Страны с традиционной властью примеры

Традиционная власть: понятие, основные черты

С самого зарождения человечества существует понятие власти. С появлением человека разумного уже в первых племенах и поселениях выделялись фигуры, обладавшие большим авторитетом, властью, чем остальные. Это были люди, вершившие свою волю. Им подчинялись, их мнения всегда учитывались. Постепенно, с течением веков, понятие власти усложнялось, обрастало новыми терминами и категориями.

В Новом времени окончательно закрепляется принцип разделения властей, появляются системы сдержек и противовесов. Однако, так же, как и тысячи лет назад, важная роль отводилась деятелям, стоявшим во главе государств. До начала Новейшего времени прослеживается связь царей, монархов и императоров с понятием традиционной власти.

Что есть власть?

Прежде чем начинать разбираться в том, что представляет собой традиционная ее разновидность, следует ознакомиться с понятием власти как таковым. Энциклопедии и толковые словари объясняют власть в качестве возможности управления человеком или целыми группами людей через навязывание своей воли даже в случае наличия противоборствующих настроений. Это также неотделимый элемент исторического развития, это гарант правопорядка и устойчивого, стабильного развития общества и государства.

Стоит отметить, что власть – это не только навязывание правителем и авторитетом своей воли через физическое принуждение. Наоборот, более важную роль играет психологическое воздействие на человека и общество. Подчинение осуществляется через социально-психологическую сферу. В рамках традиционной власти методом достижения данной цели является использование некого авторитета, зачастую обращенного в прошлое. Это традиции и обычаи, которым следовали люди раньше. А если им следовали, то в них есть толк, они эффективны.

Вебер и типология власти

Говоря в данной статье о власти, мы, безусловно, подразумеваем политическую власть. Это более специфичная категория, которая определяется в более широких масштабах и означает осуществление воли и продвижение идей целого социального класса, что в итоге влияет на деятельность других классов. Политическая власть имеет место в масштабах государства.

Известный немецкий философ и социолог Макс Вебер в конце XIX века разрабатывает типологию власти, деля ее на три разновидности: харизматическую, традиционную и легальную. Каждая из них соответственно опирается на личные качества правителя, традиции и обычаи, формальный закон. Для всех трех типов власти характерно явление легитимности, то есть одобрения обществом деятельности правителя.

Особенности традиционного типа власти

Не только наличие традиций и обычаев играет здесь важную роль. Важно то, через что и как они проявляются. В рамках традиций происходит не только передача власти следующим поколениям, но и осуществление воли лидера, подчинение ему общества. Культурной нормой считается подчинение монарху, царю или королю, где традиция служит инструментом и гарантом власти верховного правителя. Само подчинение осуществимо только в случае, если все члены общества осведомлены о наличии многовековых традиций и обычаев и придерживаются их.

Для традиционной власти характерна непоколебимость веры общества в устоявшиеся обычаи и нормы, поскольку ним же жили предки, а до них их предки. Это создает эффект монументальности и обеспечивает авторитет лидера, власть которому перешла по наследству. Повиновение ему в сознании народа превращается в течение веков в привычку. У данного типа власти существуют как положительные, так и отрицательные черты.

К положительным можно отнести:

• Прочность в силу многовекового правления одного и того же рода или династии.
• Сплочение народа через общие представления о власти.
• Внешние потрясения сказываются менее болезненно.
• Меньшая затратность управления подданными.

Из отрицательных можно выделить:

• Излишний консерватизм замедляет темпы экономического развития.
• Предвзятое отношение к инновационным идеям.
• Государственный аппарат громоздок и не отличается поворотливостью.
• Возможность нарастания внутренних противоречий. Требование перемен и смены власти.

Понятие легитимности

Само явление власти неразрывно связано с понятием легитимности. Оно зародилось еще во времена Древней Греции и переводится с латинского (legitimus) как «законный». Если говорить простыми словами, легитимность – это добровольное согласие, выражаемое народом страны, с действиями и решениями правителя, правящей династии или рода, режима. То есть большинство людей по своей воле передает рычаги власти, право принимать важные для государства решения, в руки правящего меньшинства, узкой прослойки людей. Власть не всегда бывает легитимной. Чем меньше в ней этой «законности», тем чаще правитель с целью удержания своего статуса прибегает к силовому принуждению, насилию по отношению к своим подданным.

Легитимность крайне важна в рамках традиционной политической власти. Традиция – это сильнейший инструмент, но также и палка о двух концах: используемый для управления широкими массами, он также может быть использован против правящей элиты. В случае если монарх, король, царь или любое другое правящее лицо нарушит традицию, то это создаст серьезные предпосылки для его свержения. Уже во времена Средневековья теоретически закрепляется идея того, что монарх-тиран, пренебрегающий традициями и обычаями, своим предназначением может быть свергнут народом, поскольку его власть перестает быть законной.

