Не пойду воевать за олигархов. Подожду добрых оккупантов
Всегда находятся люди, которые считают, что во время войны они скажут волшебную фразу: «А я в домике!», и боевые действия обойдут их личное благополучие стороной. Что пришедшие оккупанты будут добры, ласковы и непременно станут нам молочные реки наливать и кисельные берега обустраивать.
Во-первых, перед тем как «хорошие оккупанты» с молочными реками к вам придут, сначала по вам прокатится каток боевых действий. На развалинах собственного дома, в условиях неработающего водопровода, канализации, отсутствующего газоснабжения и электроэнергии, полуработающих больницах с нехваткой персонала и самых примитивных медикаментов, неработающих магазинах и разгуле бандитизма (список того, что было привычным во время мира, но в условиях войны исчезнет, можно продолжать очень долго), вы можете помечтать, ежась под падающим снегом, как заживете хорошо, когда «молочные реки» таки начнут наливать. К мечтам можно будет приступить после похорон пары-тройки родственников, убитых случайно прилетевшим снарядом или прирезанных бандитами во время растаскивания остатков продуктов из супермаркета. На помечтать у вас будет много времени, ведь работа в условиях военного и послевоенного хаоса практически отсутствует.
Во-вторых, приход оккупантов внезапно вам не понравится. Потому что Джон из Айовы или Мигель из Бильбао раздражены гибелью товарищей на войне, раздражены тем, что они вынуждены сами рисковать жизнью за тысячи километров от родного дома, и раздражены тем, что вы от них ждете «молочных рек» и «кисельных берегов» на халяву. Они уже принесли вам демократию, радуйтесь ей, как высшему благу. Поэтому, когда вы решите подбежать к ним со слезами благодарности, то еще метров за 100 услышите что-нибудь вроде: «Get out, motherf*cker!» Джон из Айовы боится, что вы партизан и хотите убить его, и ничегошеньки не понимает, что вы ему там лопочете про спасение от олигархов. Лучше стойте подальше и не лезьте за периметр поста.
В-третьих, в современном мире никому не нужна половина Европы и Азии просто для того, чтобы безвозмездно сделать счастливыми 140 миллионов человек. Страна-оккупант не будет выкидывать триллионы собственных средств на то, чтобы мы стали жить также, как они. Поэтому уничтожив ваше государство и тем самым ослабив его, оккупанты просто постепенно начнут передавать власть своим ставленникам. После хаоса первых месяцев, вы, если, конечно, переживете это время, сможете наблюдать, как постепенно будет набрана оккупационная администрация. Сотрудничество с оккупантами, как показывает история, дело весьма презираемое, поэтому в администрацию в массе своей пойдут отнюдь не рыцари без страха и упрека, живота своего не жалеющие ради блага Отечества, а беспринципные стяжатели, пытающиеся поймать рыбку в мутной воде. Кто не верит, может посмотреть на семейство Карзай в Афганистане. Может это будет тот же условный ротенберг, который в смутное время переметнется на сторону победителя (вы же не сомневаетесь в его деловой хватке и чутье?). Само собой оккупанты будут понимать, что эти ставленники не самые достойные люди. Но особо ведь выбирать не из чего, оккупантам нужны лишь покорные исполнители их воли на время оккупации.
Прибежав на раздачу гуманитарной помощи, вы, получая из рук условного ротенберга скудную пайку (дали бы больше, но половину помощи условный ротенберг уже решил перепродать налево), несомненно с радостью отметите, что лучше так, чем закупаться в «Ашане» во времена «яхт абрамовича». Когда вы пойдете домой, то вас в переулке стукнет по затылку оголодавший сосед. Заберет пайку, пачку обесценившихся денег и снимет ботинки. Ваш труп прикопают лишь через несколько дней, когда запах начнет слишком досаждать жителям окрестных домов.
Через много лет уровень жизни возможно вернется к довоенному. И может даже и превзойдет его. Если условные ротенберги не слишком много воровать будут. А может все станет только хуже: страна начнет разваливаться на части, раздираемая межнациональными и религиозными противоречиями. Так не бывает? Ирак и Ливия тому примером.
