если закрыты – к правому]

На кованых воротах, ведущих внутрь памятника – изображение гербов крупнейших белорусских городов и городов, сыгравших особую роль в развитии белорусской культуры: Минск, Могилев, Полоцк, Несвиж, Гомель, Витебск, Брест, Гродно.

Внутри – четыре алтаря.

[Если ворота открыты, группа проходит вовнутрь; экскурсовод стоит между алтарями с иконами « Маці святая Беларусь» и «Евфросиния Полоцкая» ]

В каждом из четырех алтарей храма-памятника находятся изображения икон и бронзовые подсвечники под ними.

Главная икона – «Маці святая Беларусь» . Наша многострадальная Беларусь представлена на ней в образе матери всех времен, которой пришли поклониться ее сыновья – и древние воины в латах, и солдаты Великой Отечественной, и воины-«афганцы».

Перекликается с ней по теме икона «Евфросиния Полоцкая – заступница белорусского народа» . Святая Евфросиния стоит на коленях. Руки ее распростерты как крылья птицы. Она пытается закрыть, уберечь свой народ от врагов, среди которых и тевтонские рыцари, и фашисты с собаками… Нижний край иконы неровный – это символ того, что враги из века в век “отхватывали” часть белорусских земель.

«Экскурсовод переходит направо и становится между двумя другими алтарями»

В центре следующей иконы « Не рыдай мне, мац i » солдат, рядом с которым женский образ, символизирующий его мать, сестру, невесту. Крест с распятым Христом подразумевает, что «афганцев» в земной жизни предали, как по библейской легенде предали некогда Христа.

И, наконец, икона «Молитва четырнадцати святых за Беларусь». Это четырнадцать святых, канонизированных православной и католической церквами. На их изображение наложен бронзовый текст молитвы, основной смысл которой заключен во фразе «Убереги нас, Господи, от братской незгоды». Изображен также крест Евфросинии Полоцкой как призыв к согласию и примирению.

Внутри каждого алтаря на стенах высечены имена погибших воинов-«афганцев». Возле каждой фамилии лампада. Родные и близкие погибших при посещении мемориала могут установить в ней зажженную свечу.

Здесь представлена вся Беларусь. Около тридцати тысяч белорусов и уроженцев республики прошли через Афганистан. Из них 771 там погибли, а более 800 (837) вернулись инвалидами.

Среди имен, высеченных внутри памятника, две фамилии Героев Советского Союза [четверо белорусов за Афганистан удостоены звания Героев Советского Союза: А. Мельников (Могилев, 1988 г., посмертно), Н. Чепик (Пуховичский р-н, 1980 г., посмертно), В. Щербаков (род. в. г. Борисове, 1980 г.), В. Пименов (род. в Витебске, 1980 г.]. Имя одного из них – Николая Чепика (он подорвал себя гранатой, чтобы перекрыть дорогу душманам) – было в свое время широко известно. На его родину в д. Блужа Пуховичского района был проложен даже экскурсионный маршрут для школьников.

В центре храма заложена омытая кровью белорусских ребят афганская земля, а также земля, привезенная матерями с могил своих сыновей.

Специальный фонарь, установленный под полом, освещает снизу крест, возвышающийся над куполом. В центре креста – рубин (шлифованное стекло).

Туго натянутые струны (из биометалла, покрытого медью) прикреплены к пяти колоколам. При порывах ветра гудят. Этот гул вместе со звоном колоколов, как голоса павших, поднимаются к куполу храма и далее к высокому небу.

Внутренняя поверхность стен и его купол расписаны библейскими сюжетами – «Благовещение», «Божья Матерь», «Святое семейство», «Снятие с креста». Здесь же изображены архангел Михаил и Гавриил, считавшиеся покровителями белорусского воинства еще со времен Грюнвальда. (Иконы и внутренняя роспись выполнены в технике энкоустики, т. е. восковой живописи: несмывающиеся восковые краски известны со времен древнего Египта).

