Значение древней руси для развития страны

Русь и особенности её исторического развития

Русь – общий термин, включающий в себя этнокультурные особенности восточноевропейского региона, пространство Восточной Европы и Древнерусское государство, существовавшее на этой территории, начиная с IX века.

История возникновения Древнерусского государства

Упоминания о русском народе, населявшем земли Восточной Европы, встречаются ещё в самых древних источниках. Так, византийские путешественники и скандинавские викинги описывают народ, живший на этих землях, как светловолосых и голубоглазых богатырей, отличавшихся мужеством и выносливостью.

В VIII – IX веках на восточноевропейских территориях начали основываться первые города, становившиеся торговыми и ремесленными центрами. “Повесть временных лет”, один из самых масштабных и авторитетных источников, повествующих о тех времена, сообщает, что восточные славяне в 862 году “призвали” варягов, чтобы они уладили все их внутренние споры и усобицы и организовали верховную власть на русских территориях. Так образовалось государство Русь.

Религия на Руси

Славянский народ был языческим. Вера во множество богов и духов природы характеризовала многие древнейшие племена и была традиционной для славян. Но усиление государства и его разрастание делали необходимым принятие новой веры с единым Богом – именно это косвенным образом привело бы к повышению авторитета великого князя.

Ещё княгиня Ольга обратила внимание на христианскую религию и стала первой из принявших христианство. Но религиозным вопросом всей Руси занялся только Владимир I. По легенде, он отправил посланников в разные страны, чтобы они познакомились с религиями мира и выбрали наиболее подходящую для Руси. Такой религией стало христианство.

Официальной датой крещения Руси считается 988 год. Но сам процесс обращения населения в христианство происходил сложно и медленно, так как многие жители Руси сопротивлялись и не желали менять веру. Однако спустя некоторое время, новая религия прижилась на Руси, и восточнославянский народ стал христианским.

Новгородская и Киевская Русь

Первым политическим центром Руси стал город Новгород, именно там княжил Рюрик со своей варяжской дружиной. Но уже в 882 году столица Руси была перенесена из Новгорода в Киев по инициативе князя Олега, ставшим преемником Рюрика на престоле.

Столица в Киеве установилась на многие века, и Русь стала называться Киевской. Но Новгород остался одним из крупнейших и известнейших торговых и культурных центров Руси.

Русь и монголо-татарское иго

В XII веке Древнерусское государство достигло своего культурного, политического и экономического расцвета. Князь Ярослав Мудрый остался в истории одним из самых успешных и важных правителей древности.

Но прогрессивное развитие Киевской Руси было прервано разрушительным набегом монголо-татарских кочевников с юго-востока. В результате нашествий 1237 – 1238 и 1239 – 1240 годов была установлена зависимость Руси от монголо-татарских ханов. Такая зависимость в современной историографии часто называется игом.

Монголо-татарские ханы провозгласили суровую экономическую политику сбора дани с русского народа – этим занимались ханские представители баскаки. Ко всему прочему, ханы выдавали князьями ярлыки на княжение, то есть назначали угодных им правителей, которые не сопротивлялись проводимой политике.

Удивителен тот факт, что монголо-татары не установили чёткого культурного или религиозного гнёта, что позволило русскому народу сохранить свою самобытность. Но культурных заимствований полностью избежать не удалось – отголоски ига чувствуются как в русской, так и в татарской культуре и в наши дни.

Иго продержалось в течение двух веков. Окончательное его свержение произошло в стоянии на реке Угре в 1480 году.

Источник

TimesHistory

История — наставница жизни

История вынуждена повторяться, потому что в первый раз мы обращаем на нее слишком мало внимания. История учит нас, что она никого ничему не учит. История, по-видимому, только тогда и нравится, когда представляет собою трагедию, которая надоедает, если не оживляют ее страсти, злодейства и великие невзгоды.

Историческое значение образования древнерусского государства

Образование государства имело важное историческое значение для восточных славян. Оно создавало благоприятные условия для развития земледелия, ремесел, внешней торговли, влияло и на формирование социальной структуры. Например, выполнение властных функций в более поздний период способствовало превращению князей и бояр в землевладельцев.

Благодаря образованию государства формируется древнерусская культура, складывается единая идеологическая система общества. В рамках древнерусского государства происходит складывание единой древнерусской народности — основы трех восточнославянских народов: великорусского, украинского и белорусского.

Древнерусское государство в течение веков после своего возникновения отбивало “волны” кочевников, принимало удар на себя, обеспечивая тем самым благоприятные условия для развития европейской цивилизации. С другой стороны, Русь стала своеобразным мостом, через который совершался культурный и торговый обмен между Западом и Востоком. Однако межцивилизационное положение Руси во многом будет влиять на ее собственный путь развития, вызывая внутренние противоречия, углубляя социально-культурный раскол.

