Царь древних странах правил соломон

Соломон, третий правитель Израиля, могущественный мудрый и чрезвычайно богатый царь

Соломон, третий правитель Израиля, могущественный мудрый и чрезвычайно богатый царь, правивший между 965 и 925 годами до нашей эры. В Иудаизме — Шломо, в Христианстве — Соломон, в Исламе-Сулейман. Он являлся сыном про­ро­ка Давуда (Давида), потомком пророка Йа‘куба (Якова), был од­но­вре­мен­но и пророком и царём. Согласно Корану, Сулейман был «приближённым» Господа, «прекрасным рабом», «направленным на правильный путь». Он получал откровение. Бог наделил его огромными дарами, богатством, мудростью, и способностью понимать язык зверей, птиц, джиннов. Он умел управлять ветрами.

Об его мудрости с юных лет свидетельствует история о том, как на поле крестьянина забрели чужие овцы и потоптали и поели растения. Хозяин поля пришел в Давуду с жалобой на хозяина овец, Давуд выслушал его, и сказал, что если овцы испортили чужое поле, то значит они должны перейти во владение человеку, которому был нанесен урон. Однако Сулейман рассудил более мудро. Он сказал, что овцы должны перейти в руки хозяина поля только во временное пользование. Пострадавший человек может пользоваться молоком и шерстью овец в своих целях, пока его поле не восстановится. Затем каждый получает свое имущество обратно.

Сулейман правил процветающей империей и построил великолепные дворцы и крепости в Иерусалиме, а также построил первый храм для хранения легендарного Ковчега Завета, позолоченного футляра, в котором, как полагают, хранились первоначальные Десять Заповедей, переданных Моисею Богом. Существует легенда, что храм в Иеру­салиме — аль-Байт аль-Мукаддас был построен джиннами. Но когда его храм был разрушен вавилонянами в 597 и 586 годах до нашей эры, Ковчег и другие его сокровища исчезли, и больше их никто никогда не видел.

В исторических хрониках Соломон изображается как царь с огромным богатством. Например, в Книге Царств I (одной из двух библейских книг, из которых почерпнута большая часть знаний о Соломоне, другая книга -Хроника II ) написано, что:,

Вес же золота, пришедшего к Соломону в один год, составлял шестьсот шестьдесят шесть талантов золота, кроме того, что он имел от купцов и торговцев пряностями, и от всех царей аравийских, и от правителей страны.

Кроме того, было также записано, что:,

Царь Соломон сделал двести мишеней из чеканного золота: шестьсот сиклей золота пошло на одну мишень. / И сделал он триста щитов из чеканного золота; три фунта золота пошло на один щит; и поставил их царь в доме леса ливанского. / И сделал царь большой трон из слоновой кости, и обложил его лучшим золотом. И все сосуды для питья царя Соломона были из золота, и все сосуды дома ливанского леса были из чистого золота; ни один из них не был из серебра; во дни Соломона о нем ничего не было известно . Так царь Соломон превзошел всех царей земных в богатстве и мудрости.

Великое богатство Соломона заставило многих поверить, что где-то спрятано великое сокровище, ожидающее своего открытия. Однако точное содержание этого «сокровища» довольно неопределенно и может варьироваться от золотых и серебряных предметов до давно желанного Ковчега Завета.

В еврейском тексте под названием «Трактат о сосудах», который был переведен на английский язык около двух лет назад, «сокровище» Соломона включает в себя заветный Ковчег Завета, Скинию, золотые музыкальные инструменты и облачение первосвященника.

Другие возможные предметы из «сокровищ Соломона» можно найти в многочисленных легендах, окружающих этого царя. В одной из таких легенд говорится о том, что Господь подчинил Сулейману джиннов и бесов, которые делали все, что он приказывал. Они возводили величественные строения, доставали со дна морей жем­чу­га и другие драгоценности. Соломон управлял джиннами с помощью кольца с печатью, на котором было выгравировано имя Бога.