В композиции росписей среди фигур погибших воинов-«афганцев» встречаются изображения воинов прежних времен. За последнее тысячелетие сыны Беларуси вместе с другими народами принимали участие в 80-ти войнах (общей продолжительностью 215 лет) и почти в 3000 походов и вооруженных конфликтов. В период 1950-х, 1980-х годов по воле политиков им пришлось сражаться и на чужой территории [в ходе корейско-американской войны (1950—1953), в событиях в Венгрии (1956), в ходе вьетнамо-американской войны (1964—1973), арабо-израильских войн (1968—1983), в Чехословакии (1968), в столкновениях советских и китайских войск на дальневосточных и среднеазиатских границах (1969—1973), в Анголе (1976—1986), в боевых действиях в Афганистане (1979—1989)]. Иконы, молитва и подкупольная роспись объединяют всех, кто погиб в Корее, Венгрии, Вьетнаме, Чехословакии, Анголе, Афганистане…

Из всех перечисленных самый страшный след оставил Афганистан. И следующий элемент комплекса увековечивает места, где проливали кровь в Афганистане наши ребята.

[Перейти к валунам и столу]

В этой части острова символический поминальный стол и валуны с названиями афганских провинций , где дислоцировались и вели боевые действия советские войска. Плита символического поминального стола когда-то находилась на поле аэродрома в Кабуле.

Просьба правительства Афганистана о вводе советских войск в Афганистан была связана с политическим кризисом после революции 1978 г. В СССР было объявлено, что это вызвано стремлением укрепить безопасность СССР. В результате так называемый «ограниченный контингент» оказался вовлеченным в военные действия почти на десять лет. [Историки называют этот период третьей афганской войной. Первый конфликт между Афганистаном и Российской империей произошел в ХIХ веке (1884—1885) из-за притязаний афганского правительства на южные туркменские земли. Второй русско-афганской войной историки называют борьбу с басмачеством в Средней Азии (1919—1932)].

Какими бы ни были политические цели этой войны, всем сегодня очевидно, что ввод войск в Афганистан нанес урон авторитету государства, ухудшил взаимоотношения СССР с западными странами и еще больше обострил ситуацию в самом Афганистане. К сожалению, признание ошибки о вводе войск в Афганистан не принесло облегчения семьям, потерявшим там родных и близких, не вернуло здоровье тем, кто остался инвалидом. А в Афганистане и сегодня обстановка остается напряженной.

Здесь, за поминальным столом, в памятные дни собираются родные, близкие, друзья погибших. Общими для всех датами стали день ввода советских войск в Афганистан 27 декабря и день вывода войск – 15 февраля. В эти дни у памятника проходят траурные митинги, возложение венков.

Афганистан оставил трагический след в душах и в жизнях наших людей. И поныне воинам афганской войны, живущим в разных уголках Беларуси, снятся по ночам политый кровью перевал Салан и Пянджерское ущелье, огненные дороги Герата, Джелалабада, Кандагара, Кундуза, Баглама и другие места.

Следующий элемент мемориального комплекса – фигура Ангела-хранителя .

[Группа переходит к скульптуре Ангела-хранителя]

Это своеобразный памятник тем воинам-«афганцам», которые погибли от физических и душевных ран уже после возвращения на родину. Ангелы бесплотны, но авторы мемориала, вероятно, хотели сказать, что война – это участь мужчин. Ангел плачет, потому что не смог выполнить свою святую миссию – уберечь воина от смерти.

После открытия памятника иногда можно было видеть, как подъезжали к острову свадебные кортежи. Молодая пара подходит к фигуре Ангела – и невеста прикасается к нему. Говорят, что это прикосновение – залог того, что будущие дети не погибнут в войне.

Трагическая страница нашей истории, связанная с войной в Афганистане, удаляется во времени. Но время не снижает боль и тревогу тех, кто прошел через нее, и тех, кто потерял своих родных и близких. Памятник воинам-интернационалистам создан не только в память о тех, кто прошел через Афганистан, и для их близких. Он создан для всех ныне живущих, как наша общая боль, наша общая память, как крик души против войны. Митрополит Минский и Слуцкий, патриарший экзарх всея Беларуси Филарет перед освящением памятника молитвенно произнес: «Господе, упокой души усопших рабов твоих. Вождей и воинов, на войне афганистанской души свои положивших. И сотвори им вечную память».