Традиционная легитимность. Примеры

Упомянутый ранее социолог и философ Макс Вебер в своих работах выделил не только типы власти, но и сопроводил их понятием легитимности. Например, о традиционной легитимности с точки зрения Вебера можно говорить тогда, когда патриархальное общество сохраняет традицию преемственности власти и монархию как таковую. Если рассматривать в меньших масштабах отношения большинства и управляющего меньшинства в рамках государства, то можно привести в пример семью, в которой авторитет старшего непоколебим – его почитают и слушаются младшие.

Примеры легитимной власти и вместе с тем традиционной можно найти как в истории, так и в современном мире. К таковой относится монархическая власть, которая с 1901 года и по сей день функционирует на территории Великобритании. Стоит отметить, что Вебер сам позитивно отзывался о существовании наследственной монархии в рамках распространения демократии, поскольку авторитет правящей особы подкрепляется веками правления его династии или рода, а также закрепленной в мышлении традицией почитания правителя. Также в качестве примера традиционной легитимности можно привести период правления Романовых с 1596 по 1917 год. Русские цари и императоры передавали власть по наследству в течение более чем 300 лет.

Общий вывод

Само по себе понятие власти довольно обширное. Если говорить о ее типах, то можно сослаться на работы немецкого социолога Макса Вебера (1864-1920), который в своих работах выделял три типа власти. Одним из них является традиционная власть. Ключевым инструментом, которым она пользуется для подчинения большинства, служат традиции. Одной из них является традиция почитания народом правителя, которая корнями уходит глубоко в историю человечества.

У данного типа власти много недостатков, из которых можно выделить отсутствие перемен, инноваций и мощного экономического роста. Есть у нее и сильные стороны – стабильность режима, а также сплочение народа через единое отношение к правителю. Все типы власти объединяет одно понятие – понятие легитимности. Оно обозначает соглашение большинства с правящим режимом, его решениями и действиями.

Источник

Традиционный авторитет — Traditional authority

Традиционная власть (также известная как традиционное господство) — это форма лидерства, при которой власть организации или правящего режима в значительной степени привязана к традициям или обычаям. Основная причина такого положения дел в том, что «так было всегда».

Содержание

В социологии

В социологии понятие традиционной власти (господства) происходит от Макса Вебер «s трехсторонней классификации полномочий , две других форм являются харизматическим авторитетом и рационально-правовой власти . Все эти три типа доминирования представляют собой пример его концепции идеального типа . Вебер отмечал, что в истории идеальные типы господства всегда встречаются в комбинациях.

В традиционном авторитете легитимность авторитета проистекает из традиции; в харизматическом авторитете от личности и лидерских качествах личности; и в рационально-правовой власти от людей, которые бюрократически и юридически привязаны к определенным должностям.

Патриархи и их домочадцы

Вебер выводит традиционное господство из патриархатов и их семей — другими словами, из древних семейных традиций (власти хозяина над своим домом). Мастер назначается в соответствии с правилами наследования . У него нет административного персонала или какого-либо механизма для принудительного исполнения его воли только силой; он зависит от готовности членов группы уважать его авторитет. Эти члены находятся в личных отношениях с ним. Они подчиняются ему, исходя из веры в то, что это их долг, санкционированного извечными традициями, и из чувства сыновней почтительности к личности хозяина.

Патримониализм

Родовое управление происходит, когда дом правителя расширяется, а домашняя администрация дает начало правительственным учреждениям. Все чиновники являются личными иждивенцами или фаворитами назначенного им правителя. Их взаимодействие с правителем основано на отцовском авторитете и сыновней зависимости. Чиновники относятся к своей работе как к личной услуге правителю. Правитель полностью контролирует чиновников; он уполномочивает их от случая к случаю, поручает конкретные задачи, повышает и понижает в должности. У них нет прав, скорее, они имеют привилегии, предоставленные и отмененные правителем. Редко можно обнаружить какую-либо четкую и стабильную иерархию и ответственность в потоке официальных титулов большинства родовых администраций.

Военная сила — важный инструмент родового правления. Вебер выделил пять типов военных организаций. Во всех этих случаях военные — это инструмент правителя, предназначенный исключительно для его использования, но он отвечает за их содержание (оборудование, техническое обслуживание и заработная плата).

С ростом территории организованный и независимый административный персонал и военная сила стали необходимостью. Обычно это приводит к децентрализации , и некоторые люди обретают большую независимость в виде определенных прав (например, право на наследование и брак без согласия правителей, право быть осужденным независимыми судами, а не должностными лицами королевской семьи и т. Д. .).

Одним из лучших примеров почти чистого патримониализма является Древний Египет , где население полностью зависело от контроля над водными путями ( река Нил ). Это способствовало созданию централизованного правительства . Когда это требовалось королевской семье, человек должен был выполнять общественные обязанности, например участвовать в трудоемком проекте (восхождение пирамид ). Таким образом, вся страна фактически была патриархальным домом фараона .