Защищая свою страну от внешнего вторжения вы, в первую очередь, защищаете самих себя и свою семью. Это следует помнить прежде всего.
Подпишитесь на мой канал, поставьте лайк и читайте больше интересных материалов! 😉
Источник
А готовы ли россияне защищать свою Родину, если завтра война?
Вы, конечно же, помните слова из знаменитой песни в исполнении легендарного М. Бернеса:
Без слез слушать эту композицию, как и множество других песен, посвященных Великий Отечественной войне («На безымянной высоте», «Враги сожгли родную хату», «Братские могилы», «Журавли» и пр.), едва ли возможно. А ведь были в нашей истории и десятки других войн — кровавых, ожесточенных, затяжных. И каждый раз русские люди с поразительной отвагой вставали на защиту родной земли.
И, конечно, едва ли кто-то из наших соотечественников хочет воевать и жаждет видеть вокруг смерть, разрушения и страдания.
Но вот неизбежно встает вопрос: а готовы ли россияне сегодня защищать Россию так, как это делали наши предки десятки и сотни лет назад, если придется?
Ответ на этот вопрос не так прост и очевиден, как может показаться. Здесь нужно настоящее исследование, и, к счастью, не так давно социологи провели его: коллектив из доброго десятка докторов и кандидатов наук и еще большого числа научных сотрудников, лаборантов и аспирантов опросил более 10000 молодых россиян в десятках городов страны.
Здесь и далее цитируется работа Пановой А. М., Мухтаруллиной М. М., Давыдовой Ю. А., Денисенковой Н. Н. «Патриотизм через призму ценностных ориентаций современной российской молодежи», а также наши приводятся результаты мини-опросов, проведенных командой Urpguide).
Результаты, разумеется, получились очень и очень интересными — и очень показательными. Давайте же посмотрим, что отвечали люди!
Вопрос 1: как вы считаете тех, кто добровольно пошел на фронт, было бы сегодня [больше/меньше/столько же/. ]?
- 58% выбрали вариант ответа «меньше»
- 14% опрошенных выбрали вариант «столько же»
- 11% респондентов от всех опрошенных считают, что добровольцев было бы больше (остальные респонденты затруднились ответить или дали не столь однозначные ответы).
Любопытно, не правда ли? Молодежь убеждена, что сегодня добровольцев в случае чего было бы гораздо меньше, чем в годы ВОВ. Но почему респонденты так думают? Мы попробовали сами разобраться в этом и поговорили со студентами московских вузов (как москвичами, так и иногородними), получив при этом самые разные ответы:
- «не хочу умереть молодым. »
- «не вижу смысла воевать за страну, где хорошо живут только чиновники и олигархи. »
- «если на нас нападут, то нападавшие явно будут иметь огромный перевес, коль решили воевать против России, а это значит, что сопротивление заведомо бесполезно. »
- «война будет вестись таким оружием, что наличие добровольцев не будет иметь значения. »
Вопрос 2: а как поступили бы Ваши друзья [если бы завтра началась война]?
- 29% — «стали бы ждать повестки из военкомата»
- 21% — «постарались бы уехать из страны»
- 20% — «постарались бы найти работу, с которой не берут в армию»
- 20% — «сразу бы добровольно пошли на фронт»
- еще 10% респондентов давали иные разнообразные* ответы или не могли определиться с ответом.
Обратите внимание, как тонко сформулирован был вопрос: респондентов спрашивали не про них лично, а про их мысли относительно знакомых им людей. Соответственно выяснилось, что примерно 50% людей думают, что их окружение готово воевать (1 и 4 варианты), а еще примерно 40% людей думают, что их окружение не готово воевать (2 и 3 варианты).
* — например, встречались такие ответы: «остались бы работать в тылу» или «часть пошла бы на фронт, часть старалась бы откосить».
На фоне таких ответов на первые два вопроса поневоле задумываешься о том, много ли вокруг патриотов и что такое вообще есть патриотизм для современных жителей России. Ученые спросили респондентов и об этом!