Здесь, на острове посреди Свислочи, памятник поднялся словно из самой матери-земли [памятник над Свислочью пополнил список «афганских» памятников в Бресте, Борисове, Барановичах, Орше; в Витебске (с 1995 г.) работает государственный музей воинов-интернационалистов]. Расположенный между новой и старой застройкой, он как бы утверждает, что жизнь продолжается и жить надо…

[Пройти к мосту; предложить подойти к входу в административное здание, ознакомиться с текстом на доске; после осмотра собраться на мосту]

Итак, продолжим нашу экскурсию по Троицкому предместью . Поселение здесь существовало уже в ХII в. С центром города оно было связано мостом через р. Свислочь. Деревянная застройка этой части города развивалась хаотично.

В конце ХVIII – ХIХ вв. в Минске, как и во всей Российской империи, начались массовые градостроительные работы. В планировке провинциальных городов использовался опыт Петербурга. Средневековую путаницу узких и грязных улиц Минск сменил на четкие линии регулярного плана. Улицы пересекались под прямым углом, образуя квадратные или прямоугольные кварталы, часто одной величины. Город застраивался по типовым, тогда говорили «образцовым», проектам, составленным для губернских городов.

В разработке проектов принимали участие и губернские архитекторы, которые лучше учитывали местные условия. В предместье многие дома сооружались с учетом особенностей местной архитектуры: высокие крыши домов определяются климатическими условиями (обилием осадков) и местными бытовыми традициями (использованием чердаков для хозяйственных нужд).

Архитектурное решение ансамбля жилых домов по ул. Старовиленской типично для классицизма. Четкие грани домов подчеркивали регулярность улицы. Здания высотой в 2—3 этажа тесно прижаты друг к другу. Как сплошная уличная стена стоят по одной, так называемой, красной линии застройки, создавая, как тогда говорили, «единую сплошную фасаду». Строгие по рисунку наличники, карнизы, пояски и другие элементы зрительно усиливали значение стены.

Дома разнообразны по масштабу, цвету и силуэту. В архитектуре этих зданий плоскостные фасады, ассиметричное расположение главного входа, ступенчатость разновысотных зданий, высокие двухскатные крыши с так называемыми слуховыми окнами самых разных конфигураций – полуциркульными, прямоугольными, треугольными.

[Пройти к дому с мансардой ]

Дома с мансардами появились в эпоху классицизма. Мансарда – это получердачное помещение, в котором можно разместить и мастерскую художника, и жилую комнату. Свое название мансарда получила по имени ее создателя – Франсуа Мансара – французского архитектора (1598—1666). Он первым из архитекторов использовал получердачное помещение под мастерскую художника.

Нарядность и праздничность зданий, обращенных к реке, подчеркивается ярким цветом стен. Такие насыщенные тона создают плоский цветной ковер, краски которого радуют глаз и в пасмурную погоду. С давних пор городские дома красили в яркие цвета. Это было не только красиво, но, главное, удобно. Нумерации домов еще не было и в письмах приходилось указывать: «второй желтый дом от аптеки», «третий зеленый дом от булочной», а о месте жительства обычно говорили так: «на земле Ваньковича между Комаровкой и Переспой», «по дороге к лютеранскому кладбищу», «около артиллерийских казарм» и т.д. В Минске только в конце ХIХ века появились дощечки с названиями улиц в центре города.

Отреставрированный и возвращенный к жизни комплекс является естественным музеем, который сохраняет стиль и образцы городской каменной постройки ХIХ века. Органично разместились в старых постройках всевозможные лавки, аптека, музеи, кафе.

[Переход к корчме за углом]

Эти два дома составляют единую композицию. Они соединены воротами с брамкой. За ними дворик, куда выходят двери обоих зданий. В настоящее время здесь разместилась корчма «Старовиленская» с баром и кофейней.