Бушири
Выступление населения Восточной Африки под руководством Бушири против немецкой колониальной экспансии стало крупнейшей вехой в истории освободительной борьбы народов Африки. Оно началось в 1888—1889 гг. и охватило огромную территорию. По числу участников и размаху оно не имело равных в Африке. Для разгрома .

Племенной состав и общественный строй огузов.
В состав огузов входили часть кангаро-печенежских и других степных племен, населявших долины Сырдарьи, Приаралья и Северного Прикаспия. Это были племена индоевропейского и финно-угорского происхождения, перенявшие тюркскую культуру и язык. Китайские средневековые письменные источники утверждают, что в сост .

Богдан Хмельницкий предводитель восстания и гетман запорожских казаков
Когда Хмельницкий вернулся из Варшавы, его схватили по приказу префекта Чигирина. Однако Чигиринский полковник реестровых казаков Станислав Кричевский освободил его под свое поручительство. Кричевский, в тайне, симпатизировал планам Хмельницкого. С молчаливого согласия Кричевского Хмельницкий бежал в Сечь в .

Источник

Возникновение и развитие древнерусского государства

Рассмотрим начальный период возникновения и формирования древнерусского государства в IX – X вв. так, чтобы это было максимально логично и понятно школьникам, студентам и всем интересующимся.

Жизнь славян в древности

Костяком древнерусского государства являлись восточнославянские племена. Изначально все славяне были единым народом и проживали в междуречье рек Висла – Одер – Днепр. Анты, венеды, склавины, ас-сакалиба – именно так именовали славян в древности соседние с ними народы, в частности греки, римляне и арабы. Но в V в н.э., в результате Великого переселения народов, славяне начали разделяться и в итоге образовались три их ветви:

1. Западные,
2. Южные
3. Восточные славяне.

Именно восточные славяне составили основу Древнерусского государства, возникшего в середине IX века н.э. Но восточные славяне также не были едины и подразделялись на множество племен: тиверцы, уличи, вятичи, радимичи, поляне, волыняне, древляне, дреговичи, словене ильменские, кривичи и др. Наиболее крупными и значимыми были два племени:

1. Словене ильменские с центром в Новгороде
2. Поляне с центром в Киеве.

Историю восточных славян до возникновения у них государства принято делить на два периода:

1. VI-VII вв.
2. VIII-IX вв. н.э.

На первом этапе славяне жили в основном родовыми общинами, занимались примитивным земледелием и имели слабую социальную дифференциацию.

На втором этапе происходит переход от родовой общины к соседской, усложняется хозяйство, происходит расслоение общества на классы.

Характерной общей чертой обоих этапов является языческая религия славян. Древние славяне верили во многих духов и богов, таких как: Перун, Макошь, Мокошь, Ярило, Даждьбог, Велес, Хорос, Сварог и мн. др. Причем каждое племя почитало этих богов по-своему.

Возникновение государства у восточных славян

В.М. Васнецов. Варяги. 1909 г.

Считается, что к середине IX века некоторые северные племена восточных славян, в частности словене ильменские, находились в зависимости от так называемых варягов (они же норманны), т.е. скандинавских племен, проще говоря, викингов. В середине IX века словене ильменские изгоняют варягов, но начинают ссориться между собой и тогда принимают решение призвать варягов обратно на княжение с целью прекратить внутренние распри. Так, в 862 году состоялось легендарное призвание варягов на княжение и с этого момента начинается отсчет лет древнерусского государства. Первым правителем Древней Руси стал варяжский князь Рюрик, севший править в Новгороде со своими братьями Синеусом и Трувором.

Детали данного события вызывают острые дискуссии в современной науке. Поэтому проблема научно-теоретического осмысления возникновения древнерусского государства заслуживает отдельной статьи (здесь вы найдете более подробное описание «норманнской» и «антинорманнской» теории, а также другие интересные факты, связанные с дискуссией по поводу возникновения Древней Руси).

Рюрик правил с 862 по 879 гг. О его деятельности нам известно очень мало, ему подчинялась еще лишь небольшая часть восточнославянских племен.

Следующим после Рюрика правителем стал князь Олег (879-912 гг.). Нельзя точно сказать кем он приходился Рюрику: возможно братом или соратником. Но о деятельности Олега нам известно уже больше. В 882 г. Олег совершил поход на Киев и захватил его, провозгласив «матерью городов русских». Данное событие имело огромное значение, так как были объединены два крупнейших восточнославянских центра – Киев и Новгород. Киев стал столицей Руси.

Киевской Руси Олег подчинил еще несколько восточнославянских племен. Подробнее об этом читайте в нашем «Полном курсе истории».

Кроме того, Олег успешно воевал с Византией, и в 907 и 911 гг. заключил с ней выгодные для Руси торговые соглашения.