Еще одним артефактом, принадлежащим Соломону, является его стол, который фигурирует в истории, связанной с исламским завоеванием Иберии. В этой истории губернатор Марокко Муса Ибн Насыр командовал войсками вторжения и приказал Тарику ибн Зияду, одному из своих берберских вассалов, возглавить Авангард. Местом высадки Тарика, кстати, является то, что сейчас известно как Гибралтар (это название является испанским производным от Джабаль Тарик , что означает «Гора Тарика».) Еще до того, как его повелитель пересек Гибралтарский пролив, Тарик уже победил Родерика, короля вестготов, и захватил его столицу Толедо. Именно в этом городе Тарик нашел золотой стол, который, по слухам, был из Храма Соломона, и объявил его своей военной добычей.

Когда Ибн Насыр прибыл в Толедо, он услышал о золотом столе и пожелал получить его сам, чтобы преподнести в дар Халифу в Дамаске. В результате стол был изъят у Тарика. Вассал, явно разгневанный поступком Ибн Насыра, сломал одну из ножек стола и заменил ее другой, более низкой. Тарик знал, что его повелитель некультурен и не заметит разницы, в то время как халиф мгновенно это заметит. Это сбылось, когда Ибн Насыр представил халифу стол. Когда его попросили объяснить, Ибн Насыр мог только ответить, что он нашел это именно так. Тарик, который также присутствовал в Дамаске, затем взял настоящую ногу, как доказательство того, что стол был захвачен у него. Тарик был вознагражден, Ибн Насыр наказан, а стол, который держал Халиф, в конце концов исчез из истории.

Упоминание о сокровищах и талантах Соломона, можно найти в легенде под названием » Легенда о принце Ахмеде Аль-Камеле, или паломник любви», Вашингтона Ирвинга об Альгамбре в сборнике рассказов, собранных им во время пребывания в большом мавританском дворце в Гранаде. В этой легенде рассказывается о султане и сыне его Ахмеде Аль Камель (Ахмед совершенный), с младенчества у которого были замечены исключительные качества. Астрологи сказали султану, что у него исключительный и преуспевающий сын, но единственное качество которое может привести его жизнь к бедствиям, это его влюбчивость. И чтобы оградить сына от ударов судьбы султан закрывает сына до наступления зрелости в высокой башне во дворце Хенералифе.

Занимался воспитанием этого юноши арабский мудрец и философ Эбен Бонабен, который большую часть своей жизни провел в Египте и изучал и исследовал гробницы и египетские иероглифы. Строго-настрого султан приказал ему следить за сыном и обучать его наукам. Но принц не был склонен к философии, поэтому мудрец обучал его всем наукам поверхностно. Перед тем как ему должно было исполниться семнадцать лет он увлекся музыкой и гулял в садах дворца фантазируя, что встревожило мудрого Эбен Бонабен. Он попытался принца увлечь алгеброй, но она не нравилась принцу, и он отказался её изучать. Он мечтал, он играл на лютне и сердце его рвалось наружу в сладострастных мечтах.

Мудрого Эбен Бонабена не на шутку встревожило возбужденное состояние, в котором пребывал его ученик. Он тревожился и думал как бы отвлечь его от этих сердечных переживаний.

Эбен Бонабен еще в Египте изучил язык птиц, который ему преподал один еврейский раввин, унаследовавший эти редкостные познания по прямой линии от Соломона Премудрого, в свою очередь обучившегося этому языку у царицы Савской. Он предложил принцу начать изучать язык птиц и зверей. Глаза принца загорелись и он с воодушевлением принялся за дело. В скором времени он постиг эту науку в совершенстве. И теперь башня перестала быть для него заключением, потому что у него появились собеседники.

Далее в этой легенде рассказывается о шелковом коврике с трона Соломона Премудрого, который хранился в ларце, в сокровищнице Толедо, сделанном восточными мастерами из сандалового дерева, и на том ларце были написаны таинственные письмена. Об этом ковре принцу рассказала премудрая сова. Она рассказала, что этот шелковый ковер был привезен иудеями, нашедшими здесь приют после падения Иерусалима. Он обладал магическими свойствами, точнее он был ковром-самолетом, на котором принц мусульманин улетел с принцессой христианкой.