Корчма была обязательным элементом старых белорусских поселений. Строили их около дорог, на пересечении важных торговых шляхов, при выезде из города, на рыночных площадях, на границах владений. В корчме путешественник мог найти ночлег и еду, нередко местные жители проводили собрания, здесь устраивала танцы молодежь.

Корчмы на Беларуси строились двух типов: корчма с ночлегом и конюшней, или просто «заезд», и корчма «без заезда», где продавались только еда и напитки, т.е. как эта. Проходили десятилетия, даже века, а вид корчмы почти не изменялся. Позже, в ХIХ веке, появились каменные корчмы – «аустерии». С течением времени некоторые функции корчмы взяли на себя заезжие дворы, станционные и почтовые гостиницы.

Здание обычно выделялось среди застройки: вход освещали фонари, массивные ворота украшали кованные завесы, ручки, клямки. Вывески у ворот зазывали войти вовнутрь. Многие детали этой корчмы воссоздают характер постройки ХIХ века. Это – дверные и оконные столярные изделия, черепичные покрытия крыш, наружная лестница, лепной декор, а также благоустройство и так называемые малые архитектурные формы. Оформление интерьеров всех помещений выполнено в стиле ретро с учетом традиций ХIХ века.

[Переход к соседнему зданию]

Это трехэтажное здание отступает внутрь от красной линии застройки. В нем располагается Белорусский фонд культуры . На первом этаже находится галерея декоративного прикладного искусства Беларуси «Славутыя майстры».

В Минске сохранившаяся застройка Троицкого предместья стала первым объектом города, где проводилась полная регенерация, т.е. восстановление всего архитектурно-строительного комплекса (арх. Л. Левин, Ю. Градов, С. Багласов). Этот квартал дошел до нас в искаженном виде с многочисленными перестройками. По архивным материалам, аналогам, старым фотографиям был восстановлен первоначальный облик квартала отдельных зданий и интерьеров. Реставраторы уловили стиль, сохранили ритм, дух времени, что-то и придумали. Здания порой излишне декоративны, но это для того, чтобы привлечь внимание. И квартал, где люди жили безо всяких удобств и о сносе его уже было принято решение, ожил. Всего в Троицком предместье 12 жилых домов и более 60 квартир.

В здании справа – магазин «Вянок» . Главный фасад этого двухэтажного дома также обращен к реке. Здесь же входная дверь и балкон. Оконные проемы первого этажа имеют ставни. Внутреннее и внешнее оформление книгарни «Вянок» выдержано в старинном национальном стиле. Стилизованная под ХIХ век книгарня «Вянок» — своеобразная дань памяти поэту-романтику, классику белорусской литературы Максиму Богдановичу (1891 – 1917). Это название единственного сборника его стихов, изданного при жизни поэта.

С районом Троицкого предместья связаны имена некоторых деятелей культуры и литературы. Здесь родился Максим Богданович, некоторое время жила белорусская поэтесса начала ХХ века Алоиза Пашкевич (1876—1916) – Цётка, в духовной семинарии учился основатель белорусского языкознания, первый из белорусов академик – Е.Ф. Карский (1860—1931) (Звание академика получил в 1916 г. за работу «Белорусы»). На Троицкой горе в высшей женской школе преподавал рисование художник Язэп Дроздович (1888—1954), памятник которому был открыт в Троицком предместье.

[Группа переходит к памятнику Язепу Дроздовичу ]

Язэп Дроздович – талантливый живописец и график, мастер декоративно-прикладного искусства, этнограф и фольклорист.

Монумент представляет нам Язэпа Дроздовича в полный рост около могучего дуба. В кроне дуба-символа фантазия авторов вместила образы из его произведений.

Язэп Дроздович по способу жизни был странником. Странствовать пришлось с раннего детства… Путешествия воспитывали у будущего художника наблюдательность и любовь к родной земле. В конце 1920-х годов, во время путешествий по Западной Беларуси, художник создает уникальные графические альбомы – сотни рисунков, посвященных памятникам древнего зодчества Новогрудка, Вильни, Крева, Глубокого и других мест. За исключением семи лет в российской армии, жизненные пути Дроздовича не выходили за пределы родной земли и соединили ее исторические места: Вильню, Новогрудок, Менск, Белосток.