Вопрос 3: Что значит сегодня быть патриотом России? (можно дать несколько ответов)
- 61% — «уважать и знать историю России»,
- 56% — «испытывать чувство ответственности за происходящее в стране»
- 51% — «испытывать гордость за свою страну»,
- 47% — «уважительно относиться к участникам Великой Отечественной войны, людям пожилого возраста, инвалидам»,
- 39% — «быть готовым к самопожертвованию ради интересов страны»
- 33% — «принимать участие в общественной и политической жизни страны» (32,5 %)
- 23% — «честно и добросовестно трудиться».
В принципе все варианты понятны, логичны, естественны.
А вот варианты вида «служить в армии», «пользоваться товарами отечественного производства», «придерживаться традиционных духовных ценностей» популярны гораздо меньше. Более того, нередко опрошенные как социологами, так и нами респонденты вообще отмечали, что патриотизм — понятие архаичное, устаревшее, и что каждый человек вправе выбрать себе удобное место проживание, наиболее интересную ему культуру, наиболее подходящее ему общество.
Какие из этого всего можно сделать выводы?
Выводы в общем-то каждый может сделать сам. Но целом есть мнение, что государство не слишком хорошо справляется с патриотическим воспитанием подрастающих поколений. Что, впрочем, неудивительно:
- оголтелая и однообразная пропаганда в средствах массовой информации всем критично мыслящим людям давно опротивела,
- большинство официальных форматов патриотического образования и просвещения застряли где-то в конце прошлого века,
- в эпоху постмодерна любовь к родной стране зачастую прямо пропорциональна экономическим успехам этой самой родной страны и общественному оптимизму на фоне этих успехов, а по части динамичного экономического развития Россия, к сожалению, пока не что входит в число мировых лидеров.
Источник
А ВЫ ПОЙДЕТЕ ВОЕВАТЬ ЗА РОССИЮ?
Недавно на глаза мне попалась статья некоего Диванного критика » Провел опрос. Пойдете ли воевать за Россию ?». Основной смысл статьи заключается в том, что те, кто получает основные бабки, пускай идут и эту страну и защищать. Сразу скажу, что я с этим подходом полностью не согласен.
Я высказал свое несогласие, но, оказалось, что собрались на канале все такие же не «любящие Родину» люди. Я за несколько минут получил более 50 антилайков. Стер свой пост и покинул канал. О чем можно спорить с людьми, которым Родина до фени. Они не видят разницы между Родиной, то есть Россией, и правительством, находящимся у власти.
К сожалению, в последнее время у нас стало все больше и больше людей, которые хотят получить от России все и сразу. Желательно лежа на диване. Наверное, если я буду приводить здесь слова великих россиян, то диванная братия меня опять забанит. Потому скажу словами американского президента Джона Кеннеди:
Не спрашивайте, что ваша страна может сделать для вас, спрашивайте, что вы можете сделать для своей страны.
Такие диванные ораторы с легкостью заявляют, что они бы уехали из Рашки куда глаза глядят. Только забывают об одном. Уехать могут, а вот примут ли их там, куда они собираются уехать. Здесь все мы граждане страны по факту своего рождения.
Родина для нас — это мать, а мать, как известно, не выбирают. Нельзя захотеть и родиться в семье богатой матери. Матери есть разные, но мы любим своих матерей не за то, что у них есть деньги. Мы их любим просто за то, что они у нас есть. Вот эти диванные теоретики не видят разницы между Родиной-матерью и «Вашим превосходительством». Некому сейчас молодежь воспитывать. Родители бабки зарабатывают, а учителя боятся слово сказать, еще обвинят в чем-либо.
Родину нельзя любить за то, что она дает или не дает. Родина ничего не дает. Ее любят и защищают за то, что она просто есть.
В 1812 все крестьяне были крепостными — невольными. Наполеон думал, что стоит объявить ему освобождение крестьян и Россия падёт к его ногам. Не пала. Крестьяне с вилами, в безбрежных холодных лесах России изгоняли супостата до самой границы.