В 589 году до нашей эры вавилоняне при Навуходоносоре II осадили Иерусалим и разрушили Храм Соломона летом 587 года до нашей эры. Сокровища Соломона исчезли, и больше их никто никогда не видел.

Согласно Трактату о сосудах, сокровища были спрятаны рядом левитов и пророков и “спрятаны в различных местах в земле Израиля и в Вавилонии, в то время как другие были переданы в руки ангелов Шамшиила, Михаила, Гавриила и, возможно, Сариила”.

Археологи и историки не уверены, был ли Ковчег Завета украден, уничтожен или спрятан, и многие продолжают искать это давно потерянное сокровище.

Источник

Царь Соломон

Соломон др.-евр. שְׁלֹמֹה , Шломо́
3-й Царь объединённого Израильского царства
965 — 928 до н. э.
Предшественник:	Давид
Преемник:	Иеровоам I
Династия:	династия Давида
Отец:	царь Давид
Мать:	Вирсавия
Дети:	Ровоам

Соломо́н (др.-евр. שְׁלֹמֹה , Шломо́; греч. Σαλωμών , Σολωμών в Септуагинте; лат. Solomon в Вульгате; араб. سليمان ‎‎ Сулайман в Коране) — третий еврейский царь, легендарный правитель объединённого Израильского царства в 965-928 до н. э., в период его наивысшего расцвета. Сын царя Давида и Вирсавии (Бат-Шевы), его соправитель в 967-965 до н. э.. Считается автором «Книги Екклесиаста», книги «Песнь песней Соломона», «Книги Притчей Соломоновых», а также некоторых псалмов. Во время правления Соломона в Иерусалиме был построен Иерусалимский храм — главная святыня иудаизма.

Содержание

Имена Соломона

Имя Шломо (Соломон) на иврите происходит от корня «שלום» (шалом — «мир», в значении «не война»), а также «שלם» (шалем — «совершенный», «цельный»).

Соломон упоминается в Библии также под рядом иных имён. Так, иногда он называется Иедидия («возлюбленный Богом») — символическое имя, данное Соломону в знак благоволения Бога к его отцу Давиду, после его глубокого раскаяния в истории с Вирсавией [1] .

Библейское повествование

История не оставила точных сведений о Соломоне. Все имеющиеся о нём сведения почерпнуты из Библии и некоторых других источников.

Приход к царствованию

Отец Соломона, Давид, собирался передать престол именно Соломону. Однако, когда Давид одряхлел, власть попытался узурпировать другой его сын, Адония. Он вошёл в заговор с первосвященником Авиафаром и командующим войсками Иоавом, и, воспользовавшись слабостью Давида, огласил себя преемником престола, назначив пышную коронацию.

Мать Соломона, Вирсавия, а также пророк Нафан (Натан) уведомили об этом Давида. [2] Тот спешно принял решение помазать на царствование Соломона, что и было исполнено (476 год по Исходу евреев из Египта). Адония бежал и скрылся в Скинии, ухватившись «за роги жертвенника» (3Цар.1:51), после его раскаяния Соломон его помиловал. [3] После прихода к власти Соломон расправился с другими участниками заговора. Так, Соломон временно удалил Авиафара от священства и казнил Иоава, который попытался скрыться в бегах. Исполнителя обоих казней, Ванею, Соломон назначил новым командующим войсками.

Бог дал Соломону царствование при условии, что тот не будет отклоняться от служения Богу. В обмен на это обещание Бог наделил Соломона невиданной мудростью и терпением.