Когда земля передается военным или должностным лицам для выполнения их обязанностей, их независимость возрастает, а власть правителя ослабевает ( вспомните мамлюков и их восстания или разницу между китайскими конфуцианскими литераторами, которые так и не смогли свергнуть власть народа). император и европейские рыцари, которые превратились в могущественную аристократию, во многих случаях значительно ограничивая власть королей (особенно в Речи Посполитой )).

Родовое господство часто преобладало на Востоке , где земля оставалась под контролем правителя. Однако на Западе правитель утратил контроль над землями, отданными дворянству, что, по словам Вебера, было основной причиной замены патримониализма феодализмом.

Феодализм

По сравнению с патримонализмом феодализм имеет одно большое сходство и несколько важных отличий.

Сходство в том, что оба они основаны на традициях и имеют могущественных правителей, которые предоставляют права в обмен на военные и административные услуги.

Различия важны для более тонкого различия:

• феодализм заменяет отцовские отношения патримонализма договором верности, основанным на рыцарском милитаризме.
• дарование власти родовым правителем и личная зависимость чиновника заменяются в феодализме договорной свободой, личной преданностью и социально-экономическим авторитетом со стороны вассалов.

Традиционные лидеры

Большинство представителей любой династии, правящей более чем в одном поколении ( короли , императоры , султаны и т. Д.), Попадают в эту категорию. Таким образом, большинство монархий и некоторые автократии , олигархии и теократии будут управляться традиционными лидерами.

Часто главой общей семьи-мужчиной следует считать традиционного лидера. Это также может иметь место в семейном бизнесе, если его директор и другие руководящие должности выбираются на основе семейных связей и / или возраста.

Источник

Традиционные государства

• Традиционные (исторические, церемониальные) государства — особый род политической, социальной и культурной организации в ряде государств, при котором частью прав и прерогатив государственной власти наделены институты, не относящиеся к высшим, центральным и местным административным органам, но параллельно выполняющим часть функций каждого из этих уровней государственной власти. Т. Г. не стоит путать с термином чифдом (вождество) — хотя современном мире они занимают схожее положение, родо-племенная организация стоит на более низкой ступени эволюции общественного устройства.

К Т. Г. не относятся эмираты ОАЭ и султанаты Малайзии, так как каждый султанат или эмират является субъектом федерации, то есть осуществляет свой суверенитет напрямую. Джокьякарта представляет собой более сложный пример: она является субъектом федеративной Республики Индонезия, с особым статусом и наследственной формой правления, закрепленной за местной султанской династией. Тем не менее, статус Джокьякарты отличен от султанатов Малайзии или ОАЭ: она является Округом (а не султанатом), в которой по наследству передается пост губернатора (а не монарха). Таким образом, де-юре Султанат Джокьякарта, как и прочие султанаты Индонезии не имеет никакого особого законодательного статуса в Республике Индонезия, де-факто же существует параллельно республиканскому административно-территориальному делению, что не оспаривается (а де-факто признается) центральными властями.

Связанные понятия

Упоминания в литературе

Связанные понятия (продолжение)

О латиноамериканском государстве см. Соединённые Провинции Центральной АмерикиРеспублика Соединённых Провинций Нидерландов (официальное полное название Респу́блика Семи́ Объединённых Ни́жних Земе́ль, нидерл. Republiek der Zeven Verenigde Nederlanden) — европейское государство, образовавшееся в результате победы Нидерландской буржуазной революции XVI века. Существовала с 1581 по 1795 годы. Испания признала Республику Соединенных провинций как самостоятельное государство в 1648 году. Территория Республики.

Каталония (кат. Catalunya, исп. Cataluña, окс. Catalonha) — историческая область и автономное сообщество (кат. Comunitat Autònoma) в Испании, на северо-востоке Пиренейского полуострова между средиземноморским побережьем и Пиренеями.

С момента своего возникновения демократия была концепцией, открытой для интерпретаций. Её история фактически является не только историей борьбы между сторонниками народовластия и его противниками, но и историей дискуссий среди сторонников. Предметом дискуссий были такие вопросы, как.

Европа оставалась незаселённой людьми довольно долго. Откуда пришёл человек в Европу, спорно. Известно только, что Европа не являлась местом зарождения человечества. Существуют версии о том, что первые гоминиды пришли в Европу из Индии. С этим согласуются генетические исследования. Но наиболее разработанной является гипотеза о приходе гоминидов в Европу из Африки через Переднюю Азию. Есть предположение, что это произошло в середине виллафранкского времени. До Homo Sapiens Европу и Западную Азию заселяли.

Кита́й (кит. трад. 中國, упр. 中国, пиньинь: Zhōngguó, палл.: Чжунго, «центральное государство», «срединное государство») — страна Восточной Азии. Китай относится к наиболее древним цивилизациям, которая вобрала в себя большое число государств и культур.

Источник