Гитлер надеялся, что стоит ему объявить в СССР избавление от красной чумы и Россия рассыпется как колосс на глиняных ногах. Не рассыпалась, не сдалась, а в 1945 ее сыны пришли в разрушенный Берлин и поставили точку в войне. Они воевали за Родину.
«И если любовь к Родине хранится у нас в сердцах и будет храниться до тех пор, пока эти сердца бьются, то ненависть к врагам всегда мы носим на кончиках штыков.»
Михаил Шолохов «Они сражались за Родину»
Так пойдете ли вы воевать за Родину. Я свой выбор сделал. Мне 62 бегать по полям с пулеметом не смогу. Но выступить в роли защитника мне никто не помешает. Выберу бугорок, поставлю пулемет и зарою в русский чернозем столько, сколько смогу.
А вы пойдете воевать за Родину?
Понравился материал? Ставь палец вверх.
Источник
«Будет война – не пойду воевать за Россию». Ответ 14-летнему подростку.
Да , действительно, воевать за миллиарды наших олигархов не стоит, а за свою мать?! Ведь если ты уедешь – кто ее спасет? Кто –то другой? А тебе не стыдно, что «ДРУГОЙ» спасет ТВОЮ мать?
Или ты хочешь сказать, что заберешь ее с собой? Но даже ты – там не нужен. Мигрант в любой стране – человек второго сорта. Тебе там, дай бог, на себя заработать.
В римском метро случайно познакомился с мужиком из Приднестровья. Он там лет 12. Живет и работает. И он с горечью рассказывал о том, что мигрантам с востока платят в день по 10 евро на человека (курица – 5 евро), предоставляют бесплатное жилье и не заставляют работать. Я уже писал, что даже улицы в итальянских городах убирают белые. Так что Европа нас любит только в качестве туристов, которые охотно и много тратят свои деньги на сомнительные красоты и достопримечательности ( См. «Приключения русских в Италии» ). В другом качестве мы не нужны. Ну, если только вы очень крупный и известный ученый. Но это не вариант для молодого парня.
Теперь о том, за что воевали наши деды и отцы в Великую Отечественную Войну. Раньше, когда весь эфир был забит пропагандой, я и сам особо не задумывался. Казалось все понятно. За нашу советскую Родину! За советский народ! За первое в мире государство рабочих и крестьян! С годами и опытом приходит мудрость. Начинаешь понимать, что на молодежь эти лозунги наверное действовали. Но ведь были в немалом количестве зрелые люди, которым в 1917 году было по 30-40 лет. Которые могли объективно судить: что было и что стало. Да сделано было много (та же индустриализация) и, на фоне старой России, это бросалось в глаза. Но и цена за это была заплачена огромная ( одна коллективизация чего стоила). Репрессии коснулись огромного количества людей.
Прадед не отпустил от себя четверых сыновей (уже женатых) и фактически создал артель, которая рыбачила на Волхове. «Пахали» от зари до зари круглый год. Все вместе жили в единственном на селе двухэтажном доме. Как сказала мне бабушка Оля: « Ходили в сапогах, но спали на соломе». Семью раскулачили. Прадеда отправили на строительство канала ( вернулся живой). Дом отобрали ( правда, там была потом сельская школа). Детей пришлось раздавать по родственникам. Так отец оказался в Москве.
Мой отец и три его сестры воевали. За что они воевали? За советскую власть? Сейчас сомневаюсь. С отцом мы как-то это даже не обсуждали. Но сейчас мне кажется, что они воевали за свою мать, свою семью, за тот клочок земли, на котором родились. Потому, что приди немцы – было бы еще хуже.
К сожалению, нам постоянно приходится выбирать не между хорошим и лучшим, а между плохим и худшим.
НАША РОЛЬ В ИСТОРИИ.
Олигархи уйдут. По сути, уже ушли. Их сейчас за границей ощиплют, как кур. Сколько их было: князей, царей, бояр, олигархов. Все ушли. А Россия стоит! Да роль личности в истории велика. Но они все ушли! А РОССИЯ СТОИТ! Значит она стоит потому, что есть МЫ. МИЛЛИОНЫ. Значит наша роль в истории больше, хотя мы и безымянные.
Источник