Правительство Соломона

Состав правительства, сформированного Соломоном:

• Первосвященники — Садок, Авиафар, Азария;
• Командующий войсками — Ванея;
• Министр налогообложения — Адонирам;
• Придворный летописец — Иосафат; также писцы — Елихореф и Ахия;
• Ахисар — начальник царской администрации;
• Завуф;
• Азария — начальник наместников;
• 12 наместников:
  • Бен-Хур,
  • Бен-Декер,
  • Бен-Хесед,
  • Бен-Авинадав,
  • Ваана, сын Ахилуда,
  • Бен-Гевер,
  • Ахинадав,
  • Ахимаас,
  • Ваана, сын Хушая,
  • Иосафат,
  • Шимей,
  • Гевер.

Внешняя политика

Соломон придерживался, как и большинство правителей того времени, имперских взглядов. Объединённые под его властью государства Израиль и Иудея занимали большу́ю территорию; Соломон стремился к экспансии, чему доказательством служит произведённая им под предлогом обращения в «правильную» религию аннексия Сабы.

Соломон покончил полутысячелетнюю вражду евреев и египтян, взяв в качестве первой жены дочь египетского фараона.

Конец царствования Соломона

Согласно легенде, Соломон имел множество жён, преимущественно чужестранок. За это Бог прогневался на него и пообещал множество лишений народу Израиля, но после окончания царствования Соломона. Таким образом, всё царствование Соломона прошло достаточно спокойно.

Соломон умер в возрасте 52 лет. Согласно легенде, это произошло в то время, когда он наблюдал за строительством нового алтаря. Во избежание ошибки (предположив, что это может быть летаргический сон), приближённые не стали хоронить его до момента, пока черви не начали точить его посох. Только тогда он был официально признан мёртвым и захоронен.

Ещё при жизни Соломона начались восстания покорённых народов (эдомитян, арамеян); сразу же после его смерти вспыхнуло восстание, в результате которого единое государство распалось на два царства (Израильское и Иудейское).

Легенды о Соломоне

Суд царя Соломона

:Мудрость свою Соломон показал прежде всего на суде. Вскоре по воцарении его пришли к нему на суд две женщины. Они жили в одном доме, и у каждой было по младенцу. Ночью одна из них своего младенца задавила и подложила его к другой женщине, а живого у той взяла себе. Утром женщины стали спорить: «живой ребенок мой, а мёртвый твой», говорила каждая. Так спорили они и пред царем. Выслушав их, Соломон приказал: «принесите меч».

И принесли меч к царю. Соломон сказал: «Рассеките живого ребенка пополам и отдайте половину одной и половину другой». Одна из женщин при этих словах воскликнула: «отдайте лучше ей младенца, но не убивайте его!» Другая же, напротив, говорила: «рубите, пусть не достанется ни ей ни мне». Тогда Соломон сказал: «не убивайте ребенка, а отдайте его первой женщине: она его мать». Народ услышал об этом и стал бояться царя, потому что все увидели, какую мудрость дал ему Бог.

Кольцо Соломона

Несмотря на мудрость, жизнь царя Соломона не была спокойной. И обратился однажды царь Соломон за советом к придворному мудрецу с просьбой: «Помоги мне — очень многое в этой жизни способно вывести меня из себя. Я очень подвержен страстям, и это мне мешает!» На что мудрец ответил: «Я знаю, как помочь тебе. Надень это кольцо — на нем высечена фраза: „ЭТО ПРОЙДЕТ!“ Когда нахлынет сильный гнев или сильная радость, посмотри на эту надпись, и она тебя отрезвит. В этом ты найдешь спасение от страстей!» Соломон последовал совету мудреца и обрел спокойствие. Но настал момент, когда, взглянув, как обычно, на кольцо, он не успокоился, а наоборот — еще больше вышел из себя. Он сорвал кольцо с пальца и хотел зашвырнуть его подальше в пруд, но вдруг заметил, что и на внутренней стороне кольца имеется какая-то надпись. Он присмотрелся и прочитал: «И ЭТО ТОЖЕ ПРОЙДЕТ…»

Другой вариант легенды:

Однажды царь Соломон сидел в своём дворце и увидел, как по улице идёт человек с ног до головы одетый в золотые одеяния. Соломон призвал к себе этого человека и спросил: «Уж не разбойник ли ты?». На что тот ответил, что он ювелир: «А Иерусалим — знаменитый город, сюда приезжает множество состоятельных людей, царей и князей». Тут царь поинтересовался сколько же ювелир этим зарабатывает? И тот гордо ответил, что много. Тут царь усмехнулся и сказал, что коли этот ювелир такой умный, то пусть сделает кольцо, которое делает грустных весёлыми, а весёлых грустными. И если через три дня кольцо не будет готово, он велит ювелира казнить. Как бы не был талантлив ювелир, но на третий день он со страхом пошёл к царю с перстнем для него. У порога дворца он встретил Рахавама, сына Соломона, и подумал: «Сын мудреца — половина мудреца» [4] . И рассказал Рахаваму о своей беде. На что тот ухмыльнулся, взял гвоздь и с трёх сторон кольца нацарапал три еврейские буквы — гимел, заин и йуд. И сказал, что с этим можно смело идти к царю. Шломо повертел кольцо и сразу понял значение букв с трёх сторон кольца по-своему — и их смысл аббревиатура גם זו יעבור «И это тоже пройдёт». И как кольцо крутится, и все время наверх выступают разные буквы, так крутится мир, и так же крутится судьба человека. И подумав, что сейчас он сидит на высоком престоле, окружённый всеми великолепиями, а это пройдет, он сразу стал грустен. А когда Ашмодай закинул его на край света и Соломону пришлось три года скитаться, то глядя на кольцо, он понимал, что это тоже пройдет, и ему становилось весело. [5]

Аннексия Сабы

Согласно легенде, Соломон присоединил к своему государству Сабу — легендарное государство, официальной религией которого было солнцепоклонничество. Он отправил правительнице Сабы (известной под титулом Царица Савская) Билкис ноту с предложением об объединении вкупе с изменением государственной религии.

Верховный Совет Сабы принял решение считать эту ноту объявлением войны и вступить в оную, однако Билкис наложила на это решение вето и вступила с Соломоном в переговоры. Посол Сабы привёз Соломону подарки, однако тот демонстративно отказался, мотивируя тем, что ничего лучшего и большего, чем у него есть, Саба дать ему не может, и единственная цель объединения — воцарение справедливой религии на территории Сабы. В ходе переговоров Соломон заявил, что при необходимости начнёт войну и захватит Сабу силой.

Тогда на переговоры отправилась лично Билкис, предварительно приказав спрятать царственные регалии (главным образом трон). От своих шпионов Соломон узнал об этом и приказал своим резидентам в Сабе выкрасть трон и доставить к месту переговоров. Когда Билкис прибыла, Соломон предложил ей её же трон. Подавленная Билкис согласилась на присоединение, которое таким образом состоялось; государственная религия Сабы была приведена в соответствие государственной религии Соломонова царства.

Звезда Соломона

• По легенде, при Соломоне знак его отца Давида стал государственной печатью. В исламе шестиконечная звезда носит название звезды Соломона.

• В то же время, средневековые мистики называли Соломоновой печатью пентаграмму (пятиконечную звезду).

• По другой версии, знаком Соломона, т. н. Соломоновой печатью, являлась восьмиконечная звезда, переплетённая, как пентаграмма.

• Считается, что звезда Соломона легла в основу мальтийского креста рыцарей иоаннитов.

Эти знаки широко использовались в магии, алхимии, Каббале и прочих мистических учениях.

Соломон в исламе

Образ в искусстве

Образ царя Соломона вдохновил многих поэтов и художников: так, немецкий поэт XVIII в. Ф.-Г. Клопшток посвятил ему трагедию в стихах, художник Рубенс написал картину «Суд Соломона», Гендель посвятил ему ораторию, а Гуно — оперу.