Язэп Дроздович первым в белорусском изобразительном искусстве открывает тему иных планет, космоса. Она не стала главной в его творчестве – он не мог оторваться от земных проблем и забот, но интерес к Вселенной проходит через всю его жизнь.

Уже в зрелые годы художник увлёкся рисованием настенных ковров для крестьянских хат. Этой малооплачиваемой работе, по его собственным словам, он посвятил массу времени – для развития эстетического вкуса у крестьян той страны, где родился и вырос. Но за всю жизнь он не имел собственного дома. Нужда была такая, что иной раз не хватало денег на краски и полотно. На дороге в лютую стужу нашли его крестьяне и отвезли в больницу. Потом похоронили на свои средства. И было это при советской власти, уже после смерти Сталина – в 1954 г.

При той власти Дроздович не получил заслуженного признания. Возможно, потому, что не создал ничего, что могло бы импонировать партийным идеологам культуры. Его полотна по содержанию и тематике не укладывались в рамки официального искусства.

Сегодня память Язэпа Дроздовича увековечена. В Германовичах (Витебская обл.), на родине художника, открыт небольшой музей. В Минске, через который тоже проходил «шлях вандраванняў” Дроздовича, установлена скульптурная композиция с символическим названием «Вечны вандроўнік” (1993, автор – Игорь Голубев).

… Мастер смотрит куда-то вдаль… Что видит он там. Может, душою художник чувствует будущее Беларуси. А может, находится где-то в мечтах, откуда скоро вернется и подарит нам картину. Каждый, наверное, увидит в памятнике что-то личное… как то: мудрость и наивность, реализм и мистику, научность и фантазию.

Большая часть творческого наследия Дроздовича, возможно, бесследно исчезла. Но и то, что осталось, заставляет склонить голову перед памятью Великого подвижника…

[Повернуть группу лицом к улице]

На противоположной стороне улицы, где Вторая клиническая больница, располагался Вознесенский монастырь. Он и стал ядром предместья. После упразднения монастыря (1839) корпуса его приспособили под городской лазарет.

Улица несколько раз меняла свое название. Первое – Троицкая, в XIX в. – Александровская, с 1936 г. – М. Горького, с 1991 г. центральная улица Троицкого предместья носит имя Максима Богдановича. В Троицком предместье многое напоминает о поэте. Рассказ об этом мы продолжим у здания литературного музея М. Богдановича – он находится здесь же, внутри квартала.

[Пройти по ул. М. Богдановича до первой арки и войти во дворик музея]

Музей Максима Богдановича был открыт в Троицком предместье, потому что он родился в одном из деревянных домов по бывшей улице Троицкой, на месте которого теперь стоит современное здание с мемориальной доской на фасаде. А на бывшей Троицкой горе, перед зданием Театра оперы и балета, открыт к 90-летию Максима Богдановича памятник. Отец поэта, Адам Егорович Богданович (1862—1940), народный учитель, исследователь белорусской этнографии и фольклора, по семейным обстоятельствам покидает Минск, а затем и пределы Беларуси. Как поэт, Максим Богданович формировался вдали от родины. Ему было только 16 лет, когда вслед за Янкой Купалой и Якубом Коласом он вступил в белорусскую литературу. Он прожил 25 лет, но сделал так много для своей родины, для будущего своего народа, его культуры, поэзии. Экспозиция музея, который был открыт к 100-летию со дня рождения поэта, рассказывает об этом замечательном человеке и поэте.

С пяти лет после смерти матери он живет в России – в Нижнем Новгороде, а затем в Ярославле. И вот там он словно почувствовал зов родной земли. По книгам и словарям он выучил язык своей матери. И на этом языке создал шедевры лирики. До Богдановича белорусская поэзия не знала таких стихов:

Ц іха па мяккай траве

Сінявокая ноч прахадзіла…

Богданович тонко чувствовал художественную выразительность, музыкальность, мелодичность родного языка:

Источник