Для успешной сдачи ЕГЭ по истории сегодня важно знать современников русских князей на международной арене, ключевые события Всеобщей истории, происходившие одновременно с правлением русских князей и историографию (т.е. мнения историков о данном князе или историческом периоде). Всю необходимую информацию по данным вопросам Вы можете найти здесь.

Следующим правителем уже именно киевской Руси стал подросший сын Рюрика Игорь (912-945). Так случилось, что все самое важное и интересное, связанное с правлением Игоря – это его смерть. Дело в том, что древнерусские князья регулярно собирали налог с покоренных племен – полюдье. В 945 г. дружинники Игоря убедили его собрать двойной налог с племени древлян, за что Игорь и был убит древлянами во главе с князем Малом в их городе Искоростень.

Обязательно ознакомьтесь с более подробной информацией по внешней и внутренней политике Игоря, а также оценками его деятельности в историографии в нашем «Полном курсе истории».

Первые внутриполитические реформы

Н. А. Бруни. Святая великая княгиня Ольга. 1901 г.

После смерти Игоря на престол взошла княгиня Ольга – жена Игоря, правившая с 945 по 964 гг. Перед ней стояло несколько важнейших задач:

1. Отомстить древлянам за их дерзость, вернуть их под контроль Киева,
2. Реформировать налоговую систему Руси,
3. Повысить авторитет Руси на международной арене.

С первой задачей Ольга справилась весьма жестко. Древляне были жестоко наказаны и возвращены под власть Киева. О всех деталях кровожадной мести Ольги можно подробно почитать в главной русской летописи – «Повесть временных лет».

Для того, чтобы подобное больше не повторялось Ольга отменила полюдье и ввела вместо него уроки и погосты. Урок – это строго установленный размер дани. Погост – место сбора дани. Таким образом, налоговая система Руси была в значительной степени упорядочена и усовершенствована.

Для поднятия собственного авторитета и авторитета страны Ольга в 957 году приняла личное крещение и, таким образом, как бы стала равной византийским и европейским правителям, которые уже давно были христианами.

Так, время правление княгини Ольги – это время первых важнейших и ярких внутриполитических реформ. В этот период был сделан большой шаг в развитии государственности Киевской Руси.

После Ольги правил ее сын – Святослав (964-972 гг.). Святослав был очень воинственным князем и практически не занимался внутренней политикой, будучи очень занятым военными походами. Главная заслуга Святослава заключается в том, что он уничтожил Хазарский каганат, доставлявший множество неудобств южным границам Руси. Про Святослава говорили, что он словно «пардус» (леопард). Он спит в походах на земле вместе со своими дружинниками, питается сырым мясом. Также Святослав хотел перенести столицу Руси в Переяславль, но мать не позволила ему.

Подробнение о временах правления Святослава, а также о внутренней и внешней политике Ярополка читайте здесь.

Завершение формирования основ древнерусской государственности: крещение Руси

В.М. Васнецов. Крещение святого князя Владимира. Фреска создана между 1883 и 1895 гг.

После смерти Святослава началась первая на Руси междоусобица, наиболее ярким и сильным князем которой был Ярополк. Междоусобица закончилась в 980 г., когда к власти пришел князь Владимир I Святославович, он же Владимир Святой, Красно Солнышко и т.п. (980 – 1015 гг.).

Свое правление Владимир начал с религиозной реформы: он попытался упорядочить языческие культы, создать единый пантеон богов во главе с Перуном. Но эта затея провалилась. Тогда, с целью укрепления единства страны, Владимир обратился к монотеистическим религиям. Считается, что принять православие по византийскому образцу Владимира вынудила необходимость креститься, чтобы жениться на византийской принцессе Анне, которая не могла выйти замуж за язычника.

Как бы там ни было, но в 988 году произошло крещение всей Руси «огнем и мечом», что имело просто огромные последствия для страны. Благодаря крещению, активными темпами началось развитие культуры, из Византии приглашали мастеров для строительства храмов, началось развитие иконописи, на древнеславянский язык начали переводиться христианские книги, при церквях стаи обучать грамоте, заботиться о нищих и больных. Кроме того, укрепилась личная власть Владимира, укрепилось единство страны, поднялся авторитет Руси на международной арене.

Крещение Руси было, безусловно, самой важной реформой Владимира. Также, стоит отметить, что Владимир построил защитные сооружения на юге страны от новой угрозы – печенегов.

Так, к конце X века в целом сформировалось древнерусское государство с центром в Киеве. Во главе этого государства стоял князь, опиравшийся в своей власти на дружину. Княжеская дружина делилась на две большие части:

1. Старшая – они же бояре
2. Младшая – отроки.

Власть передавалась по лествичному праву – к старшему в княжеском роду. Но это правило часто не соблюдалось, из-за чего впоследствии стали обостряться междоусобицы.

Обязательно поработайте с картой, чтобы лучше усвоить этапы формирования Киевской Руси!

Источник