Примечания

1. ↑2Пар.12:24,25
2. ↑3Цар.1:10-22
3. ↑ Тем не менее, позже Адония нарушил договор и был казнён.
4. ↑Ялкут Шимони
5. ↑ р. Меир Цви Гирш Захман, «Хидушей Тора», 1928 г. Перевод по [1]

См. также

Ссылки

• Статья «Соломон» в Электронной еврейской энциклопедии
• Царь Соломон
• Образ Соломона как «человека мирного» в контексте библейских представлений о миротворчестве
• Третья книга Царств — жизнеописание Соломона в Библии.

Предшественник: Давид	Израильский царь ЭЕЭ 968 — 928 до н. э.	Преемник: Иеровоам I Иеров‘ам
	Иудейский царь	Преемник: Ровоам Рехов‘ам

Правители Древнего Израиля и Иудеи

Цари объединённого царства Саул Шауль Давид Давид Иевосфей Иш бошет Соломон Шломо

Цари Иудеи Ровоам Рехов‘ам Авия Авийам Аса Аса Иосафат Йегошафат Иорам Йегорам Охозия Ахазия Гофолия Аталия Иоас Иегоаш Амасия Амация Озия/Азария Узияу/Азария Иоафам Йотам Ахаз Ахаз Езекия Хизкияу Манассия Менашше Аммон Аммон Иосия Иошияу Иоахаз Йегоахаз Иоаким Йегоаким Иехония Йегояхин Седекия Цедкияу

Цари Израиля Иеровоам I Иеров‘ам Надав Надав Вааса Бааша Ила Эла Замврий Зимри Фамний Тибни Амврий Омри Ахав Ахав Охозия Ахазиа Иорам Йегорам Ииуй Йегу Иоахаз Йегоахаз Иоас Йегоаш Иеровоам II Иеров‘ам Захария Захариа Шаллум Шаллум Манаим I Менахем I Факия Пкахиа Факей Пеках Манаим II Менахем II Осия Хошеа

Wikimedia Foundation . 2010 .

Смотреть что такое «Царь Соломон» в других словарях:

Царь Соломон: Мудрейший из мудрых — У этого термина существуют и другие значения, см. Царь Соломон(значения). Царь Соломон: Мудрейший из мудрых Solomon Жанр драма Режиссёр Роджер Янг … Википедия

Соломон I (царь Имеретии) — Соломон I სოლომონ I … Википедия

Соломон и царица Савская — Solomon And Sheba Жанр … Википедия

Соломон — (Сулейман) в еврейских и арабских преданиях царь Соломон необычайно мудрый человек, повелитель не только людей, но и животных, автор библейских «Песни песней», «Книги притчей» и «Екклесиаста». Исторический Соломон боролся за централизацию… … Политология. Словарь.

Соломон — Эта статья о легендарном библейском царе, см. также Соломон (имя). У этого термина существуют и другие значения, см. Соломон (значения). Соломон др. евр. שְׁלֹמֹה, Шломо … Википедия

Царь Давид — Давид דָּוִד Педро Берругете, Давид, XV в … Википедия

Соломон — Означенное слово означает мирный. Соломон был десятый сын Давида и родился от Вирсавии, бывшей сначала женою Урии, в 1033 до Р.Х. (1Пар.3:5 ). Имя Соломона дано ему родителями, согласно пророчеству Нафана, в знак возвращения к ним мира и милости… … Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

Соломон — Шломо Соломон, т. е. мирный или богатый миром, сын Давида от Вирсавии и его наследник, царствовавший, приблизительно, с 1015 до 975 гг. до Р.Хр. (3Цар. гл. 1 11; 1 Пар. 29; 2 Пар. гл. 1 9). Уже с начала его жизни «Господь возлюбил его» (2 Цар. 12 … Словарь библейских имен

Соломон (имя) — Для этой статьи не заполнен шаблон карточка <<Имя>>. Вы можете помочь проекту, добавив его. Эта статья о мужском имени, см. также Соломон (значения) … Википедия

Царь — У этого термина существуют и другие значения, см. Царь (значения). Царь (от цьсарь, цѣсарь, лат. caesar, др. греч. καῖσαρ) один из славянских титулов монарха, обычно ассоциирующийся с высшим достоинством императора. В иносказательной… … Википедия

Источник